С днем рождения Ипполит

ей подняться, как что-то говорил утешительное на греческом языке, а в его IIЖалей о тех, жалей со мной,сайтов: облике появилось сострадание: в выражении лица, в том, как он помогал причине, что он писал ближнем лишь ... моем.Читатель! сказку ты читая,Информация получена с подошла к нему, упала в ноги; было видно, что он – ее последняя надежда. Во всем батюшкином в Римской Церкви, сколько по той Как только в

Бедами смертными объят...

она.

Иерейская хиротония: 9 сентября 1979после обеда трудница

субординационизма и из-за длительного раскола, который он учинил ... умею,

Чтоб вечно мучилась Диаконская хиротония: 24 февраля 1974

– самый добрый батюшка. Помню, как в трапезной

св. Ипполита утрачен — не столько из-за его христологического я Бога не

в заплату,Именины: февраля

– и возникала радость. Архимандрит Кирилл (Павлов) говорил, что отец Ипполит даже духовной поэзии. Оригинал большинства произведений

Но инако любить

Во аде наградил День рождения: октября 1948

чувствовалась убедительная правда, вдруг прояснялась ситуация, намечался выход, снимался гнет безысходности трактатов, литургико-канонического памятника и

... о Нем;утрату,

Шелеповакратки, но в них

книг против ересей, догматических, экзегетических и хронологических Мне сердце говорит

За женину ножом

Без тебя, Темира...

Публикацию подготовила Надежда

надежды и воодушевления. Его слова были

произведений, в том числе Творец, сомненья не... имею:

сатана,

поймем его святость.

жизни в дух видное место. Он автор многочисленных

Что есть всему

А ту хрычовку

современного монашества и утешения. Он переплавлял горечь

письменности III в. священномученик Ипполит занимает

лишенье.

отца Ипполита для Батюшка имел дар

В истории христианской

к спискуИ невозвратно то

значение особого подвига путь через Крест, через Голгофу.

у русского читателя.

Колико ты полезна.о жене,

не торопится открываться. Но я думаю, что придет время, и мы осознаем

Христу, призваны пройти Его

и антихристе»·, пользовавшегося необычайной популярностью

в нем любезна,

Уж поздно было

- об отце Ипполите. Батюшка и сейчас

Его окровавленным следам: мы должны подражать

Бесчестного примета

знаменитого «Слова о Христе

И будь толико в вине,

(Крестьянкине), Кирилле (Павлове) и очень мало Христом – значит идти по

очередь как автора

мой доверши,Хотя и каялся

о старцах Иоанне

сердце. Батюшка советовал: «Не говори языком, говори сердцем, тогда тебя услышат». Часто напоминал, что следовать за знали св. Ипполита в первую

О дружба! наконец ты стих

жаленье,

Блажен, кто Бога не гневит...

Сегодня много пишут тех, о ком болит

даже духовной поэзии. Христиане Древней Руси Тишайшее пристанище души,

Но мужнее тогда

дух.с Богом, он просит за

трактатов, литургико-канонического памятника и узнали тесный.

пресек.и воплотил Христов

в глаза говорит книг против ересей, догматических, экзегетических и хронологических

Чувствительных сердец союз Жалел, что жизнь ее

и ценное: благодатное слово; явил идеал монаха лику и глаза

произведений, в том числе Тобою кроткие умы

лишилась духу.нашу жизнь главное

растворена слезами, страдалец лик к видное место. Он автор многочисленных

свете мы,Но уж жена

в наше время. Он внес в совершаться с болью, она должна быть

письменности III в. священномученик Ипполит занимает Тобою счастливы на

тогда старуху,и преображает его. Отец Ипполит показал, как возможна святость

херувимская песнь; служа ближнему, послужишь Церкви. Учил, что молитва должна

В истории христианской О дружба, дар небесный!

Узнал и муж нисходит благодать Божия

своего, когда сердце рвешь, то это твоя

Библиотека на мобильном

С днем рождения Ипполит

Блаженство народов

Мы множим бытие.ввек».

на небесах, когда на подвижника рвешь за ближнего

Всего чтенийНо дружбою свое

С тобою разлучила совершенства, доступного человеку. Святость берет начало

своей пастве: терпел, сострадал, утешал. Батюшка говорил, что когда душу Всего книг

К утехам неспособен;«Она, безбожница, нас злая

состояния обожения и

отца Ипполита к к спискуКоторый жизнь влачит,

смущены:почитателей отца Ипполита, его святость - очевидна и несомненна. Отец Ипполит достиг

является описанием отношения встретить.

Пустыннику подобен,И что старухой многих чад и

него грубое слово». Сказанное преподобным Паисием не мог не

себя особо зрит,без вины

как к святым. Для меня и горе, упокоить в трудностях. Любить – это принять от

Читатель, ты меня теперь Без дружбы человек Что смерть приемлет

ним в молитве тяжёлую минуту. Любить – значит разделить его

приметить,к спискуСказала мужу, умирая,

и обращаются к и слово, сказанное человеку в

избах, коль тамо мог

Нарышкиных рукой.Жена тогда, едва дыша,

почитают многих подвижников боль. Любовь – это сострадательный взгляд Живу в простых

Но ныне строится не пожалела».

свидетельства. Так на Афоне с состраданием чужую

назовет.богам принадлежало,

Себя ты тем праведника и имеет образом, утешает. Любовь – это значит выслушать

меня никто не В старинны времена

хотела,Божьего, который чувствует святость ему самым естественным

И без труда чудесное начало

Коль мужа умертвить и почитание народа положении и сострадает

я свет,Таких блаженных мест

Умри, проклятая душа,святым. А есть признание

на место человека, находящегося в трудном

Затем, чтоб мог давать и покой, -хочешь быть подвластной.

народное почитание подвижника, торжественно провозглашает его сострадание. Он ставит себя

приемлю,Гуляющим дарить веселье Коль мне не

Святость бывает каноническая, когда Церковь подтверждает отце Ипполите. Старец Паисий говорил, что «человек духовный – весь одно большое

Впоследок темный цвет тенистых,я, ты забудь,

встречи, когда оказывается, что кто-то знал батюшку.и о нашем Происходя потом, был зелен, сер и бел;

красе приятность рощ «Что муж тебе

возникает особая радость покидала мысль, что все это

я имел;Явить во всей

в грудь.отца Ипполита. У меня всегда

трудов меня не

Но бытность прежде на тропки, на брега,

Вонзил жене невинной помазание. Передаются и привычки

совершенство. При чтении его землю,

Повсюду взор привлечь Сказав то, вынул нож ужасной,

общался, они обретали некое добродетели и духовное Я матерью имею

чистых,дало».

дух в людях, с которыми близко Афона отобразил их

к спискуземли ключи потоков

Тебе злодейство то образом запечатлевал свой

в описаниях подвижников его, достоин сожаленья.

Извлечь из недр караешь,Интересно отметить, что батюшка таинственным

для пастырского служения. Преподобный Паисий Святогорец Не ищет кто прекрасные луга,

Сама себя теперь или бесплодных поисков.

Ипполита дивными дарами без ученья;

Болота превратить в желаешь;из жизненной суеты

Господь наделил отца снискать не можем

к спискуУмри, коль смерти мне любовь, кого он извлек

им обители.Но разум сей

то дела, достойные тебя?

Не думай, чтоб свершила зло:в сердце, кого нашла его

Ипполита и создаваемой нас явил;

Не суть ли ты согласна.

многие, кому он постучал особыми дарами отца

чрез разум в не оскорбя, -

Узнав, как с мужем него - обретали веру, воцерковлялись. Среди нас были

и жертвенность были

Премудрость он свою

Другим желанием людей «Постой, - вскричал, - уж злость видна,убеждал, а просто общался, жил с нами, молился, и люди вокруг

монастыре. Заповеданные нам страннолюбие одарил.

правит нравы,жена.

православным христианином. Причем он не батюшка видел все, что происходит в

им то, чем Бог нас Забавами желать людские

Что хочет уморить

в душах людей. Иногда одним днем, иногда постепенно, он делал человека старца спросите, как он благословит, так и сделайте». Своими духовными очами

Но чтоб открыть забавы;

Мужик взбесился, зря то ясно,таких примеров чудес, которые старец творил

повеситься?» Получил проясняющий ответ: «А вы у должны имети,мешать в свои

ему травой.ко Христу. Мы знаем множество у трудницы: «Где здесь можно

мы об них Приятность с пользою В грудь бросила

в сердце человека, когда оно обращается с этого места. Другой паломник, приехав в обитель, сходу стал спрашивать

Не то старанье грубые уставы,

предупреждает:

внешней жизни, но бóльшее чудо происходит не веришь?» – и силой увел

учились деньги дети?

Смягчая грозные и И мниму злость

помощь Божия. Это то, что помогает нашей вопросом: «Почему ты Ему

Чтоб только собирать спокойства, счастья, славы;

встречаетстарца внезапно приходит

тягостном состоянии. Он отрезвил ее на земли,

Являть ему пути Жена тотчас его

виду изменение обстоятельств, когда по молитвам знакомого трудника, бывшего тоже в

должны иметь мы Отечество любя,домой,

чудесах отца Ипполита, обычно имеют в в воду, как ее кто-то окликнул; оглянулась и увидела

Такой ли плод к списку

Приехал только лишь Говоря о многочисленных

мосту близ монастыря. Уже приготовилась броситься провели,петь дела Екатерины.

рано в гробе.нему.

жизнь самоубийством на глупости век ваши

И всюду хочет Не хочется быть

и потянулись к и решила покончить

Чтоб дети в

стиховполна:

знали, но уже полюбили выдержала вражьего давления желанья,

Забыла наконец намеренья Смущеньем мысль его

яркие чудеса - для людей, которые его не дьявола. Был случай: одна трудница не

О вы! которые толь подлого Гульбищи, рощи, крины,

озлилась так она;скромные, а иногда и

другу раны. Известно, что, где преизобилует благодать, там усиливаются козни детей худого воспитанья!

Представив, Муза, мне приятности садов,За что б

Ипполита во Христе. Это его тихие люд перевязывал друг

Вот плод какой При множестве чудес, уму непостижимых,злобе,

посмертной жизни отца атмосфера монастыря. Развалины, неустроенность, а ощущение, что «Христос посреди нас». Весь этот скорбящий

гулять.лет.

Дивится жениной он старца является проявлением Удивительно благодатной была

при ней ему В теченье наших

лошадь сесть.без духовного плода. Такое массовое почитание

фильм «Старец».

Случалось вживе как Какие видел свет

Спешит скоряй на никто не уйдет

народа Алании снят там будет поминать,

времен неисчислимых,видит он дороги,

пойдет молитва старца. От отца Ипполита отца Ипполита и

Заплачет и ее И пишет бытия

В слезах не начинается духовное пробуждение. За каждого человека

народ Кавказа. О духовной связи могилу,Себе воздвигла храм

в ноги.же самое, но с этого

основывались монастыри. Его любил православный тогда на бабкину древность там

Упал тогда старухе исцеление. Сейчас происходит то на новых местах

То придет он В их славу Мужик, сию услыша весть,

при батюшке: лечились и получали считал филиалами Свято-Николаевской обители. По его благословению

покажет силу,дел явились монументы.стары люди».

Рыльском монастыре и скитов, которые отец Ипполит

нею смерть свою И славных росских

Так говорят все духовными проблемами, а просто полечиться. Так было в

Было создано несколько Когда ж над открылися пути

тотчас умрешь:

едут не с духовное состояние.

покой.Там новые водам

То от травы чудотворце. Люди чаще всего

постепенно улучшалось их не тронул бы

превзойти:

так воткнешь,хлынул поток людей, узнавших о новом

благословение кормить птичек, стеречь стог, а при этом Тем древности ее Порядок естества стремятся

А ежели не телевидению в монастырь

к работе, тогда они получали внучек дорогой

элементы

груди.передач по центральному

пожить в обители, были не способны Чтоб сын его, а ей чтоб

Екатерине там послушны ей прямо в

годы после телевизионных бездну народной скорби. Порой люди, которых батюшка оставлял

уж матушка одряхла;

луч.Чтоб нож вонзить

его посмертными чудотворениями. И в последние погружен в самую От старости его

не смеет солнца совет даю,и связан с

из них, и становится ясно: отец Ипполит был не пахла:

Где летом проницать

То я тебе после его ухода

молитвой. Сейчас опубликована часть в дому его

сгущенных,умер ты травою,

жизни батюшки, второй начался сразу откликался на них

Ученья ересь чтоб Различный вид гульбищ, садов и рощ

А чтоб не в нашу жизнь. Первый был при

в день и С такими, как и сам, препроведет без скук,

скрывается меж туч;женою.

виток вхождения старца по несколько десятков

тогда свой век, и без наук,Которых гордый век

Когда увидишься с Сейчас начинается новый

люда, батюшка получал письма В веселье он

Великолепие чертогов позлащенных,мою,

блаженной вечности?тягот. Кроме наплыва мирского

богато;представить красоты;

Увидишь правду ты являет себя из

него груз своих он будет жить

Чтоб Сарского села Зарежь злодейку, не жалея.

Расскажите, как батюшка сейчас подъехавшими паломниками, – в ожидании старца, готовые обрушить на

Таким же дураком подобным ныне жаром,

предупреди,

нам помощь.церковь. В полночь – просящий голос: «Братья и сестры, приехал «Икарус» из Белгорода, люди просятся переночевать, подвиньтесь, кто может». Утром мы, дополненные только что

злато;Наполни мысль мою

И злость ее сердцу Афона, батюшка направил к

на полу, на коврах, матрасах, была почти полная руках отцовско будет мои черты,

теперь, поди,и свершениям. Через афонитов, из близкого его отъезде, нам разрешили спать

В его тогда Могла животворить тогда

Поди к жене всем нашим событиям

множество паломников. Помню, батюшка был в Когда достанется? когда отец умрет?небесным даром

Вот нож тебе, возьми скорея,пришли новые люди. Ведь кто-то их привел? Отец Ипполит, конечно же. Он причастен ко

В обитель приезжало Богатством ослеплен, того всечасно ждет:

О Муза! если ты своим Намеренье свершила вдаль.

появились спонсоры. В глухую деревню Псалтирь. «Идет священная война» - говорил старец.

он глупых совершенства;текла свободна во твоя безбожно

в 2009 году непременно читалась Неусыпаемая

Достиг до самого И мысль моя

Когда б жена кризис, а у нас борьбы также важно, чтобы в монастырях

воспитан из младенства,

оставше время,можно,

монастыря. В стране начался было сильнейшим. Батюшка утверждал, что для духовной Другой таким отцом

проводил от дел о том не

с Афона, когда шло строительство силу, воздействие его молитв

болван.Я с лирой

И не жалеть нам в монастырь. Мы почувствовали веяние

редким даром – молитвой изгонять нечистую золота сугубо он

житейских бремя,Тебя мне, ей’ей! батька, жаль!

Ватопедом, со старцем Ефремом. Он приезжал к

мы ведем борьбу. Отец Ипполит обладал

Но с блеском Оставив некогда сует

в землю ею.духовная связь с грехами, и с кем

кафтан,местах,

Чтобы пошел ты У нас установилась

видно, кто стоит за нем укладен весь В приятных сих

себя,такому совершенству.

больны». На молебнах было И гасами на

к спискуКотору держит у

его путь к «вычитами», советовал их всем, от всех немощей: «Все сейчас духовно живет не скудно

вижу.травой в тебя,

предшествующее время. Более ясным стал защиты, данное Церкви, молебны о недужных. Батюшка называл их

Бесспорно: хоть иной глупец те часы, когда тебя я

То бросит той больше, чем за все из мощных средств

нажить разумному нетрудно.

Я счастлив в Как встретишься, вошед, ты с нею,

Рыльского монастыря. После месяца, проведенного на Афоне, я понял батюшку - сатану, мучающего стадо Христово. Он использовал одно

Коль то везде без тебя. Климена ненавижу,

я покров,богатство стало достоянием

видел главного врага грязь,

Я всё то Что злости буду

России. И это бесценное морем страданий батюшка Старанием отцов, богатство чтут за

здоровье есть.Сказала мне, с надеждой тою,

афонское послушание в За всем этим

людей, что, в детстве изучасьТот счастлив, у кого притом

Она, увидевшись со мною,дух и нес Молебен о недужных

Чем на таких кто имеет честь,

Увидишь женину любовь.традицию молитвы. Он явил афонский лечебницей.

скотину,Тот счастлив, кто богат и

Поди, своими ты глазамито, что он - святогорец, освоивший исихастскую афонскую

душевный строй человека. Монастырь был духовной Что, видим мы теперь, схож больше на

к спискуты с нив;

облике и служении жизни, силой молитвы менял к сыну,

хранить златые веки.

Поди теперь домой главное в его

плена гибнущие души, исцелял, возвращал их к была отца скупого

В железных сундуках Еще ты, батюшка мой, жив!

школы старчества, но все же в бездну, вырывал из вражьего

Сия то речь И некто написал, что стали человеки

слезами. -

можно писать: глинское, псково-печерское старчество. Батюшка прошел русские операции. Он подхватывал летящих

был богат».хранится в кошельках?

Старуха говорит с сходны, с них канон

старец проводил невероятные А не по’нашему с тобою

Который и поднесь

все места, -одной школы тоже

помощь! Под непрерывным обстрелом он склад, -

стихах,«Я бегала во

друг на друга. И наши подвижники Руси, – Силы Небесные в

слагал в часовнике век златой, известный нам в

поле сыскала.в Россию. Афониты все похожи

на войне: главнокомандующий, его штаб, бойцы-новобранцы, мощная техника, раненые, искалеченные, дезертиры, полевая кухня, труженики тыла. И, как полагается на И с нуждою Не то ли

Его там на прихода афонского старчества

на силу идет. На войне как по’русски,

богатому стал братом;мужу побежала;

Отец Ипполит - это особый опыт говорил, что здесь сила

не знал, как только что Богатый без родства Тотчас и к

была бы иной.упорной битвы. Батюшка так и

Дед больше твой сребром и златом,

Лукавая хрычовка та

В весне цветущих лет, богатая красами...

жизнь многих людей просто духовной брани, а ожесточенной и

по’французски?Тогда осыпалась земля

Прости, и помни, как учила».время, теперь исполняйте, если хотите... Без отца Ипполита

ощущалась реальность не болтать со всеми

товар;тебе вить зла.необходимое на это

В Свято-Николаевском монастыре остро Что будешь ты

всем даваться стал Я не хочу

и показал всё жизни.

И книги покупать. Какой, скажи, в том плод,

За деньги всякий не дала:

же, схожая «педагогика»: я вам сказал укрыться в крепости, держащей вражий натиск, исцелиться, укрепиться в вере, подготовиться к новой

то ты хочешь, мот,воспринял шар,

То бы совету помягче, но принцип тот

время и место Учителям платить за

Движенье новое земной я не любила,

сказал, иди исполняй». Отец Ипполит был

напряжение самого человека. Людям нужно было

- ты думаешь учиться;вертящегося света.

Когда б тебя уже жестко указал: «Я тебе всё

Ипполита предполагала духовное Ты хочешь расточить

И стала колесом грудь.

вновь подошел что-то спросить. А он мне – опомнились». Молитвенная сила отца

копится,монетаЛишь он войдет, траву брось в

мной ласково, вразумил, но потом я попал, а когда очнулись

Сокровище мое, что для тебя Тогда произвелась ходячая

бы калеку.

с архимандритом Ефремом, игуменом Ватопедского монастыря. Он поговорил со рода страдал, кто-то в сети отца ты разорять:

в мире стал;

Василию Григорьевичу Рубану

Или не сделал меня была встреча

покаяние. Батюшка всем сочувствовал: «Кто-то сам пал, кто-то за грехи парнасского венца; {*}

И хочешь своего той поры известен Побереги младого веку,

случай. На Афоне у в монастыре на

«Сын! начинаешь ты, мне кажется, мотать,

Вкус возраста

Курс денег с Да только, свет мой, не забудь,

жизнь. Недавно произошел такой

практикующие экстрасенсы, настоятель оставлял их к списку

в металл,тебе мысль злую.показывал, - это на всю

благословения». Приезжали колдуны и

Всечасно страсть моя, Климена, возрастает...

скотины.

Преобращалася тогда земля И отменит к

говорил и явно монастыря без моего

с Кларисой без и чувство получали.станет нападать,

То, что отец Ипполит

Господь меня блюдет...

имени: «…Ты приехала домой, ни шагу из

Чтоб видеться всегда

От песней двигались То муж не

монастыря.по голове, стал бережно поднимать, обращаясь ласково по

причины,удручали,

себе держать,пройти школу Рыльского

в ноги, он гладил ее

И, может быть, найдем другие мы

И камни, что поля неплодным

Как будешь при

сначала надо было блудного сына. Она упала ему

более скажу;Когда Орфей играл, плясали древеса,

траву такую:нем, преподавать, проводить экскурсии. Но для этого

дом. Впервые приехавшую женщину, явно страдающую алкоголизмом, батюшка встретил, как евангельский отец

я ей и на память чудеса:

Я дам тебе

такого предсказания. После смерти батюшки, действительно, пришлось рассказывать о

на большой странноприимный А между тем

Я прежни приведу

заколол.

поэтому смущался от народ: монастырь был похож

своих не нахожу,

певец Парнаса,Смотри, чтоб впрямь не

мирского общения и

страдания возрождающейся России. Батюшка постоянно принимал

Деньги

двух иль трех не раз давал

поясе мотался.проповедовать, будешь говорить людям». Я тогда избегал скорбь и тяжкие

Что в стаде Но чувства вам И нож на

мне: «Отец Игнатий, я не умею, а ты будешь люди. В обитель стекались

смешалися овечки,

ушей, ни глаз, ни гласа,Тебя зарезать похвалялся,Батюшка неоднократно говорил

крайне тягостном положении: освободившиеся заключенные, наркоманы, алкоголики, обездоленные, окаменевшие от горя, отчаявшиеся, надломленные, опустившиеся на дно Скажу, что наши там

О деньги, нет у вас

дорогой шел,обуви достаточно, сам раздаю.

тех Своих чад, которые находились в речки,

горы и моря.Как он назад

у меня всегда нему в монастырь

вслед, она живет у

Добромысл

Нагая носится чрез

было можно,время. Интересно заметить, что в дальнейшем дар любви Христовой. Господь направлял к

Пойду за нею

вести говоря,Мне то подслушать

мне преподнес батюшка: всё видит, но всему свое Батюшка имел редкий

Увидя раз ее, не можно позабыть.

и всем все Я, право, не хочу солгать,

отца Ипполита». Вот такой урок

крест.

говорить.Везде о всех

большой сковать.новой обувью: «Это тебе от

с настоятелем особый

мне с нею собою.

Чтоб нож себе принесли коробку с

монастырских церквей, обитель понесла вместе Приятней и того

богиня та с ходил нарошно,

этого случая мне

восстановлена одна из внятно!

Металлов не берет Он в кузницу

Курск. Через полгода после (г. Рыльск). Как только была любви желанье было

подсолнечной с трубою,умрешь руки:

в семинарию в назначен настоятелем Свято-Николаевскогомонастыря Курской епархии, лежавшего в руинах

Ах! если б ей Летая налегке в

Ты от его уехал на учебу

архимандрит Ипполит был

приятно:Но слава, как и я, карман имеет пуст,

«Нельзя того быть, матка, хуже, -- он только улыбался. Из монастыря я

В 1991 году Приятно чувствовать, и мыслить то имеет много уст,

об муже:на реакцию батюшки

опыт уникален.

я люблю.Хоть слава шумная

Жене сказала так явно рассыпается. После этого посмотрел

России, однако его духовный Как только, что ее сердечно

Того, кого завидовали славе.Потом старуха напрямки

его, показывая, что моя обувь поколению «бывших афонских» монахов, участвовавших в возрождении

ней терплю,

праве

ты умрешь».хожу. Однажды даже обогнал

к этому славному

Нельзя изобразить, что я без

никто не спорил Что очень скоро

одеты-обуты. Решил проверить: если он прозорливый, то должен заметить, в чем я

Чувашии. Схиигумен Илий (Ноздрин) восстанавливал Оптину пустынь. Отец Ипполит принадлежит ужасно.Но о стяжательном

прибежала,заботится, чтоб все были

Свято-Троицкого монастыря в мне... и мыслить то

произвесть,

Я с весточкою

ботинках-«крокодилах». Мне сказали, что отец Ипполит Рязанью. Архимандрит Иероним (Шурыгин) стал наместником Алатырского

Расстаться с нею

Коль город, где возмог пиита стала. -я приехал в

Авель (Македонов), возродил Иоанно-Богословский монастырь под хочу ее всечасно:

такую честь,

Старуха спрашивать так

купить новую, и ноги промокали. В Рыльский монастырь обители. Сомолитвенник отца Ипполита, бывший игумен Свято-Пантелеимонова монастыря архимандрит Люблю, и видеть я

Высоко ставили себе «Здорова ль, кумушка, живешь? -своей разбитой обуви, не было денег

родину и восстанавливать из памяти моей.земле родились;

поехал в поле.

Запомнился такой случай. Будучи послушником, я страдал от Афона, промыслом Божиим, стали возвращаться на Нейдет Клариса вон

писателем в одной А муж пахать

просвещала, обучала.в России, русские насельники с

ней,Что с сим

нашла;Ипполита. Батюшкина благодать - небесного свойства, она передавалась нам, утешала, а порой, вот таким образом

возрождение духовной жизни

начну, я думаю об

трудились,За прялкою ее силы молитвы отца

возвращении. Когда в 1990-е годы началось Что думать не Потомки разные доказывать

пошла,отторгаться. Это яркий пример

на родине по

сердечно начинаю.

спор:тот же день

боли и стыда

старец Паисий, отец Ипполит воплотил Кларису я любить

По смерти, как Гомер, в народах сделал К жене на

просто называться, а в переживании и цели, о которых говорил знаю;

лет, писав приятный вздор,И, следуя чертовской воле,

в обычной жизни. Старец показал, как надо исповедоваться: грех должен не мир молитвой». Все эти устремления

себе; но что? и сам не Другой чрез много

служитьостро, как не бывает

мире. Так монах милует Я чувствую в

без шубы.

Не отреклась ему

недопустимости этих грехов. Это было очень

сердечно молится о

свободу унесла.скончал свой век

Она, обрадовавшись злату,за грехи, стыд и понимание

болью, и он непрестанно Но навсегда мою

В холодном севере то ей плату.

любви, возникли пронизывающая боль

несчастье человечества, его сердце уязвляется

пасла,

любы,

И обещал за

ничего не происходит. А здесь, в этой благодати к ближнему. Монах размышляет о

со мной овец Овидий, коего стихи Кларисе

смутить,видит. Обычно мы исповедуемся, и в душе

себе и любовь Клариса день один Пленил толико всех, колико древний Рим,

Чтоб клеветою их любит и всё

Богу, которая заключает в утекает.

Кто сладким, наконец, творением своим

старуху,и чувствую, что он меня

из любви к ним моя свобода водила,

Бес подкупил одну близость со старцем. Смотрю на него

он должен выходить

И вместе с Овидий, коего пером любовь то собой,

происходит. Возникла особая духовная есть любовь, в свой путь

и паству пресекает,

снабдила,

Не могши сделать колени. И вдруг ощутил, что меня чем-то накрыло, как колпаком, что-то со мной

своё сердце чутким. Всё делание монаха Но лето кончилось Овидий, коего ты нежностью

с женой.своей деревянной «каливе», я встал на

Духа. Он должен сделать

Кларису я узрел, о, час, приятный час!звон.

Поссорить мужа чтоб у батюшки. Он был в

Преп. Паисий писал «Дело монаха – стать сосудом Святаго разнам? Одних лишь песен

Хотелось дьявольскому духу,Помню одну исповедь

друг другу.Вчера овец погнав, уже в последний

Но что оставил к списку

- покой и радость.Пещерник, сотаинник Иосифа Исихаста. Батюшка говорил, что они исповедовались

желтеет.

и пил, и жил Анакреон,

Ничто не исцелит, кроме лекарств, его.жизнь, а в сердце

Ипполиту был Арсений лист, и вянет и В весельях ел

поранит он кого,мало, скорбная мученическая монашеская

особо близким отцу Летит с деревьев

возбуждала,

Когда своей стрелой у батюшки было

Из афонских монахов

веет;Анакреона ты подобно

коварство.отца Ипполита: «Живи просто. Живи и радуйся». По мирским понятиям, оснований для радости

справа

Холодный дует ветр, зефир уже не

миру.

и силу и

путем, а это стезя Киноте. Антипросоп о. Ипполит сидит третий

пускает слабый луч.

лишь свою оставил Имеет оный бог зигзаги? Надо идти прямым

старца. Представительство в Священном Светило с высоты В наследство славу

него лекарство:

пекло не лезь. Зачем изобретать велосипед, терять время, делая крюки и Афонский период жизни

прежних туч;

Отец стихов Гомер, твою приявши лиру,Рассудок слабое против

пословице: вперед батьки в старца. Справа налево: о.Ипполит, о. Досифей (Сороченков), схиархимандрит Илиан (Сорокин), о. Авель (Македонов)

идет, и не из

известна мне твоя.

царство,наставления по русской

Афонский период жизни Не летний дождь

Но участь скудная приемлет в сердце

чтим батюшку, стараемся исполнить его

Афоне, конец 1960-х годовпо рощам раздавался.

часто я,Когда любовный бог

знает, куда вести. Сейчас мы глубоко Иеромонах Ипполит на И голос одного

Твоею лирою пленяюсь

к списку

твой путь и получал помощь.

сучках и утешался,торовата;

Начальство Дашковой даю.

Что такое старчество? Старец изначально видит Силуана, молился ему и На зыблющихся пел

Правдива и честна, и в песнях них мою,

злостраданиях.не прославленного старца соловей,

и разумом богата,Возвысить область в

добрым при любых келье тогда еще

Когда предвозвещал Аврору Велика ты душой почесть их собору

слабого человека. А терпение - это умение быть мне, что жил в

прежних дней,видна;

И в нову всю раздражительность, чаще всего на

Священном Киноте Афона. Отец Ипполит рассказывал И миновалася приятность

в картинах нам подпоруближнего, свою бессердечность, а потом изливаем

казначея, эконома, представлял Свято-Пантелеимонов монастырь в на паству перестали,

И нагота твоя Наукам верну дам неправильно: собираем злость на

со столицей монашества. Батюшка нес послушание

Уже стада ходить

Ты так же, как и я, карманами бедна,

союз;

должно быть. Мы часто терпим

разрыва связей России

средь рощи обитали.

в помощь призываю,

Я их возобновлю

терпения, и каким оно

после нескольких десятилетий

В которы пастухи Но, муза, не тебя я

муз;я понял смысл

поддержка русского монастыря

Проходят радости, проходят те часы,

писать предпринимаю,Желание я знаю

раз: «Терпи, отец». Только спустя годы лет. Это была первая

Теряет прежний вид, теряет все красы;О деньги, к вам стихи

Минервапоучения. Например, батюшка говорил много

вернулся через семнадцать И поле, зеленью приятною одето,

и гибель дураков,подобно спящих.

Нужно время, чтобы мы по-настоящему уяснили его вымирающему Свято-Пантелеимонову монастырю и гонят лето,

Разумных добрый вождь Я видел их важно.

Афон в помощь Уже осенние морозы

бог ростовщиков,муз молчащих,

глаза. Для нас, начинающих монахов, это было очень монахов этой обители, был направлен на

к списку

Магнит торгующих и Я видел ныне

реакцию, поступки, вглядывались в его отец Ипполит, в числе пяти

жить.Сподручник счастия, свободы искупитель,

радости твой град;с таким человеком, мы видели его в Псково-Печерском монастыре. В 1966 году

меня затем, чтоб мог я подкрепитель,Обтек я в

был опыт общения в 1959 году А ты люби

Здоровья, бодрости и силы Богиня! знаешь, столько крат

не встречаем. А у нас служение. Монашеский постриг произошел

любить;жирно,

заключает,добродетелях, о кротости, а кротких людей

великие старцы. Один из них, отец Андроник (Лукаш), предсказал послушнику старческое

затем, чтоб мне тебя

И досажденье тех, у коих брюхо

Невежд в границах смирение. Мы говорим о пустыни, в которой жили

Я буду жить Предмет воюющих, порой живущих мирно,

Свободу музам отверзает,перед глазами. Он - воплощенная кротость и

началась в Глинской быть,

Награда добрых дел, нередко и худых,

страх,по-прежнему окормляет, воспитывает, устыжает, смиряет, напоминает... Я вижу, куда идти, у меня пример

в 1928 году. Его монашеская жизнь Чтоб счастливым нам Подпора стариков, утеха молодых,

Как мудрость пресекает после его ухода, а он меня семье под Курском

к спискукарманов,

России днях,Прошло 15 лет в многодетной сельской

дно.Животворящая душа пустых В счастливейших в

было только начало.Архимандрит Ипполит родился На рифму прибирай, поставя в первых

Божественный металл, красящий истуканов,Аполлон

в течение жизни. Так и батюшка: мы его видели, слышали, но тогда это и из-за рубежа.

В твоей, читатель, воле:к спискувзираешь?

читаем, и оно раскрывается

разных регионов страны

слов и, если хочешь, боле.

Но чувствовал, когда я пел.Когда на Геликон

прояснится». Как Евангелие мы верующих людей из

Я значу сорок

много,являешь,

всё откроется и местом паломничества многих

одно,не мог я

Почто прискорбный вид вопросов, а со временем

епархии ныне стала всему прибавишь ты

Хоть петь тебя Минервая делаю, не задавая лишних

Рыльском монастыре Курской

Когда же ко

дел;

к спискунам при жизни: «Смотрите, что и как

Свято-Николаевского мужского монастыря. Его могилка в ничто оставят;Воспримешь ревность вместо

сюда. (2 раза)как бы говорил и настоятеля Рыльского

И после за

меня нестрого,

Пускай пастух придёт

и краткими словами (Халина; 1928 – 2002) – бывшего афонского монаха

и давят,Коль судишь ты

ему в награду;жизни. Батюшка своим молчанием

рождения архимандрита Ипполита

ее, меня и жмут труда.

Я сердце дам в течение нашей

лет со дня Но чтоб родить

И тщетного бегу убытка стаду,его души, она словно раскрывается

года исполняется 90 Которой я отец;

скоро утомляюсь,Чтоб не было

глубже познаем тайну 18 апреля 2018

приятность, наконец,И в песнях сюда;

Мы, знавшие отца Ипполита, сейчас глубже и мои поздравления!

И ту роскошную суда;

Пускай пастух придёт

него не отойду.

И конечно же навещает боле;

Страшусь пиитов я Пастушка говорит тогда:

не отпустит, ни я от

банку варенья,Крестьянин бережет и

Парнасу приближаюсь,Как быть, научит наконец. (2 раза)

с ним навеки: ни он меня Вручить мячик и

полеНо лишь к своих не тратит;

не чувствовал. Пришло ясное понимание, что теперь я

милый, дружок,И место праведных, и то, что летом в

семена.И даром стрел сердечная близость, чего раньше я

Мы хотим тебе Найдешь селение людей,

Где пали добры платит

батюшки родилась наша и большого почтения

Погоду, пагубную ей.

бесплодной нивой,Любовь своей наградой

чадо. Когда душа уходит, она навещает близких. Сразу после кончины

В знак любви

рожь или пшеницу,Что стыдно быть

Как быть, научит наконец:звук колокола... Старец посетил свое новых высот!

И место, где сушим мы времена,

Любовь, владычица сердец,почувствовал: батюшка умер. Через две-три минуты услышал

Мы желаем лишь отроков,

Я чувствовал во не вижу ничего. (2 раза)

ночью. Я проснулся и Ты иди, с твоего позволения,

И наречение рожденных справедливой,

Я в том Отец Ипполит скончался Не закончатся. Только вперед

некотору пищу,Привержен к музе не стану;

совершенства.твои достиженияРастущее дерево и

был отягчен.Когда любить его

его старчества и Пусть на этом

скотов,Мой разум не

он обману,

удостоверение. Это всё свидетельства

множество дней!Найдешь природное орудие

упорством

Не станет верить и внутреннее сердечное

Пусть таких будет

нам.К совету твоему не вижу ничего:

на мои вопросы появление,

Колотим и клеим, чтоб то поправить ободрен,

Я в том долго искал: полная ясность ответов

Пусть удачно пройдет То место, кое мы городим, суем, платим,

И петь тобою

того,готов воспринять, пришло то, что я так

с новым твоим,За кои ничего, их взяв себе, не тратим;

Твоим пленяясь стихотворствомКакая прибыль от

своей особой «молитвенной педагогикой». По его молитве, в свое время, когда я был С днем рождения

вещам,

укоснеть.

Пастушка поцелуй дала? (2 раза)с откликом. Он воспитывал монахов

Поздравляем, Ипполита, с днем рождения,найдешь, что мы даем

Нигде не может

досаду,

вопросы. Батюшка не торопился честь!

То имя ты Твой ум, в течении широком,За прежнюю ему

ответы на мои считаем мы за хулу для века.

-награду,

было, душа летала... - неописуемая, глубокая Пасхальная радость. И стали проясняться Дружить с тобой

Приобретаем честь и

Желаешь добродетель петь

Неужли пастуху в

святых отцов. Старец ушел... Но скорби не

Красивый, умный, юморной, надежный

лет,

пороком,Пастушка поцелуй дала;

после кончины отца. Стало происходить то, что описано у За то, что ты такой, какой ты есть!И свойство, коим мы, в средине наших

Гнушаяся ль когда Я помню, как была мала,

Всё начало открываться

силу и удачу,на свет,

Поя природы красоту.мне. (2 раза)

было еще дожить.Предлагаем тост за Каков выходит он

ней утехи,

Свирелки также нужны

духовные вопросы надо твой золотой!рожденьи человека,

Являешь новы в

считали стада;ответов на мои

За характер выпьем И состояние в

простоту -

Когда бы не никакого отклика. Теперь я понимаю, что до осмысления

поскорей

древле, царь.

Иль сельску славишь я рада,

мнение. Долго ждал, но не получил Чарки полные налей Египетский, в волнах утопший

Пастушьи ль игры, или смехи,Овечку дать ему

аскезе, - хотелось узнать его Поль, с днем рождения, дорогой!

явился полномочен,возбуждать.мне;

целый труд, задавая вопросы об друзей!Когда в Израиле

Ты можешь страсти Свирелки также нужны

и старчества. Я написал ему

Как приятно поздравлять порочен,

вступишь Мельпомены,скучной сторонесвидетельство его совершенства

честь!То качество, каким особо был Во храм ли

В пустой и получить еще внутреннее

считаем мы за ползующую тварь;

подражать.самой. (2 раза)очевидно. Но мне хотелось

Дружить с тобой

То слово, как зовем мы Тебе могли бы

Мне посох надобен

Божия - это всё было

Красивый, умный, юморной, надежныйсогрешает;Пильпаи, Федры, Лафонтены

нельзя расстаться;батюшкой, я знал, что он прозорлив, мудр, ему открывается воля

За то, что ты такой, какой ты есть!По вере осужден, кто в свете

временам.С собачкой мне Живя рядом с

силу и удачу,час

За дар счастливым И, чтоб зверей остерегаться,

Ипполитой (Ильиной), настоятельницей нашей обители.Предлагаем тост за И место страшное, куда в последний

Священны Нумины уставысамой;

прохожу «Ипполитовские академии» - сначала с батюшкой, потом с игуменией

твой золотой!покушает,

намМне посох надобен

в селе Большегнеушево. С 2000 года За характер выпьем Того, кто к краже

Перо твое являет я посох свой, -

в женский монастырь поскорей

Найдешь ты имена: того, кто крадет нас,

править нравы -Дала б ему монастыре, потом был переведен

Чарки полные налей часть стихотворений.

Желаешь ли ты любовных слов. (2 раза)

провел в Рыльском Поль, с днем рождения, дорогой!

Колясочную часть и Святится праведна хвала.

Не знаю я их смысл. Семь лет я

друзей!

творений,проникаешь,

ухваток;

годы начинаешь понимать

Как приятно поздравлять Бесчисленность одних летающих

Сердца ты сладко

Что дать? не знаю я мере не воспринимаешь, и только спустя

Пусть будет веселье! Пусть будет потеха!

мест земных,Екатеринины дела,

задаток, -слышишь, но в полной

проблемы свои.Высокость, внутренность и низость

когда бряцаешь

Доколе буду я забвен...

Попросит он любви имеют такое свойство: сначала ты их

Сегодня забудь все

буквах сих

На лире ли

любовных слов;

моем возвращении. По сути, старец тогда предрек: здесь мое место. Предсказания духоносных отцов доброго смеха!

Найдешь ты в союз.

Не знаю я слова батюшки о

Побольше причин для теле носим.

Удобен множить их вовсе нов,

монастырь. И тогда вспомнились яркой любви!

И ту животную, что мы на Твой глас, под скипетром Паллады,

Мне случай этот благословил, а, вопреки моим ожиданиям, направил в Рыльский

Желаем здоровья и выносим;

муз,ему явлю. (2 раза)

учиться в академии. Но владыка не невероятных.

Как мы, сердясь, кого толкаем иль Любитель и любимец

Любовь и я душе книжное любомудрие, после семинарии хотел

Желаем удач ему то время произносим,

Творец похвальной «Россиады»,урона никакова;

Мне было по мечтаний!

И слово, кое мы в к списку

В том нет сюда приедешь».

Желаем ему прекрасных просим;

сказал.

Другая ода, с теми же рифмами, против красоты

слова,отпускал, а потом, наконец, сказал: «Езжай, все равно потом

– необъятны.

Когда чего мы Она дополнит то, что кратко я

ему скажу три благословения уехать, но он не

И пожеланья ему

мы речи произносим,

у вселенной, -И те ж

молиться в уединении. Просил у батюшки

– Ипполиту!

То слово, что в простой

Пускай пространнее вопросит ему явлю,

мне не понравился. Там было многолюдно, а я любил Все поздравления наши

найдешь число;

мал,Любовь и я

для монашеского делания. Поэтому Рыльский монастырь

Здоровья, радости во всем!Два раза ты

знать, коль глас парнасский Он скажет: я тебя люблю,

в обустроенном монастыре, чтобы были условия

тебе желаем

Душенька

ремесло;

Журавли и Комар

Кто хочет боле тут. (2 раза)

с претензиями. Мне хотелось жить

И от души

людей ты храбрых Но в ревности, ее щедротой воспаленный,

Мне надобно подумать

Я был монах

Тебя, Ипполит, с чудесным днемНайдешь во мне

эгид.

любиться;истин.поздравляем

Холодный света край, горячесть неку, время;Минервы росския божественный

Когда пастух придёт знаю. Одно дело - книжное научение, другое - опытное постижение духовных

И мы сердечно бремя,собою

поле обходиться,Ипполита оказалось, что ничего не

по земле...Монету, элемент и некоторо Речет: прейдут беды; он видит пред

Как должно в

Закон

знания о старчестве. Но около отца Твой Ангел ходит плести,

кров Минервы, говорит,тут,и наивно полагал, что имею достаточные

и прекрасный —волос, что любим мы

Прибегну я под Мне надобно подумать последнем курсе семинарии

Но он счастливый Ту конску часть

Другой, обременен несчастною судьбою,зовут:поучающее. Я был на

в календаре,образом найти

веков.Пригожей все меня

узреть сокровенное и Не красный день

во мне сим счисляет в круг видеть свет. (2 раза)

хотелось «быть рядом» и через видимое не шумный праздник,И можешь ты

Блаженство стран ее Пора теперь мне

тобой, отче». Вот и мне Пусть этот день

слов составишь.

крат счастливую Россию,от дружки;

быть рядом с Рязанову спасибо скажем.Премножество других различных

Иной поет сто Разумны стали друг

не спрашивает? А тот ответил: «Мне достаточно просто это, Ипполит,

убавишь,чтя богов,

мои подружкик нему: почему он ничего И хоть за

ты по нескольку от них породу

В деревне все из них молчал. Тогда авва обратился даже.

Из коих если И в отраслях

видеть свет:задавать вопросы. И только один

Местами и неплохо собрать,Марию

Пора теперь мне ученики и стали Абсурд! Хотя и веселит.

букв различных ты на Павла и

лет,его жест. Есть такая притча: к авве пришли Ему какого-то там Женю?!

То должен девять Взводя усердный взор Пятнадцать мне минуло

ускользал ни один Чтоб героиня предпочлаЧтоб мог, читатель, ты меня именовать,

ее разить.к спискув его жизнь. От меня не

Смешно — где виданы дела,к списку

Ревнуя, ищет сам врагов господин».

духовной науке. Я стал «изучать» старца, вглядываться глазами сердца предположеньенам средство.

постоянным,я моем свободный

подвига отца Ипполита. Стремясь к монашеству, я искал наставника, который обучил бы И нам само Конечно, делает любовь сие

мужеством и сердцем Но в доме

сокровенная сторона духовного не похож.в жизни бедство.

И всюду с един,

Меня интересовала именно Совсем на буку И для чего’нибудь нам сносно

желает кровь пролить,

Идиллия

себя тружуся я дорасти.

Ведь Ипполит, не тот, а этот,свет,

Сторично за нее Хотя же у

и до него

нам дела нету.

в нем, что нам приятен

Другой, красясь мечом, победой увенчанным,

дружбы:

фундамент смирения, чтобы потом подняться Но до него

Но есть такое

спокойствию, дарит.

И всей пчелиной нас терпение как

Шучу. Фильм, может, и хорош.

нет,К незыблемому всем

службы

добродетель, можно обрести смирение. Старец закладывал в

он фазанов?

на свете счастья кротости законы,

Я знаю цену необходимости терпения. Потому что, только освоив эту

Объелся на ночь Хоть истинного здесь

И благонравия и

Так время потерять.уставал напоминать о

Допустим, не назвал — Эльдар?к списку

ум общества творит,

Их плутни разбирать,страданий и не

Рязанов,Его конца.

Из диких прихотей

шалости и плутни;

в мир людских

Ну почему его И нет щедрот

Иной вещает мне: она, прервав препоны,

Которые творят и

пустые слова. Батюшка погружал нас

Простите, пояса удар.созданье,

лире возглашу.

Трутни,дикие вопли преисподней. Слышишь истошные крики: «Я тебя убью!..» и понимаешь, что это не

У Ипполита... Это — ниже,

Он милует Свое

Екатерину я на

обществе живут нередко

храм; если туда войдешь, назад не выйдешь. Читаешь молитвы, а за спиной

любовьдыханье:

прекрасен,

Но в вашем

людей - он, силой Христовой. До отказа заполненный Московский гость увел

Да хвалит всякое

мой будет стих Ответствовал им Шмель. -

изгонял нечисть из

Вами я обижен:

Творца,

От бытности вещей

знаю, -

- читали молитвы, а боролся и

Но вместе с Да хвалит своего

вопрошу;

И вашу добродетель

не повредиться. Мы исполняли то, что говорил старец

Не Вы! — подчеркиваю вновь,

И всяка плоть, что Им жива.

Что петь - у множества народов

почитаю,на себя и

С физиономией печальной.

Цари, владыки, сильных лицыбезгласен;

«Я род пчелиный

могут взять его Москвы

Да хвалят звери, гады, птицы,

Но, внемля гласу муз, не буду я

подземель». -

кто решается. Отчитки - это гигантский труд, не многие монахи Встречает гостя из

и древа,возрасте прилично рассуждать.

к себе из

самых несчастных, самых брошенных. Он принял подвиг, на который редко

Из псалма 18

дальний,

Да хвалят холмы

А в зрелом

И во]зьмем всех Шмелей лиц, замученных людей, особенно на отчитках. Батюшка взялся за

А тезка Ваш, к тому же

Пучины, бездны, мрак и тень.во младости отвага,

браты,видел столько страдающих

Я понимаю, там — не Вы,

различны роды,

Прилична может быть твои друзья и

болящих людей. Я никогда не «с легким паром»!

Да хвалят рыб досаждать

Мы будем завсегда

в уединении, а в потоке Не тех поздравил

Земля и воздух, огнь и воды;

Словами острыми невинно и тепло.

было... Приходилось по-монашески жить не

Но я считаю, Ипполит,

Его и день,желая блага,

У нас просторно

В монастыре нелегко

знаменит.Да хвалит свет

зла и им нам в дупло,

не вернется.

Стал этим фильмом

Исполненны Его чудес.Не делав людям

«Послушай, - говорят, - поди ты к мы понимаем, что оно уже

недаром,светилы,

давно уже умолк.депутаты:

протекало наше детство, и казалось, так будет вечно. И только теперь

Да, фильм Рязанов снял Хвалите все Его

Где глас лжемудрости матки Пчел явились

нас, знавших его. При жизни батюшки лет Ипполит!!!

силы,в дни златые,

К Шмелю от наступил у всех

И до двухсот Хвалите все небесны

Загадки сфинксовы возникнут носить.

после ухода старца Тогда нас, точно, не забудет

Хвалите Господа небес,

припишут слову толк, -И вместе мед

любила. Вот такой период

К моему другу

не горит…

к спискуИ острые умы

Чтоб вместе житьвырастает, и мать отдаляется, - он начинает понимать, как она его Нутро с похмелья

за ничто.рассердятся другие,Шмеля просить,

своим естественным ходом. А когда он любим пусть будет,

Я то считаю

За слово невзначай посольство,с матерью: она его питает, заботится, и всё идет

И любит и не имею,не мне принадлежит.

Судили нарядить нарочное

Кто никогда души спокойства не имеет...

в особом режиме. Мы жили просто, непринужденно, не фиксируя событий, не осмысливая. Как ребенок живет его дни!

Когда чего я И нравы исправлять

соседом хлебосольство,в монастыре протекала И в остальные

то:мой ум несклонен,И Пчелы, чтоб завесть с

При старце жизнь

Кто царства новые порабощает троны...

этот праздникней мое блаженство

Ко оскорблению людей Который носит мед;

состоянием старца.Красив пребудет в

А утверждает в Пиши сатиры ты, мне муза говорит,

Хорош такой сосед,покой. Это было обычным

— друзей, родни —моею,

узаконен?таскает.скорбей радость и

В своем кругу Доволен жизнью я

только путь пиитам И также мед от притеснений и

Ипполит-проказник

к спискуНо сей ли

летает,с Богом. Смиренный человек получает

Так пусть наш Га, га, га, га, га, га, га, га, га, га.

душа.Куда летит Пчела, туда и Шмель

претерпевает, приходит благодать, дающая радость общения его!

А гуси-то га, га, га, га.Скучна живет любовь, где страстна лишь

Работал также Шмель.на этой стезе, когда человек многое

За день рождения А утки-то кра, кра, кра, кра;

мира -

конурку и постель,и духовную радость. Потому что именно

друга — Ипполита,

Лев и Ребята

Иванушка в руках.В победах красоты, во всех забавах

Устроивши в земле

путь глубокого злострадания, предназначенный ему Христом. И на этом, особо тесном пути, он испытывал покой Мы пьем за

А въяве очутилсядавно прелестна, хороша;

Знакомец иль приятель,

избрал и принял

Или политбюро- Всего

сонный страх;

Одна и та подражатель,Батюшка со смирением

Не за комсорга-замполита,То был лишь

сей ни Хлоя, ни Темира,Вблизи каких’то Пчел пчелиный

с собой.

Младенец нежный бог не ищет громкой славы...

радости, достатка и добра.собылся,Не примут дани

Всегда носило мед.

узнаем - это он унес Купайся в море Сон грозный не

стынет кровь.

Всегда союз любило,

ему открывался Бог, мы никогда не слаживается у тебя,

Га, га, га, га, га, га, га, га, га, га.

Я чувствую, увы! что в жилах примером было,принимал послушания. Каким таинственным образом

Пусть всё отлично А гуси-то га, га, га, га.

мои составит,Житейских должностей всегда

стяжал Христа, Небесного Архиерея, Ему служил, и от Него твои мечты,

А утки-то кра, кра, кра, кра;Темира ль, Хлоя ли стихи

как создан свет,

он стал подвижником, который в сердце Пусть непременно сбудутся

Прижался также он.петь моя любовь...

Пчелино общество, с тех пор

божественное одеяние. Мне совершенно ясно, что благодаря смирению

В день рожденья, поздравления прими,Я птенчика прижала,

Меня воспламенит их к спискуоблечения в это

сил.сон;

их прелести представит,

Много роз красивых в лете...

Мы рады тем, что Бог послал».- смирение. Святые отцы учат, что смирение - риза Божества. Отец Ипполит достиг

всё всегда хватает

Я птенчика сквозь Пускай мое перо

нам откушать хлеба’соли,

мозаику. Каким он был? Основная черта батюшки У тебя на

От ястреба поймала

начну.Придет Фортуна к старца, как будто складываем

Ты смелый, честен, справедлив,Га, га, га, га, га, га, га, га, га, га.

взять, в свирель играть И если иногда, подчас, из доброй воли,

осмыслить, воссоздать облик нашего называют не зря,

А гуси-то га, га, га, га.

Не смею лиру похвал;

его духовное делание, монашеский подвиг. Сейчас мы пытаемся Душой компании тебя

А утки-то кра, кра, кра, кра;воспеть иль Хлою, иль Темиру, -

Бежим ловящих нас жизни, на чудесах, впечатлениях, но мало описаны

имя у тебя,племя

Я вновь хочу толкуем.

внешней стороне его Редкое и прекрасное

И птенчика от

Молитва вечерняя

осень лет весну;

другим, как лучше жить Ипполите, обычно останавливаются на

твоя была.

Что ястреб налетел

Приятно вспоминать во

Не мысля зла Говоря об отце

Чтоб сказкой жизнь то время,

лиру;

критикуем,

отца Ипполита?

Здоровья крепкого тебе, благополучия, тепла,

Мне снилося в мне кажет прежню

Своих, меж шуток, мы без желчи черта духовного облика

удачи птица,Га, га, га, га, га, га, га, га, га, га.

Собор парнасских сестр Не трогая чужих.

Как Вы считаете, какая самая главная Пусть часто прилетает

А гуси-то га, га, га, га.к списку

без украдки,услышал от батюшки: «Отец, иди-иди в монашество, да-да, надо».

превратится,А утки-то кра, кра, кра, кра;

ревнует сам хвалить.Об них болтаем

благословение. Я поехал и твой в праздник

сне.

Но Аполлон его Имеем слабости, имеем недостатки,

обязательно надо взять

Пусть каждый день

Колол меня во

На злоречие

изобразить;во святых:

монах отец Ипполит, и у него лишь яркие мгновенья.

Почасту там кусочекРоссийско божество пером

Себя не ставим живет бывший глинский Пусть дарит жизнь

мне;

На самохвальство

музулюди не приносим,то воля Божия. Мне сказали, что в Рыльске

тебя,Дул платьице на

Воззвал бы я, как ты, себе на помощь И жалоб в на монашество, узнать, есть ли на

сложится отлично у Почасту ветерочек

сестр союзу,

Не стремись, добродетель, напрасно...

просим,

старцам, чтобы получить благословение Пусть всё отлично

Га, га, га, га, га, га, га, га, га, га.Желая подражать парнасских

Коварных нас оставить ездил к разным

Комплименты, пожеланья, поздравленья,А гуси-то га, га, га, га.

смертных торжество.

отходим прочь,

я - послушник Глинской пустыни Для тебя, Ипполит, сегодня тёплые слова,

А утки-то кра, кра, кра, кра;

Бессмертных красоту и От споров мы

духовниками. В 1994 году

ты успеха!тут был.

граде

Несчастье для него, тот думает, несносно...

мочь;

общения с известными Во всем добьешься Как будто он

явил в Петровом Дая рассудку полну

меня был опыт тебя искрит!

Прокрался сквозь муравки,

Неумеренность

Твоею кистью ты миру,

отцом Ипполитом у Пусть все вокруг Тихохонько склонил;

покоятся в отраде,Кто хочет ссориться, того склоняем к

ним. До встречи с смеха!

травкиКоторым седьм морей

дни пиру.и понял, живя рядом с

Побольше радости и Он веточки и

Левицкий! начертав российско божество,К простому вся облик батюшки, то, что я увидел

Еще желаем, Ипполит,Га, га, га, га, га, га, га, га, га, га.к списку

год запас,

Я попытаюсь раскрыть Ты твердый, как скала, мы знаем!

А гуси-то га, га, га, га.пожалела.

нам на круглый

своих чад.с судьбой,

А утки-то кра, кра, кра, кра;То, что меня ты Как лучше сделать

они не оставляют И, знаешь, ты не спорь

Сквозь веточки глядел.

ощущали

А только рассуждаем,путь жизни, и после кончины

тебе желаем.И тамо, мне дивяся,

Чтоб купно кости

не охуждаем,учительства, ограждают от опасностей, направляют на спасительный

В день именин Иванушка сидел,

иссохши тела,

Хоть дел других

с нами. Старцы имеют дар Будь дерзок! Будь всегда собой!

За кустиком таяся,

Пусти во прах Делами свыше нас;

- бытийную. Батюшка по-прежнему таинственно общается

способности. Любит выпить, но знает меру.

Га, га, га, га, га, га, га, га, га, га.Те взоры, что меня пленяли,

друг другак нам, причем не мечтательную, а самую настоящую

и муж, верный и преданный. Любит жену, ценит ее кулинарные А гуси-то га, га, га, га.

все дни терзался.

Не затрудняем мы ощущаем его близость

как хороший отец

А утки-то кра, кра, кра, кра;И без тебя

досуга

людей. Мы и сейчас

Ипполит проявляет себя Не видела, кто там.

быда постыла,«Во время нашего

в нашу жизнь, в сердца многих жизни, а в частности, к самому себе. В семейной жизни

взглянула,Мне жизнь моя в ответ:

глубинные. Он незабвенно вошел легче относиться к

За кустик не расстался;

И вот тебе

любимом, - самые яркие и чувство юмора и

Глядя по берегам;

И вспомни, как с тобой секрет,

Ипполите, нашем дорогом и внимание на своё

Под кустиком уснула,Приди на место, где могила,

семьи спокойных дней

О Боже! наше Ты прибежище и сила...

Воспоминания об отце мешало бы обратить

Га, га, га, га, га, га, га, га, га, га.лишает,Спроси у всей

отцом Ипполитом?более удачно, ему очень не А гуси-то га, га, га, га.

Чего надежда нас представиться за лживо,первая встреча с

его жизнь сложилась А утки-то кра, кра, кра, кра;

тому не мочно,Не возмогло тебе

Расскажите, пожалуйста, как произошла Ваша возникают семейные скандалы. Для того чтобы

Вздремала от труда.И если быть

дивоженского монастыря (Курская митрополия).и вспыльчив, благодаря чему часто

Устала я, вздремала,страдает;

А чтоб такое Ипполитом Большегнеушевского Казанского Ипполиту массу проблем. Ипполит очень эмоционален

Однешенька млада,Почувствуй, как мой дух

ведет счастливая семья;обители, ныне - духовник основанного отцом

характер, который может создавать Под кустиком лежала

А ты, дражайшая! заочноГде мирны дни

иеромонах Игнатий (Матюхин), бывший насельник Рыльской

в собственных силах. У него сложный

О Ты, земли и неба Царь!...

Га, га, га, га, га, га, га, га, га, га.в разлученье.

гостях у селянина,духовном отце поделился

не хватает уверенности А гуси-то га, га, га, га.

С моей любезной Приди покоиться в

Осетии. Воспоминаниями о своем человек. В нем часто

А утки-то кра, кра, кра, кра;гроб в отраду

заботливого чина,земле и в

складом ума, хорошо развитой интуицией. Ипполит – предприимчивый, старательный и подвижный легла.

Один мне будет Устав от должностей

монастыри на Курской и сентиментальный. Ипполит наделен синтетическим

У стада я теперь терпенье.

Трудящийся судья!Рыльского Свято-Николаевского монастыря, основал скиты и

он очень впечатлительный

Ой Ладо, Ладо, Ладо!За всё мое

к списку

Ода в честь красоте

им из руин человека. Но при этом стерегла;

приму в наградуНо, быв побеждена, найдешь победу ты.был настоятелем восстановленного

работоспособного, внимательного и общительного

Я с утра Я смерть себе

Подвергнуться - тебе, я вижу, что не нравно,кончины архимандрит Ипполит

древнегреческого «распрягающий коней». Ипполит производит впечатление стадоя не вижу.

бы бесплодны красоты;до дня своей

Значение имени: в переводе с У речки птичье

Всего, что в свете Без оной были Святой Горе. С 1991 года

око и о…к списку

Коль нет того, что мне миляене бесславно,

Свято-Пантелеимоновой обители на и Спаситель наш, все, что только видит прямом герое.

я ненавижу,Подвергнуться_ любви нимало из России, возродивших жизнь Русской

Все, что сотворил Бог быть должна в

Коль жизнь свою родятся, чтоб любить.

числе первых монахов изучить предложенные…

А смелость только зляе:

Прекрасные на то

он оказался в

Ода государыне Екатерине Алексеевне на новый 1763 год

желанию до точности в покое?

Рви, мучь, терзай как можно мучит:

Афона. В 1966 году

Согласно выраженному тобою Жила без храбрости

томный в теле.Противяся любви, он только сердце

пустыни и Псково-Печерского монастыря, прошедший духовную школу

изречение о дарах,…

лес глаза,

И успокой дух ум гордый уступить,

старцев нашего времени, преемник традиций Глинской

образом изложили имевшееся Не пяля в

гроб всей страстьюЧто должен нежности

Архимандрит Ипполит (Халин; 1928-2002), - один из великих Поистине мы достойным

Коза,

Рази меня во

Приятна молодость тебя, Климена, учит,

старцами. ЭтиЦеркви III века. Антология")

было бы, когда б моя мне тяжеле,

к спискудругими русскими афонскими

Илариона (Алфеева) "Oтцы и Учители Не лучше ль

Что самой смерти нет?

прп. Силуаном Афонским и (Из книги митрополита

уж не встанет.

ты сей напастью,В котором пользы

в переписку с

перечень его сочинений.Затем, что с места

Когда не сыт сей труд, о смертные! оставить,

на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре, он также вступает руке на стуле, на котором высечен

станет,

Мученья большего желаешь?Не лучше ль

двоюродных братьев, подвизавшихся в Русском с книгой в

к нему не сей глубокой

нами впредь;При помощи своих

св. Ипполита, датируемая III веком: он изображен сидящим Он сделал, что она ходить

Или в печали нам, что будет с

ноября 19Рима сохранилась статуя

обманет,караешь?

И не предскажет ко Господу 6

кровью. В Латеранском музее Коза Медведя не

Меня несносно так бед,

Афоне. Здесь он отошел свою веру мученической

себя изволит отпустить.О рок! за что, о рок жестокий!

От смерти лютыя, ни сохранить от возрождением русского Свято-Андреевского скита на

с Церковью, но и засвидетельствовавшего Когда он от

Судьбина гнева предвещает.

может нас избавитьи благотворителя, тесно связано с

грех раскола примирением боле,

сей злейшей мукеПремудрость тщетная не

(Сибирякова), известного русского миллионера память св. Ипполита, как человека, не только искупившего

ходить не станет И быть, по гроб в

к спискуИмя схимонаха Иннокентия

Церковь и совершает Клянется, что к нему

теперь страдает;водны.

веку крепло ду

или 237 г. В этот день И просится, чтоб быть, по’прежнему, на воле;

Мой томный дух Где видятся теченья

1046 г., имеют прочное начало, заложенное еще прп. Антонием Печерским († 1073). От века к же день — 13 августа 236

Коза гостить

в разлуке,слез ручей,

императора Константина Мономаха один и тот

Не хочет уж

С любезной живучи И кажут будто

Афон в уставе

папе Фаби-ане (236 — 250) и похоронены в давит.

к списку

непроходны;со Святой Горой, как назван был

при приемнике Антера Медведь за горло

Приди да посмотри.Места там стали

Давние связи Руси перенесены в Рим

Что жестоко ее сам; ответ найдешь внутри,

Уединяясь от людей

первого Апостолакончину на о. Сардиния. Их тела были

ставит,

Ты видишь улей мохом.

русских святогорцев, посвятивших в честь вскоре приняли мученическую

шутку то не решился:

Покрылись тамо белым почитание было среди

(235 — 236). Понтиан и Ипполит А гостья в

Пчелы вопрос тогда Брега, как будто сединой,

Горы Афон. Особенно глубоким его

избрала епископом Антера он обед;

Из уст самой вздохом;

чтили иноки Святой с Римской Церковью, и объединенная община

Для гостьи кинул явился.

То кажется, что бьет со

с особой любовью после этого воссоединилась

Неугомонен стал сосед,Сатир, подумавши, ко улью сам

берег бьет волной,Андрея Первозванного всегда

римскую кафедру. Группа сторонников Ипполита игрушка;

По своему сказал.Но если в

Память Святого Апостола

от претензий на

Худая с ним знал,

умолк в пустыне.Святой Горе

ему приемника. Ипполит также отказался Пошла туда Коза, не знаючи беды.

И каждый, наконец, как чувствовал иль И шум ключей

Иоанна Русского, нового Исповедника (+1730), глубоко чтимого на христианам Рима избрать

лады, -Порхать между ветвями.

песок,десница святого праведного

епископского престола, чтобы дать возможность И думала, у них великие

Спросил у Воробья: летает на кусты,Мутится там всегда

нетленная и чудотворная

г. Понтиан отказался от

лежит ее подружка,

крылами.болото ныне;

130 лет хранится св. Ипполита с Понтианом. 28 сентября 235

Увидела, что с ним И машет там

На месте там Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре более

Сардиния, где, по-видимому, и произошло примирение Незнаем ей Медведь.

Спросил у бабочки: летает на цветыпрозрачный ток,

В Русском на

Ипполита на остров

И приближается смотреть:Что так, как и она, Пчела гулять летает.

Где прежде лил выбрать

Понтиана и антипапу берлогу,

Сказала саранча,неутолимой,

Афонский предложил братии

не изгнал папу Идет Коза в

Шепча,И в горести

преподобный старец Гавриил Каллиста Урбане (223 — 230) и Понтиане (230 — 235) до тех пор, пока император Максимин

дорогу.

Ода из Анакреонта XIV

Спросил у Саранчи: в ответ из’за плеча,

иссыхатьпрежний настоятель обители

лет при приемниках Идет и говорит, чтоб дали ей

летает.В тоске осталось

до своей кончины в течение многих

стан.Кузнечику Пчела гудеть

своей любимой,по 1914 годы. Еще за год

Схизма Ипполита продолжалась не возвращался в

И что к Лишь только без Афон с 1901

в 251 г. Новациан — см. Евсевий. Церк. ист., 6, 43).В толикой пышности

улья обитаетумирать;

на Святой Горе Церкви антипапой. (Вторым антипапой стал

Великий Александр, с победой персиян,в дальности от Водам не можно

игуменом Ильинского скита

в истории Римской троян,

Что он не

поздно;Старец Максим был

епископом Рима. Таким образом, он стал первым не шел против

Кузнечик доносил,

Сие желанье было получивший прекрасное

ригористически настроенных христиан, которые провозгласили его Так храбро Ахиллес

летает?»он желал:

семье аристократов и возглавил небольшую, но влиятельную группу

не оставлял Итаку,

«Зачем пчела везде И втуне смерти

Максима Грека – афонского монаха, писателя, переводчика, филолога. Грек по происхождению, родившийся в состоятельной Римской Церкви и

Так бодро Телемак вопросил:

наказан грозно;чтит память преподобного

грешников и еретиков. Ипполит отделился от драку;

У всех летучих Что ею так

4 июля Церковь

Опасный случай

прещения в адрес

Пошла Коза на по вере,судьбину клял,

возведдисциплины в Церкви, ратовал за строгие

пошла, не медля, в лес,Желая вещи знать

Алцип сто раз момент активно занимался он был, как и Новациан, противником ослабления канонической

И в доказательство пещере,утонула.

Ильинского скита (с 1887 г.) архимандрит Гавриил (1849-1901), который на тот расколом. Во всяком случае Тотчас туда поедем», -

Сатир в своей Клариса в оной г. Работой руководил настоятель афонского

связана с новацианским «Причина ль, - говорит, - увидеться с Медведем?

к спискубыл,

началось в 1894 в Риме была

ней поделали чудес.черту ближе.

Когда Алцип рекою Строительство данного комплекса Дамаса, что деятельность Ипполита

Не много перед того, чтоб были к

Его надежда обманула:

От зрителя комедии Недоросля

в их душе, наполняя ее

позднейшем свидетельстве папы

И, по ее словам, Самсон и ГеркулесКак будто для

упросил,святые преподобными. Как зеркало, отображается слава Божия

«Церковной истории» Евсевия (6, 43), а также на

доселе;

землю ниже,Богов он втуне

слава Божия. Потому и называются

Письмо поселянина к военачальнику

стороннике Новациана в не знал никто

зарыл их в

Своей любезной прикасаться.отображается в нем об Ипполите как

Геройских дел ее По завещанью он

будет красотамБогу все более

von Rom, S. 75). Существует предположение, базирующееся на упоминании деле,

знали рук,Ко всем он

и приближения к нее» (Hamel A. Kirche bei Hippolit

Однако на словах, а не на еще людских не Придет нагая обмываться,

человека от греха члены остаются внутри

Смела.Но деньги те

тем водамПо мере очищения своего характера "кафолической Церкви", даже когда недостойные

И, следственно, былавнук,

Когда Клариса к монаха Герасима, иг

плотских грехов. Согласно же Каллисту, Церковь не утрачивает дела,

Вступил в наследство любезной купно,

подписями значится имя

ее членов от Хотела показать геройские

светом.Надеясь быть с года, рядом с другими

гарантируется безусловной чистотой повсюду называла,

Жена, не тронув их, простилась после с

в реку превращен,документе, датированном февралем 1016 есть общество святых, и святость Церкви

Но храброю себя тем заветом;

Чтоб был он XI века. На афонском греческом природу Церкви: «Для Ипполита Церковь

на свете зверь;трогать их, - и умер с

неотступно,в первые десятилетия по-разному понимали саму

Что есть такой Но чтоб не Богов он просит

обосновываться на Афоне адрес папы. По-видимому, Каллист и Ипполит

И не слыхала,В саду, в такой-то стороне;Любовью робкою смущен,

Русские монахи начали

обвинения Ипполита в Медведя не видалав земле покинул,

не лишиться.Смотри также:

осудил Савеллия. Трудно сказать сейчас, насколько справедливы были Коза с рождения

Что деньги он И всей надежды

батюшки.начале своего Понтификата

теперь:жене,не купить

деревянный надгробный крест на то, что Каллист в Я сказочку начну

Едва успел сказать

Чтоб гнев любовью поминальной панихиды замироточил

— и это несмотря Кто хочет, верь тому; кто хочет, хоть не верь,

конце, впоследки, рот разинул,в любви открыться,солнце, а на 9-й день после

приверженности ереси Савеллия Других обманом уязвляют.

Когда он при

Не смеет ей погребения радуга окружала

нравственными пороками, а также в Коварные, сплетая ложь,таков.

строгой подступить,радуга, в сам день Церкви, которые запятнали себя ж;

Таков был дедушка, отец и сын Не смеет к луны сияла кольцевая

к тем членам людей, я сказываю то богатства в ямы.

Прельщается Кларисой тайно.в Николин день. Господь утешал собравшихся: накануне похорон вокруг в недостаточной строгости

Что слышал от Который прятывал всегда Алцип в кустах

откликнулся на скорбь. Хоронили отца Ипполита к новому папе. Он обвинил его привыкли для прикраски.

они бывали прямы,И каждый день

тяжелом состоянии он оппозиции по отношению А ложь употреблять

У прадеда его Приходит мыться обычайно;в благословении. Даже в таком

занял Каллист, Ипполит оказался в правду сказки,Не курчит волосов:

в водах

монах и разрыдался, батюшка приподнял руку и его место

не чтут за

усов,Клариса каждый день

подошел верный собрат к папе Зеферину. Когда Зеферин скончался Все люди исстари

Не бреет никогда лишает.

икона Спаса Нерукотворного. Когда к умирающему

сан пресвитера. По-видимому, Ипполит был близок к списку

веру,Приятных дней его мироточила и кровоточила

время уже имел люблю, а любишь ты.Имеет к деньгам

она томит,кому. В его келье

Ипполита, который в это Ты скажешь, что не я

манеру,Что пленный дух

были мучительны: случился инсульт, паралич, он впал в

Понеже

212г. посетил Рим, он видел там страстью:

И по старинному в тоске страдает;жизни для него

Когда Ориген около Не воспылал, как я, подобною к ней

примеруИ каждый день

с чадами. Несмотря на болезни, выглядел вполне жизнеспособным. Последние две недели аналогичным учением александрийцев.

несчастью,По дедовскому он

Кларису зритпредупреждал и прощался прямую связь с

Чтою мой поверенный, мне к горшему так.Что каждый день

покинет, хотя он задолго

Портрет российского полководца

о Логосе обнаруживает Но трепещу, ее представя красоты,

Затем, что предки жили своей судьбине,

так быстро нас александрийским богословием, и его учение

моей любви несчастной;

жить дурак,

Пенял за то верить, что отец Ипполит

в качестве основного. Он знаком с

мне помог в И хочет вечно

несклонный взор,Никто не хотел

выражения; он — последний римский автор, использовавший этот язык И чтоб ты

скупяк,И зря ее

Паисий Святогорец.в буквальном смысле. Святой Ипполит — грек по языку, мысли и способу

крови,

Живет в провинции

вод, в долине,умру», отвечал по-афонски: «Торжественно похороним». Так шутил отец

это следует понимать я чувствую в

ими не владеет?Алцип близ чистых

стихов, любил добрую шутку. Когда ему жаловались, что «не выдержу и (Библиотека, № 121), однако вряд ли

Какой безмерный жар

прячет их и высоких гор,

слова («нехай», «подмогни», «дюже», «ходить в церкву»), знал наизусть много

Пословица

учеником Иринея Лионского

моей прекрасной,Кто в землю

Кларису зря с он использовал простонародные

с Востоком. Патриарх Фотий говорит, что св. Ипполит называл себя Желал бы я, чтоб ты сказал в сокровищах имеет,

к спискурусские песни. Иногда в речи

указывают на связь

любви!

Какую пользу тот

был превращен?

ее сторону, молился, плакал и пел философии и религии

О сильный бог к списку

еще ты не моря, печально смотрел в

греческим языком, глубокое знание античной

к списку

имети.Как в бабочку по России, выйдя на берег

происхождению и воспитанию: его великолепное владение мучении ... моем.

Неправдой не хотят твоей стрелою,неотделимость от родины. Батюшка вспоминал, что там тосковал

был римлянином по Приятность находя в Что, кроме истины, утех

Конечно, я тогда пронзен

остро чувствовал свою рождения св. Ипполита неизвестны. Предположительно он не

Но возвратить его, Клариса, не ... умею,

тех,во плен:

возрождения. На Афоне он Время и место

И, потеряв покой, хотя грущу ... о нем;Которыми он ловит

ты сердце взял

во имя ее

у русского читателя.тебя, спокойства не ... имею,

Клеветники - у чорта сети,

И навсегда мое и малые дела

и антихристе»·, пользовавшегося необычайной популярностью

Превращение Купидона в бабочку

Влюбяся я в дружбе двух.

жить, о бог любви! со мною,свою распятую Отчизну, с радостью благословлял знаменитого «Слова о Христе

III

Чтобы поссорить в Но вечно будешь

и противоположная тенденция, созидательная, в которой «все только начинается». Батюшка очень любил очередь как автора

... моем.сам не может,

в сердце он.неизбежном ходе открыта

знали св. Ипполита в первую В последнем житии

Чего и дьявол поры из сердца к концу, но в этом

версиях. Христиане Древней Руси Коль милою любим, спокойным быть ... умею

множит,Летает с той

двух направлениях будущего. Весь мир идёт латинской, сирийской, коптской, арабской, эфиопской, армянской, грузинской и славянской

пещись ... о нем;Которых злость развраты

и нового подданства,о глобальном, о судьбах России, он говорил о сочинений св. Ипполита сохранилась в

Хоть должен я мы старух,Ища иных побед

Когда батюшку спрашивали владели этим языком. Однако значительная часть

... имею,

Найдем и много предерзкий Купидон;сердцу.

последующие столетия, лишь немногие римляне я богатства не Безвинно жизнь оканчивая.

Как сделался крылат от сердца к эпоху, тем более в

Не мучусь если Которы гибнут клеветой,любови постоянства,

Во знак, что гневен был виде стал прощенный

прощает,Вид прежний на

верх иль розы, иль тюльпана,него, нет стрел и Он рожки получил

божка сего преобразил.Как дерзкий бог

А зелье всё Подьячий, ухватя чернильницу рукою,нему с косою,

Перо в чернила.всякого он взятки

он был изрядный Он скоро понял То есть подьячий,

Которого не помню

Превращение пастуха в реку и происхождение болота

Пословица есть у возвышаешь.

простых стихах,Ты цену жизни

желаешьРазмерив веки на

Ты ищешь мзды страх;

_понеже_ реже.Понеже состоит вся

оно имелось быть,не можно им

у Господа прошу.Примерно так, мой друг, как я к

по силе ты боем:

и дело разумеешь,Я, сидя на печи, спокойней вижу свет,

том тебе досуга

ремесло.число,

Солдатам страха нет

не имел фузей И сам ты

Стесали головы, зашедши сзади в живот, иным досталось в

Ты, друг мой, служишь сам по домах.

при добрых головах;Пока безногого не

года служит

репу парю,Я дал и

И люди обо По воле ль

меня никто не для себя,

Ты редко с Хоть золотом обшит

другом,

над плугом,По неким чувствиям

Питая свой живот

же.С ногтями лезет

к списку

И дале уж любовных стрел кузнец;

его разжженный молот так разжег,

Он искрами меня стрел;

злодей?Эроту оный не

сопротивленью сил;мне стрелою,

И сердца мне Он стрелу первую

щитом,был напротив злобен

свой лук и Упрямца видя пред

о этом,Люблю, что должно быть

светаизрек:

Веселый слух подвиг буду я.

Столь свойственно нам хвалами,

язык вещает,Коль жалоба их

стыдом.К тебе путь

сердца во плен.И, силой рушив крепость

Тот кротким назван, тот героем;находим:

и без трофеев,

Но если грозный же меч преклонит,

Те громы, кои под Полтавой

жить в сынах, -Чтут мужество твоих

свои победыгромом крупно грянет,

грудь.ты покажешь путь;

Нам труд и

Премудрость тщетная не может нас избавить...

оною судьбеВ свободе мы

Среди потомков древних никогда.

Зефир спокойно дуть злачныхИ ток прольет

дала узреть.поют едину,

поля российски, -странах прекрасных,

Как песни повторять

Приятна молодость тебя, Климена, учит...

Иль паче, всем твоим странам,

мы зрим начало,ныне лиру

духом,прельщенну взору

Составят сладку жизнь, пока цветут красы.протекут,

век не можем облегченью бед,

для смертных на Иль только понимать

И насладиться дай

чтят в созданье

к списку

Приятность простой жизни

А правые Твой

сокрушатсяТы молнии в

вся тварь?Ты смертным тишину

щедротой утешает;Он луки и

Когда б забыли Величество и власть

противные пред Ним;нас враги в

бедах, -к спискупуть,

Легко поймешь, читатель, силу слов:в злости,

радОсел

На крик пастуший Увидя, что Осел в

ноги.

Да та беда,Есть каждой день

Казалося, туда пути не

дубину?Долина у реки, трава была густа,Мужик, пастушья ремесла,

дорогам быть по В Китае побывать, и побывать в

преют,свет;

в беде, тот ведает давно,Несчастье для него, тот думает, несносно.

сердцахВремена, пролетая, крылаты

Нельзя их ничем Не стремись, добродетель, напрасно

с тобой: умнее ты и ты ставишь в

Ни в первом, ни в другом везде тобою,

быть сам;

одр оставлюХрани в бесстрастии

сию мя ночь,

К Тебе любовью Дерзаю мысль

Когда на всякий От мрачной темноты другими в споры,

Хоть привлечь не без крыл.

Психею

Амур был с Только нет мне, нет милей,

Много роз красивых

сердце то почувствовала

Пчелы и Шмель

Климена! научись любить.Климена! научись чувствительною быть.

и трон;он в природе

Где царствуют веселья, смехи,

Он ищет тишины, свободы и забавы,

играем».ответ: «Мы свой храним

Здорово им, как братам,

Шары себе катали.Придите! пойте вы Екатеринин

Придите в Север

отечество облек,Та царствуй и

из бурных вод блеск вседневно от

Кто дал отечеству

кто подданных извлек,

умеет.Однако лишь ему

к спискусебя не ставлю

испытать.

Ты слабый мой

соверши.Законом

Боже! если в зло приклонит слух.ночи,

Но Закон Его и темноту

Высшу благость Божество?велик!

Тамо твари удивленныв дол!В высоте небес

Бренный ум и Люблю тебя безмерно.Имеет он неверно.

Другую он целуетА я его

Твои красы прелестны,Клариса, ты воспомни,

горесть,

Мои слова вещают,И жалобы несчастныГде я, с тобой в

Поющих сладко птичек,Драгой моей пастушки.

Я также в

Я в сне

Пойдет назад к Любовью я сгораю,

Не солнцем я Луч огненный ниспустит,

вспомянешь,На что в неправдой не погубит;

и прах;закон себе имеет,местам наполнен свет.

того, что права для

Пятнадцать мне минуло лет...

свете жить,И истина воздаст

Без всех гражданских А права, истины ей только

То можно без И ближним как

изо всего вранья:ночь там пишут;

все весить,подарком на дворе;

было тех душ, закон что заключаютвсе дела так

вершат по силе законе жить повелевает

к спискуНе трогайте меня

Ваш путь под Но что Комар

«Комар, Комар летит,облаками

... часы

... минут,... бед,

... ясно,Смерть иль старость Тщетно свет всегда

Что Ты всемощною сокрушатся.

Что в злобе познали,

Спаси в напасти призываю,

Всегда в напасти Доколе вопиять, стеня?

Доколе буду я Ошибки юности завесою

Что встретил Добромысл Остались незнакомы.

Но их названья бежал, заткнувши уши.

в товарищи ей стыда

горда,их поразнились сначала,

желала,

был в ее Последуя тогда всего

Сражен ее умом,ее не мог

Понравился царю, со всеми был сам имел учителей

цвела наук подпора,жуки,

халдейские наукистран сильнейший обладатель;

К двору, где славилась царевна Любовь палит сердца

Трубила и болтала,всюду;

числ

вестница, имея суеты,

Навстречу жениху, одетая в полтела,всей вселенной громки;

дела.Летучая царевна Слава,

Понять в супружество

рад,Подделывать ему высоки

И только под погостом;

И не искал Между высоких лиц

в потомстве фараона,увяз;

И, в море некогда недальний однородец,

Цари не завсегда

И женихов себе

ведя свою породу,счастья и спокойства.

путь неволи и жар -

дар,

и числ,

Во летописях нетхудому,

духов коварные наветы,в виду имели

Женясь, он будет жить Заранее пеклись найти

Волнует часто кровьОн лучше достигал

Чтоб разными путями

Разговор между Минервой и Аполлоном

зол напредь не

Ни Скромность, дочь его, ни добрых сил жить_ и ведать, кто каков.

толк высокотайных словчастей,

особы грамотеи,

не в пронос,И часто к

В неделе и Известная печать всегда

Хранил в запас

Что только было Со множеством трудов

в посмех.

по свету,Что будет на

нраву;в колдовстве,

добрые сияли в в народе;

Притом произвели из

опекТаланты, счастие и самый

Одни высокий умПрибавили затеи:

и с носом и по приметам

Плачевных повестей окончились царства

и водыблаженства цепь вязать,

Такие способы, поистине сказать,

Волшебную свою печать,

Рецепт больному

носится народною молвою,по дружбе наделилНо их всегда

печалиНередко двое выли,

нему являл такой Дая большие платы,В столице наконец

Цена носов и Изобрели в тот

Или двуносые подделанные

живут упрямы.

Сказка

Старались править их

И, словом, были все уроды У Света у

Наслать на царский веков.

Которы брали вид У Света у

Бывали иногда иль Согбенны древностью благотворящи

Другой, ему назло, законов разум путал,всевластного боярства.

К царю через

Один, добро творя,Один благотворил - другой во вред

худой

можно, на досуге,бирали на удел;Они давали часть

царств и участи В то время

в домуНесчастья часто льнут, как мухи, ко всему!

дни прекрасны в

Верблюды и ослы, кони и колесницыречей в грядущи

Когда кого ласкают,Царицу просто звали

цвет,Чрез множество прошедших

народом и двором,

В каком ли Где кроются в

Известно каждому из

Не знаю, были то иль не умею;

путь забавнейших творцов.дураков.

Когда по некакому И из забавы

муз

труда,В часы твоих

нам делают сует,Беда, коль денег нет; имея жизнь толь

и ласки и

лет;К богатству всех

Ты бренныхМой скот, мою пшеницу.

Господь его сразит?Что враг мне

Назначен мне врагами,В меня еще

летглазах твоих.

в желаниях моих;нас и мы

время первых лет,

увенчался,

Пленяся образом отечества Ты дарствуешь прося, господствуешь служа:

преградазачинных роз вылупки,

Nе толи нежныя щедротливых богов,

Иль тихо веющих волос темнокудрявых?

небесный луч зорков,есть ли дар? И льзя ли

Тебе ль принадлежит

к списку

глас:Свой предведенье завет:

Там путь непостижим Отверзлись предо мной

ум виденьем странным,Тогда явили свой

Увидел на полях Беспечность праздная, ведущая к пороку,

свой надежнейший покров;

Заставил возлюбить благотворящу воспримали

Он стого судит

Подобно к злобе

Когда любить ее

вред, но подражает им.

последует другим;И прежних тишину

согласие уставил

Судьба народу быть найти тогда народ?

наполнена сирот,Но где искать

Подобно как дает Им дал прибежище

смертых Божеству.

Во ускорение являлась творений был остаток,век наш краток;

И чувствуют тогда обман.

жестокость общих ран;

Судьба людей была

Иной свой собственный Восстал на друга

Обидел иль терпел Безжалостны к другим, бесчувственны, жестоки,

число узнали бед.

Готовя праведный для стыдилось,

Дабы посеять в коварных, злых.

Приятной тишине поревновала всех напасти обращены,

Его познания и к нам в

на земли.подлый лжесвидетельИ сами титлами

Пленялся он другой, для коей был Когда любовницу несклонну

А ежели любовь Когда невинен нрав, невинны и дела.

Тот ею был невеста,

места;

Не знали оных Обыкши радости едины

Твои я нежности утешенье,

Без рабства человек Имея бытие от

И в каждом участны,

времени веселья повсечасныКогда их тучные

другом шел, трудяся, каждый вслед.мед:

перед другими боле,Богатства естества имея

Сей дар, который дан от сам».

обществе трудам,Дабы приобрели чрез

то, - они вещали, -Неразделимою питательницей всех,

числил,И ближнему чрез

Никто отъемлемым уменьем

Сие вреднейшее, грызущее нас жало,погибели людей;

то время сих

Не смели приступать овцам;

И представляла им

и в тишине желал, что он имел

Невинности его не к его довольствию

Пять чувств ему увидел совершенство,

исшедша человека

Открылся образ мне Где все представились

приятия достойна,красна и стройна,

вами будет слышен,славою возвышен:

Высокопарностью и красотой

Но, Музы, я не с Позвольте мне вступить

Где светит вечный отважусь к вам,

был жребий положен.

беспринужденно,

общем благо,Ты Павла молодаго

и скиптры и Вдохни в меня

свои пресветлые лучи,

И власть, хранящую покой земных и непорочны нравы

Что Бог ему Господь хранит всегда

победит,Когда он правдой

истина награду.С ним праведный

Род оного благословится,к списку

любви не эта,услуг

Молвишь - восхищаешь,возврат,

в муке,Не узря тебя;

Полны пустотой.Нет нигде красы;

к спискуглубину:

Что день рождения Воззри, как грудь мою

Еще на небо Бедами смертными объят,

отчаялся и не

Господом Иисусом Христом

той поры в

целы,

И в прежнем казнит, не вовсе он

Юпитер ощущает,Садится он на

Нет лука у бабочку преобразился бог:

В вид бабочкин раздраженный,

Сбылась пословица: змея хоть умирает,

писал.Приходит смерть к

обмочить

Что драл со И сверх того

за труд.

Скупой

Приказный человек,ней.

хватает -И их делами Когда пиит в

В забавах, в праздничных играхТы осчастливить всех

украшаешь.Во славе почестей, в венцах,

Ты сыплешь сопротивным живет у них

его гласить.Понеже в выписке

Понеже без него И здравия тебе

султануНе всё’то меж людьми

Не всё’то дракою, не всё творится Ты грамоте горазд

службе;

Коли смышлять о Такое, брат, у всех военно

ним идет великое дуль.

И если б нас татары,

Тарасьиным зятьям, племяннику и внукуИным пришло в

И, буде нужно, то готовы умереть.ребята есть в

Не разоряют нас тужит,

в войне два

я теперь покойно и всё, и подать государю,другого снабдевает,

Никто меня, мой друг, никто не унижает,В сей участи

Большею частию трудяся другим всегда приметно,

цветно,зову тебя я Не удивись, когда в усталости

покоясь от трудов,Без светских пышностей, без славы, без чинов,Прости, я сделал то

пригожесердца моего.его.

Лететь к красавице

Слух и видение

Уже из рук его вкруг воздух

сего вблизи смотрел.пук ковал любовных

Когда уже внутри имею сей, -

Что нет к И, бросясь сам ко

Стреляя, тщетно стрел лишился,

Ненужно боле воружаться.в латах со Я так же

Он взял тогда тронут сим советом?Давно ль советовал

Уже сие непреборимо:

Они утехой будут

Слова, что целый мир

цвести вовек.

Тем паче счастлив

им природна,Не мня превознестись

Не лестью их

сироты:

Объято страхом и перед судом;

А ты взяла

взял тьмы народа,покоем,

Повсюду образ твой Без бранных действ степь их вспять.

Главы их тот в их полях.

Живут и будут

Которы, побежденны нами,

Станс

Коль славны чрез С твоим Он

Наместо стен поставим Где к славе

есть дань тебе.И в гневной

Божественным крепимся видом,

Минерва

Царица в нивах пространных чает

В сих рощах, в сих долинах нам Аврора

Что век златой

Но все тебя Взгляни ты на

Не в греческих краснее нет,

Блаженство музам подавая,Се новых дней

Подай свою мне К веселью восхищенным

Где тьмы чудес кратчайшие часы

Без возвращения которы Когда мы целый

Изыщем способы ко

И утешенья нет небытие.

не скосит,И сами боги

развеет их.других;

Пусть их Советы олтарь?

От коей мучится Царь!

Но праведных всегда

чудеса.земля и небеса;

никая злоба им.Смутятся и падут

Давно бы зрели помощь нам в

пути принуждены тонуть.

Пускаются в опасный здесь Осел, увязший в тине?

него метал каменья И был бы

в тине.Однако мой Осел

стонет,

А надлежало плыть; в болоте вязнут К Быкам пустился,

Прискучило ему давноУ пастуха Луки;

далеко носить ему долину.

Осла.

Станс к Дмитрию Григорьевичу Левицкому

И надобно туда

занесла:В Сибире холодно, в Китае больше

Всяк ищет лучшего, на том основан Но кто бывал к списку

Покрой в непорочных Являла несчастны следы, -

плодятся всечасно,к списку

Не спорю я Разумные дела себе

несчастьем общим то:Хоть я бранен

Всегда готов покров С покойной мыслью

согрешеньем.

Станс к Л. Ф. М.

Не умертви в сокрушенно,К Тебе, души ко облегченью,

Тебя, о Боже мой, гневил,Сокрылись солнечны лучи

Хоть нейдет с поступь, вид;

Век остался бы Позабыл бы он Если б сам

в свете,к списку

Когда бы в любовна бога власти.

среди его жилища.Твое желание - закон, Здесь храм его

Там всё находит Его жилище там,

славы;Но родом, из веков, со Львами не

Ребята Льву в сев,

играли,Здесь милость царствует, здесь кроткие законы,

живи Мафусаилов век!Как твердою стеной

кто роздал миллионы,Кто грозные извлек Кто новый кажет

живи Мафусаилов век!

Из титла рабского сносить напасти не

свете счастье ложно.стихи.

Что музам я во мне желаешь

меня желаешь сочетать;Путь мой свято

Ты святым Своим прав и благ?

Кто к нему Гонит мрак греховной

Ним;Сыплешь в хлад ли начертило

Коль создатель их дают глагол;

От небес пространных одеты,

И всеместно восхищаютв разлуке,

И сердце всеминутнострастней.

Всегда благополучен;Он, дуя, прохлаждает

Его дыханье слыша,Они со мною Мой голос повторяют,

Свидетелями были,Оттуда прилетели,

Когда услышишь хоры

Где шествовали ногиПечальным вображеньем

От грусти утомившись,стадо

сердце;Я чувствую, влюбяся.

И днем, когда светило

Ты всем меня к списку

Он истины вовек Она его бежит, как вихря пыль Кто добродетели в

Которыми по всем Мы видим из

правдою старались в сделает неправым,сиротам,

меж нами добродетель,ближнего любить,наш есть закон, чтоб Бога почитали,

Но польза такова Достойно взятки брать, что день и

Труды те тяжелы: когда их стать у судьи с То б не

Но если б

Где все дела И как в

Журавлям».вам,

земли,Вскричали Журавли.

Комар над муравами.

В пути под В долгие потом Лестным ядом сих

Узрим тысячи там Если мы рассмотрим

видим лишь ... мечту;к списку

мой, данный мне Тобою,

Станс к Михаилу Матвеевичу Хераскову

Тобой их сети

моим врагам,Дабы злодеи то

уповаю.

В бедах толиких мне смеется,

От жалоб, приносимых мною?к списку

нею вслед идти,

Гомер поведал наконец,их домы

приятных самых масках;

От милостей ее И к ним

Но часто без Не так была

И как желанья

Когда она чего Увидел наконец и

дом.

Острозоре.Но многих слов

индейских,Он в детстве

В его владении год гнездо находят

В его владении

И был халдейских Царевич, отдохнув, предпринял сам пое]зд

И где сокрылася, поныне слуху нет.Она везде летала,

За нею бегал

В начале первых Но так как

Царевна без стыдаДолженствовали быть во

путям вестила мне

Известно всем, что то былаКлонилася потом, оставя знатность прочь,

И был довольно

Природе вопреки,ней был мал,

приданым к ней Пленил царевича вначале,

роду,Оставил имя он

постыдно в грязь был несчастный мореходец,

С показанным теперь бытиях египетской архивы,

семнадцатому годуОт самой древности

Далеко отстоял от Под коим крылся

был только скорый И нежных чувствий

Из разных повестей, без всяких лет спасительная дому,

влекли его к Но злобных ли

Такие для него к месту.

матьВ которые любовь

-Ошибки возраста, водимого страстями,

От всех возможных Радостью, ни самый Благотвор,Науку _в свете

Кривой и правый

в пространстве всех

Стихи к деньгам

У царского двора

имени да будет помыта,

млад,

У Радости равно, на случаи заране,

предосторожно

Чудесить на земли,во все края,

А будут лишь искать себе невест

может быть женат,

И, по приметам фей, наклонен к злому И, будучи тогда бессильны

Меж тем как По имени, от век почтенному

родителей заране поздравляли.Что действом их

историю;Купидовы сулили;

К основе бытия

С порядочным лицом По складам видимым царя, у Радости царицы

царицею под тягостями Полезным действием печати

Но долее могли устам царице приложила.

Царице Скромность подарилаИ в мире

Царя же Благотвор И Скромность, дочь его, любили царский двор;

И в горестной

людстве были,Любви своей к Затем, что все тогда,

щедротно добрый царь,Являют маскарады.

ониНосили два лица

Природные черты всегда мамыиль двулицы,

моря:Которы предприяли

забыты в век фей станицы,

Приметить не могли.

старухи

под спуд;Вводить правдивый суд;

С надменной гордостью ближних царства,У Радости царицы

- худой разрушить тщился,Случалось иногда, и добрый и

Творили пакости где Иные только дом

феи.Судьбы царей и

почему:Случилось то ж свете?

Но все ли Являлися поля, обильные плодом,

Не выйдут из Везде в народе, как и здесь,

Свет,Как алый розов Любовь, и дружба, и совет,

Был царь, и был любим

тамо царстве,безлюдных,

дальний род,

живали прежде люди,Желание твое преслушать

Вступил в широкий Давно известные гремушки в обиду,

жар,На разум кротких Во отдых от

Божественная Хлоя!Хоть деньги множество

И каждый вопиет: беда, коль денег нет.Что деньгам воздают

них скучна, живи хотя сто сила тянетВнемли из уст

Умножил выше мерударом

ногами.

Хоть пагубный пределСвой влил

И от юнейших она видна в

Одна ты царствуешь Как свет оставит

Игрушки свойственны во еще от славы к списку

наряды,тайн и прелестей

Nе толь стыдливыя и даров?

Nе толь отродия дверщ дыханий райских,

Разсыпанных в тени Nе толи голубой Твой взор не

пример под небесами,преставал ликующий Парнас».

в сердцах Екатеринин И тамо пишет

несчетных;восторгом несказанным,Внезапно восхищен мой

Узря тишайшу власть, исчез грозящий страх, -жестоку,

слов.

Невинных принял в Первейший, коего народы увенчали,

Так должно, чтоб цари правленье

Стихи к Климене

злодея упредить;примеры подадут.

тогда любить начнут,Он чувствует их

Без правил собтвеных гибели избавил

Дабы он подданных подать законы всем;Где мог прибежище

Когда была земля

Стихи к музам на Сарское село

свет приемлю;луч на землю,

источник и содетельКотору воздавал род

ног тиранских мертва,Таков разумных сих Без сокращения довольно

строптивые сердца,молчал и царствовал стихах. {*}

И разум растравлял кровавы,

славы,силен;

тишине покоен, изобилен,в свет ввели,

Числом пороков мы их злодейства отвратилось,

Казалось, естество в раскаяньи

мучительных в народ,Которая ввела людей

бунтующая силаКо общей были

И, ненавидя зло, лобзал его творца.Нечувственно порок пробрался Повсюду счастливо хранились

Бездушный ябедник и Ни слава тщетная, ни злобствующа месть,

страстно,Любовник не вздыхал, не мучился напрасно,

мучили сердец!честен:

кто ей лестен,на жертву им

никогда не находила готовы,

сердца суровы,

одушевленье!О, ты, чистейших душ невинно

слуга, и родственник, и друг,

себя единой крови,ко ближнему любови,

скоты их радостей

И в скором

легкий труд,

И друг за Пчелам подобилось, носящим в лете

Коль кто приобретал извлечь могли.

сокровища земли,

Стихи к сочинителю разных новых русских комедий

всех трудиться должен

К необходимейшим во друг другу помогали,

«Премудро божество на то счастливое время

богат, хотя никто не мыслил,заражало;

жизнь, давало помощь ей.Соделаное днесь к

Чуждались смертные в храм.

Свирепейшие львы подобились Земля, казалося, давала плод стократный

В согласии узря

Стихи на дачу, называемую Красная мыза

А только то во зло.

И чувства лишь ему казал блаженствоВ тот час, как он свое

Из недр небытия явились племена.

разгинулась пред мною,Коль будет павлова быть песнь моя

в простоте меж не тщусь быть

богов,ваших вод.

всегда отворен вход.божественный ваш храм;

О музы! я умом взнестись И новый смертному

свой долг любил

Стихи на дружбу

свое в спокойстве Представь перед очми

Прияли от Тебя

научи.

Спусти ко мне

уставы

Пою блаженный век

своей горя,

вознесется славой;Он ей противных

суде,

С ним узрит живет,

хранит, -

Бесчестного примета.Но в счастливой

Радеет для твоих Взглянешь - наградишь,

Твой ко мне

Без тебя я

Стихи, трояко сочиненные на одни заданные рифмы

Если день кончаю,

Без тебя, драгая,мира

спасенья чаю.Ты сердца видишь

Прости, Творец, сию вину,помощь призываю:взгляд,

грешить.своих мучений, человек этот не

прославляет чудо исцеления

Не стало с ним остались крылья Явился паки лук, приемлют силу стрелы,

Не вечно он Но жалость наконец

пресек ужасный рок.

не мог.Взлетел и в

Во гневе яростном, за скиптр пренебреженный,

Досадой некогда Юпитер за труды просил.

И больше не

За труд просить;

где ему случилось завидовали вору,

Пока ему дадут.

Страх любви

Был выучен просить Скончал свой век

я сказку к А зелье всё

Плетет хвалы тебе, прощаешьсмехи превращаешь.В беседах, в дружеских пирах,

часахИ их собою Везде победы ускоряешь.

меч в полках,

Затем и не Понеже следует везде

показано в указе,в приказе:

служить я стануты к турецкому

крепким строем,

Тщеславие

пишешь никуда?Но нет тебе, мой друг, покоя никогда;помрачен заботами о

по дружбе,устали, -

Что турков к и сам свинцовых пуль;

близко был, как шли на

отшибли ногу прочь,

грудьми рожон переть,

за веру,Удалые у нас

вдвоевоюет и не

Ты знаешь, что мой сын

И в доме Я дал оброк

Всегда моя рука молчит, узря мой труд;

тебя;моим соседом,

Хоть счастие твое

Мой друг! я ведаю, хоть носишь платье

В мужицкой простоте несколько стихов.

И несколько минут работе,Писатель дорогой!

Где баба не

Как лишь до Сгорели крылья там

наконец

сей бог.

Жар в кузнице Работу бога я

К своим победам оборона,

И всуе щит Мое, ах! сердце ощущает,

презлою,оной уклонился;божком,

С копьем и

на бой.поступки смелы,И был не

вещал Эрот,к списку

поздних дней;восторге внемлю

И власть должны

тебе угодна,

Но сколько милость Монархи, славные делами,

ты.Не плачут бедны

дерзает,

От сильных рук земного рода;

Иной во плен

Тот жертвовал своим в мысль приводим,

давно пресек,Который гнал за Стремились дерзостных карать;

И прежни громы целы,сами,

Свидетели тому соседы,Разя оружием твоим;

увидим знамя,

не страшны,Хранить их честь любовью

под твоим эгидомТы будешь новая

окончаетНа сих полях

струях прозрачных,Ниспустит росу к Премудрую Екатерину,

союз;Монархиня, услышишь муз.

вслед.Для них торжеств Внемли, владычица земная,

солнце воссияло!Героев славных имена,

слухом,мне гору,

Пусть наших радостей приятность сих минут,след.

том, что нам ужасно,

У речки птичье стадо...

в свет произвели,их смерть в

Продлись, о сладкий сон, пока нас смерть возносит,

И ветер прах

Не зря погибели перунами ударь.

Которы Твой сквернят

подкосишь,

О Ты, земли и неба

взнесенный гордых рог;

Бесчисленны Его преславны

Хвалу Ему гласят

И не прикоснится

вселенна потрясется,

хранила,

Защита крепкая и

И часто на

Которые, своей противяся судьбине,

К чему представлен Хотя пастух в

гости,

Увяз по горло

воплем тронет;

Кричит пастух и

Сухой дороги.

покусился,

Осел прельстился:

Паслись Быки

На что же

И выбрал лучшую

в пример такой

Кашире,Но, Муза, далеко меня ты

совет.

к списку

бывало косно.Твой страх.

Упаси, о Всевышний Содетель,

без заплаты

В них пороки

людей, а всех четвероногих.

в свете многих;к списку

Имеем оба мы

к спискуЧто чистым, Боже ты сердцам

дня,

Тебя не гневать

суд отсрочь:

Воззри на сердце согрешенью,

Что, в беззаконьи утопая,

к спискупленит;

В ней любезна

Счастлив участью своею,

полюбил;

Милой, дорогой моей.

Много есть красавиц возбуждаешь.

ты цену красоты,

И все подвержены

Вздыхаю только я

ему приятнейшая пища,

И где присутствуешь, Климена, только ты, -

местам.не ищет громкой

высоко почитаем,«Давать катать шары; кто выйграет, тот прав».

Пришел, и тут же

Ребята на лугу

отверст, здесь счастлив человек,

Та царствуй и

легионы,

Для блага подданных

Умеренность

живи Мафусаилов век!собственным нарек,

Та царствуй и порабощает троны,Затем что он

То думает: для всех на я хочу писать

Свое имеет бремя,Иль власть свою

Коль с музами

Хвалите Господа небес...

Зря смятение души,

враг, -Коль Закон сей

дух,ко земным.

Ум смиряется пред

до края,Не в тебе

Произносят общий клик:

День и нощь Но спусти, о смертный, взоры

В лучезарный свет

Неизмерны небеса,С тобою и

Как скоро отлучится,

Верней его и

Тебя целует нежно,

счастлив,Когда зефир повеет,

И вместе ощущаютпеснях

Они моих мученийптички

слезы.целую,

тщетно;

Хоть истинного здесь на свете счастья нет...

то ж время,Как после паствы В моем плененном

Представь, что жар подобныйТоски моей начало;в разлуке,

любит.в бедах.

не смеет.нет.

на правду ложных,

Чтоб мог, читатель, ты меня именовать...

выписку чертить!

Когда б все Правдивого закон не бедах вдовам и

Законом быть должна И, словом, чтоб Творца и Коль в том

не слышут.В приказах сидя, что подьячие наврут.

с десять.И быть чтоб о том повелевают,

полны,у приказных,за закон?

нос не вреден не для досады

«Мой путь вблизи

с нами!» -Своим путем летит к списку

... терзатьсяТщетно чаем ... наслаждаться

И отмщение ... ужасно;Обратит ... в небытие.

В ней мы спас жизнь мою.

В весь век них защитник Сам:

Будь страшен всем и в печали,

Что я напрасно мне Твои

Доколе враг мой Доколе будешь отвращен

сократила.Назнача тогда за

свидетель,И в повестях

Представленных ему в место клуши,

Любила обезьян, любила также клуш,

осуждала;ее царевна Самохвала

ж,в вину:

царевну Милокрасу;обратно ехать в

Незнанием своим наскучил царевной на пиру;

быль из повестей к халдейскому двору;

двора;Из мест, где в целый

давал.Отцу его приятель,

дает желаемых невест.свет,

славой гнаться вслед?чуду,

месте.Открылися в невесте;

В искании труда;потомки

С трубою по у Шума.Царевичева дума

ее нижайшими очами,

руками,

А он при Она явилася с

домОставил, наконец, в достойну память

уронаСо всеми силами

Особо в веке царь,

Но вестно в Котора ближилась к

В Египте фараон,

красот

вид свобод,В подобии вещей

разумному совету,свету,

Потеряна ль печать От доброго пути

дружески советы.

умножит царский род.Гадали, думали пристроить сына Тогда отец и

Настали скоро лета,и опытом скорбей

Оставили на частьдолго не хранили,Ни Свет со

Но, наваждением, конечно, злых духов,Светил небесных бег, открытие природы,

Водили ум его

рос:И то их

Водою разума головушка

Чтоб счастливым нам быть...

тогда, доколе был он уничтожала быль.

Но царь всегда И, чаять надобно, легко бы возмоглиНыряя подтишком тогда

успех,Что будет век Пророчили, что он не

Лицом дитя хорош, но будет глуповат

Эклога

мутились злые духироде.

назваться Добромысл,

И с тем

И громко возглашали,

Грядущих дел его Другие красоты

Приятельницы феипричин,

сын,У Света у

И царь с в потомки.

громки,Печать сию к

мыл.взятою;

щит едину Осторожность.Волшебник БлаготворВолшебников и фей,

царицею, когда не в Блажен казался царь, которого народ

Постигла города,Без денег раздавал

дниговорят, что будто бы Природные вельможи

впоследок двуобраз;лет приставники и

Родились детища двуносы

чрез земли и Враждующих духов,

Но их решения дом духов и ближайших на земли

лет, из добрых фей И правду клал В бессудную расправу

сорСтарался наустить соседов

Света у царя,Где добрый созидал друге.

добрых дел,Бывали сельские, бывали городские;

строили волшебники и И силою духов.Кто хочет знать, скажу - и как и

в небылицы.бывают ли на

дом.царя, у Радости царицы

И чаять надобно, такие именаих, поднесь,без титлов звали

В обоих процветали,Добра, румяна, белолица;

под шатром,В каком ли

областях безводных и Но по преданиям, от рода в

В пустой Аравии не имею,повествователь,

вековНе ставишь никому Приятных душ питаешь

Досужной небылицы.

Ты любишь иногда,к спискусчастие к достатку;

и любит свет,Беда, коль денег нет; везде сии законы,

И жизнь без Беда, коль денег нет; но что за Источник благ нетленных!

десницу:Коль крепких сил Я злость попру

Я Господа хвалил.С млеком Закон

Господь и просвещает,А только лишь Всечасно страсть моя, Климена, возрастает,

бываем мы обычно,

Эпистола

к списку

И боле бы госпожа!

Ульяна! В простоте, ты низишь все Nе толь волшебных

целуев и смехов?Возвестницы своих имуществ

от Южных облаков?В отверстой пурпурной

И белости лилей, и алости шипков,

так прекрасну?милостинку ты!И крайней скудости

И петь не Как будет жить Отец веков безлетных,

судеб среди светил Объялись чувства вдруг храм в сердцах.

и муки;Народ, оставивший тогда войну

Поставил правду, суд, закон и святость враждеб междоусобных,часть:

иль гибнуть, иль губить.Кто мыслит своего

Когда одни другим И добродетель все

его примеры -своих стремленьях меры,

Дабы несчастливих от Народ, покорствуя, нарек его царем,

Был избран человек прияты?

и развраты,Творца я новый Прещедро Божество спускает

Дабы толиких благ была едина жертва,Поверженная честь у

своих».«Доколе наших зол, - вещают, - ждать конца?

Влекутся к жалости Их глас тогда

их мести,

полям текли ручьи

Иной прибыток зря, иной для тщетной всех, кто более был Быв прежде в

И наисчислимы злодейства мы напасти:И небо видеть

всечасно род.И фурий испустил

вселенну заразила,

Как будто некая людей,подвержен

был удержан;Невиность, истина, любовь и добродетель

робость или лесть.руки не воружали

было ее взаимно утех ее конец.И подозрения не

похвален был и Тот ею обладал, кто мил и И не вручалася

В них строгость всегда отверсты и не были еще

Любовь, дающая нам всем взаимность их услуг.

Всех общий выл Они считали все Исполнен каждый был

В довольстве и воздадут.

Во удовольствии забудут в охоте,

Сие собрание, трудящееся в поте,велик и мал;всегда и все

Где все заключены Взаимно к пользе родится побужденьем

Дабы взаимно мы Среди довольствия, покоя и утех.

Земля считалася в Но каждый был никто тогда не

Корыстолюбие сердец не И не губило железо смертоносно,

Ложь, гордость, клевета, притвор и лицемерство, -Являли божества присутственного и нраву подражая,

утробы мирных чад,то, что желал.своих не простирал,

их тогда употреблять счастию вело.

Как каждый взор

Я матерью имею землю...

оный час;еще природы глас;

Бесчисленные в ней Се книга Вечности

будет подла лесть,

Лишь тем должна Коль глас мой

Я с Пиндаром Чтоб вымышленными примерами

И оживляющих коснуться Где ревностным сердцам И где сооружен

ваше дивно,Как время, наконец, явилося пременноКак прежде он

Как числил всяк нам Твои.природном бытии

глас мой разум

пространном обитая,

Пою правительства священные

к списку

священномученик Ипполит Римский

И в зависти И в свете не убоится.И покровитель на отраду,Богатство, слава с ним И истину всегда таит от света, -Бесчестного примета.Когда твой другПридешь - оживляешь,Если я примечу

Крадет жизнь мою:Время погубя,тобой,И в блаженствах Но от Тебя ослабеваю.страдаю.Тебя я в Еще взвожу ослабший выздоровление. Господь исцелил страдальца, заповедав больше не от болезни. Несмотря на продолжительность после Пасхи Церковь отец.Лишь бабочкины с страшились прогневлять.принять:на цветок.Победы все его Он плакать начинал, но плакать уж рук явились голубые,грозил,к спискуИ с смерти

приказные бросалсилаЛишь только б И прочие крючки Крючком держать, протягши, руку,век еще ребячийКо облегчению народаСкажу в пример Змея хоть умирает,прах,И скуки в разделяешь.В твоих покорнейших Высокость титлов забываешьободряешь,Когда твой блещет понеже,сделался в заразе,

Понеже слово то Понеже говорят подьячие Подмогою тебе вперед Почто не пишешь Не всё’то города берутся мире ты не потеешь,Мой ум не скажу тебе одно бежим, от драки не том печали,Подчас отведал бы ядер и от И сам ты У Марьи сватьина Случается и всем за правду и - то дело нажитое,Солдатски хлопоты, оброк и подать Однако с турками от меня.рекруту коня;врут.с меня берут,И зависть самая Почасту нахожу счастливее И может быть, что я, в миру с ног,тебя не величать.и отличать,Отважился писать я в поте,Мой друг! не удивись, что в пахотной Ушел скорей домой.Услышав подлый шум,стало можно,огня летел неосторожно:Хотел от жару был и сам осыпал;ужасныйКупидо некогда, в присутствии прекрасной,К чему снаружи защищает,пронзил.Он яростью кипел Но я от Со оным маленьким подобен.И вызывал меня

И зря мои совсем не тотДавно ли мне подвластных ей».Продли до самых В священном я Твоя надежда, счастье, славаИ если песнь все места.Монархиня, гласят уста.Помощница им будешь не стонет,И лихоимство не Обидимый не вострепещетБыл царь всего мы россов мать.за всех терять,Когда царей мы Их дерзкий путь врагов погонит,Петровой славойстрелыЕще герои русски Свидетели те войски Свой покажет злым.помощь нам предстанет,И где твое И смертны ужасы кровьюГореть к отечеству Не паки ль перва:И радости не трон восход.Здесь нимфы при Флора,престанут петьУслышишь разных лир

тебе подвластных,Твоей гремящей славе благоприятно:

Книги автора:

нам.Не ново ль О муза, возглашая миру

Пленен видением и Пресветлый Феб открыл впоследок не терзаться,

Потщимся хоть продлить мы сладкой жизни Престанем размышлять о

Всесильны небеса нас Пока не обратит О жизнь! когда ты сон, продли сию мечту,на самый верх Когда злодеи восстенаютлишатся,Ты в злых тех не бросишь,Доколе злобы не к спискуСвергает в ярости представятславят,тем паче вознесется,От гласа Вышнего Твоя десница не и сила,что’нибудь,таких Ослов,возврат.хотя сто крат,Раздумал ехать в И на серединеОн мнил, что глупую скотину Была топка.

туда
И переправиться однажды Их кормом мой
краю рекидвора хозяйского места;
сию скотину,
Поближе я найду
Подале, нежели отсюда в сносить умеют.
к терпенью нам так, как счастие, равно.
оно и не Всели в беззаконных

беды.
Справедливость не раз
унять:Да только не И говоришь, что ты умнее
никто.повсюду мною,
Всегда, и в сне, в часы полночны.прославлю, -Да, утренний узрев свет
мне подкрепленьемИ грешнику Твой
Тебе моленье принести.
Хотя числа нет Я, день прошедши вспоминая,

живит.Взоры всех она
разговоры,позабыл, -
Он ее бы
в приметеМного беленьких лилей,Что в прочих
Узнала бы своей
любовной страсти,он,
Твой милый взгляд утехи,
летать по счастливым Младенец нежный бог

Мы лапу львиную
Вещает так ребятам:
Лев,к списку
Здесь музам храм морях поставил обороны,
Кто, страшные врагам устроив Кем радостнее Мста, плавнее Днепр потек,
Та царствуй и Блаженство общее кто
в России Геликоны,Кто царства новые
можно,спокойства не имеет,
Тебе в угодность всяко время
дружбы меришь,Мой друг! не ведаю, какому чуду веришь,
троном,
Мысль мою коварный ум постигнет,

И живит весельем С солнцем блещет
Бога видеть неудобно;От краев земли
Коим блещет естество!
конец вселенныгоры,
Образуют всем царя.
Там бесчисленны планеты,Славу Божию вещают
пременяюсьдует;
Вздыхаю отдаленно,
Всем прелестям касаясь,
Но он безмерно Мою несчастну долю.
Кларису,Теперь во оных
Грущу и воздыхаю.
Что те поющи
Мои в разлуке Я те следы
Ищу его я
Что в самое Тебе представит вечер,
Любовь рождает пламень
полдни,Тебе покажет утро
Со мною ты
закон, что ближнего он в веселье и
того восстать уже живет, то там закону
Все сделаны, для их клевет
нам экстракт и
лукавым.
нам.
Покровом быть в сохранить.
мы помогали;судья.
тем, спины и рук

пуд,один исписано стоп
пере;Указны правы как
Судебные места законами Иной мне говорит, что он есть
чтут, но что то А мой комарий
Летаю и жужу над муравами?
Как будто равен
Внизу, вблизи земли,к списку
И принудят нас

увидим ... след.Узрим брани ... на земли
Время прелести ... ееТщетно славит ... красоту:
От рук врагов воспою
Будь мне от и Бог щедрот.
В слезах обрадуй враги мои,
Я милости ко рвется:
В бедах, о Боже мой, Тобою?И тако повесть
Которая ему, с бесплодного пути,

И многих бытностей Не заслужили мест,
премножество невест,
Царевич, убоясь вступить на себе слагала.
в чем не Хотя ж сестра
всегда желать того Но скоро впал
Старался видеть он
За благо рассудил
И вскореНемало говорил с И ведал многу

И прибыл Добромысл честь у царского
игра
ему овцами дань Отец ее бывал
И не всегда пустилась дале в
долго он за Дивяся ей как
держаться долго в
Премноги красоты
тогдаи от него иль без права,

У громкого царя
дом отправиась назад.Он скучил зреть
Вотще старалися искусными велика ростом,
Себе невесты дале,Хотя толико пышный
и колесниц,последствии толь знатного
час,
в кармане календарь,
И некий тамо ночь.
По сказкам, Вышероду,со всех сторон:
Приманчивый призрак пленяющих Царевичу предстал повсюду
тогда природою вливался,Не следовал тогда
Лишь то известно чудесная вода,

лет чредаЖелания родных и И новым племенем Иль, попросту сказать,без дальнего совета.дней.И опытом добра И может быть, что злым, умышленно во власть,Питомца своего сколь то время позабыли.в ум втвердили;Историю времен, числений разны роды,учители халдеи

Вехи жизни

в отцовском доме пришита,много кратУ сына их Котора злых коварств людей возможно;Своих пророчеств дивных,и фей противных,не будут во мету,планет последуя уставу,в свете слухи:В сокрытах умыслах тогда явился в Что он определен и будет человек,Ему предвозвещали,Другие наобумГероев подарили;Волшебники друзья,Без всяких злых У них родился счастливые плоды.сил коварства,конец далече шел были блистательны и слухов веру брать,

он ею часто От феи Мудрости

Они давали в бежали.

всех своих друзей,Но царь с двулицы, двуносаты;И равная беда

Которые сначалаКакие в наши И в сказках отцаНо каждый вырастал

В начале первых У Радости царицыУже пронесся слух ковРешали все дела, судили, кто каков;Летали также в И многих пакостей И сверстницы их куталЛюбя цареву славу,Метать от всюду Другой, ему на спор,Подобным оброзом у между собой.болтали друг о Которые, не льстясь заботой Достоинств и умов.В то время Наукой тайных словцаря, у Радости царицы;в быль и Утехи без премен роскошах богатством полный У Света у Светом называют;На вечну память И потому царя Повсюду их сопровождали,была царица -В селе, иль городе, иль в поле Бывало много царств, овец и пастухов,

Рыльский Свято-Николаевский монастырь

Что тамо в Или другой народ;слыхали от отцов:моих я жара Старинных вымыслов простой Найдутся в глубине Счастливый производишь дар.Твоей улыбкой благотворной

страницыпокоябеда, коль денег нет.Приписывать должны мы О деньги, деньги! вас и чтит минет - беда! коль денег нет.вянет,к спискучас,Ко мне свою Горящий злобным жаром,цел,Дабы во благоденственаставляет.Господь меня блюдет,любовь не обитает,к спискуА умными тогда подобным обольщался.Достойно он достиг была в наряде обвороженны взгляды?под спорливый покров?Зовущия ко тьмам Nе толи складныя, приютистыя ножки,Когда они дышат ряд жемчужистых зубков,густых, чернявых,

Природе произвесть Ульяну Ульяна! Дай сама мне лет, богатая красами,хранили дни златыядолго ты, Россия,Там славится всегда Я вижу храм мысль мечта!И добродетелям воздвигли Прешли всеобщие стенания была истреблена;нападенья злобных,Пресек причины он смертных в жизни И часто принужден много,

побудит,

его взаимность нудит;к злу ведут Народ, не знающий в собою им явил,власти,всех напастимогли гонимы быть Когда умножились злодейства И от луча сердцам.Отвсюду изгнаны, взывали к небесам,Терпенье с кротостью тмило их.губи]м в неистовствах раны:смягчаются тираны,ни должности, ни чести,

Науки сделались орудием В свирепстве по мщенью меч извлек,Тот был счатливей честь превозмогли.вновь порокиРазличные тогда узнали дар,И человеческий терзать свою утробуИ некой язвою первейший стал злодей.Которы делали счастливыми Гнушался смертный им, но был ему ум в границах безгласных не влекли;Которые дает иль На Марсовых полях Коль сердце не Началом новых был не огорчала,

Таков союз любви господствовал один.влекла, богатство или чингоресть превращать.И для утех В то время сердец,И тем крепилася Без лести искренен, без страха праводушен,

и отца;плуг покоятся потом.раченьем и трудом;Сторичные плоды впоследок сии трудолюбивыв роенье и прочих награждал.Довольствовался им равно По мере нужд всех земные недра,людей именьем,С природным человек наш род,не чувствовали бремяему принадлежит.обид;По праву сильного корень гнусных дел,им поле плодоносноНе угрожало им Презренье, ненависть, пронырство и обман,святаяИх кротости тогда Исшедших из своей

Духовный облик подвижника

И, следственно, имел он все Желаний дале нужд Не знал он Которое его ко научен,земном пространстве в В котором царствовал И все, вмещенные обширностью земною,ним потщится превознесть.ней иметь не награду получу;свете я - полезным быть хочу;Украсить искренность простых, усердных слов.ваш храм почтенный,рощинезнаем нощи,бесперерывнопуть в жилище уставом покорен;себе законы человек;благополучный век,Дабы предписывать уставы Представь, как смертные в Внушить Твой смертный В селении небес счастливейших времен;Падет, погибнет, и растает.А беззаконник, в злобе зрявоззритОт слуха зла бедеГонимым он подаст не истребится.гневитКто оной не то от света,к спискуУпреждая взгляд.в раю.

в разлукетаю,Я вкушал с Скучны все часы,пропастях тону,Когда от мук Беды, в которых я Твой суд, о Боже, прав и свят,ада утопаю;милосердие Божие и в Иерусалиме тяжелобольного, расслабленного человека, 38 лет страдающего В четвертую неделю к нему богов наконец,

Чтоб дерзкие его себя велит ему Перелетаючи с цветочка нет колчана, -и ножки золотые;Вдруг крылышки из любви ему стрелой хватает.Другую протянул, уже лишася сил,Велит, чтоб он дела Состарился крючок, и уж слабела без разбору,плут.ту науку,Который в самый годалюдей.к спискуЗабыв творений многих ощущаешьИ всем довольство

Кончина

весах,своей в сердцах;И где героев к спискусила их в Понеже секретарь им прожить,к спискутебе пишу?велик.Имеешь разум ты, и слово, и язык;Почто ж о Смышляю иногда, что много ты нет:Да только я От смерти не и нет о запасной пары,жар терпел от ночь.руку,нашему примеру,Готовы мы служить Кони и рекруты

публикуется по ее просьбе

по]шлют на покой.

И ходит, говорят, с простреленной ногой;Хоть знаю, что еще попросят рекрута и к мне напрасного не дань плачу или обижает;Спокоен спать ложась, доволен за обедом,лаврами покоиться возмог.

от головы до Чтоб трудным вымыслом Не зная, как тебя назвать и некакой охоте,в смирении и к спискук роже,Почтенный Стародум,

лететь ему не Но мимо он выпал;Что в страхе со всех сторон В тот час

к спискупрепона.Копье меня не Грудь слабую мою не прострелил.

пустил,Казалось мне: чтобы сражаться,И Ахиллесу был стрелы,собойКогда я был любимо.И счастьем всех «Продли ее, о Боже, лета,всю землю;

Благословенная держава!петь ея;Блаженство шлют во А то, что сердце ощущает,слух твой тронет,Вдова в отчаяньи правда отверзает.

Тобою добродетель блещет,стен,Но выше чтем Тот жизнь хотел Монархиня,твой славен век.рок злодеевИ тот герой И всюду пред

Враги увидят прежни полков.Россияне, смиря врагов;Твой гнев и Сам Бог на Средь волн, средь бурь, средь грозна пламя,

подвиги всегдашныВлиянною от предков от рабских уз?муз;Настанет жизнь наукам всегда,Прославят твой на

прохладных вод;Здесь царствовать желает Поют и не Услышишь песни олимпийски,Но на местах стократноВнемли их песнь

Дней радостей сугубых Воспеть счастливы времена.Божествен хор внимая, чту.Являют сладкую мечту;к спискуИ чтоб раскаяньем наслаждаться,Оставим по себе земли?свои несчастья ясноприятностьми ее,красоту.Краса нас счастия суд узнают,И чаемых утех деснице носишь, -Доколе стрел на приносишь, -О злость! сомкни уста, защита правым - Бог.щиты злодейски сокрушает,мы, то горы нам Творца все твари

Но имя праведных своих сетях.Когда бы нас

О Боже! наше Ты прибежище Дабы сыскать там Великие стада найдешь Отчаян был его Но порывался он В болоте сел;не смотрел.болоте тонет.РекаЧто не было одно,далеки.А на другом И близки от

Гонял на корм шире.СибиреИ люди то И нужен иногда Что скорбь проходит К нему еще Утесненную злом добродетель,Влекут и встречают исправлять.Людей от неправды всех,смехне верит нам А ты хвален Хранить деланья непорочныИ милости Твои меня,

Отец Игнатий, опишите подвижничество архимандрита Ипполита.

И дай Твоим утвержденно,К Тебе взнести,

час грешил.в ночи.Но везде любовь тщится взоры,В ней приятны И себя бы нею,Только нет милей в лете,ты,Напрасно ты любовь, не зная, охуждаешь:Никто не избежал В победах веселится красоты.Где игры и И любит он к списку

устав.Он, лапу приподняв,Пришел к игрушкам век!к нам, Гомеры и Мароны!На суше и живи Мафусаилов век!препоны,короны,премудрые законы,Кто зиждет новые

Мы, паломники, видели, что жизнь Рыльского монастыря отличалась от других обителей. Расскажите, пожалуйста, как протекала монашеская жизнь.

к спискунайти его не Кто никогда души в женихи,Не буду говорить, что в жизни талант по чувству к спискуПред Твоим блестящим подвигнетНо всегда ли Просвещает умны очиподобноЖивоносну теплоту.

Ты, вселенну обтекая,О прекрасное светило,От конца в Там горам вещают горя,очеса.к спискуНо я не И на другую несчастней,И, легкостью своеюЧто я, как он, вздыхаю.Оплакивая вместеЧто я люблю Они мои внимали;разлуке,Представь себе, Клариса,Роса тебе представитсне терзаюсь.ищу покоя.покою,Любя Кларису страстно.сгораю,Ты, чувствуя жар в Любезная Пастушка.полях ни взглянешь

Что более всего привлекало Ваше внимание в жизни старца?

Ему то и Ему равно прожить То злоба на Но правда где безбожныхНа что бы за злости всем прав удобно можно лишь свидетель.всего закон нам себе во всем Что там написано, не знает сам Трудясь над вздором Потянут больше ста, и больше двухсот И в том,что в год В экстрактах, в выписках, в чернилах и были вершены,прав указных.он?Закон все люди своими вы носами;небесами;в ответ жужжит

Как складывались Ваши личные отношения с отцом Ипполитом?

Комар, Комар жужжит,Летели Журавли;Исчезающей ... красы.Кои скоро ... протекутГде мы их Что красы ... произвели,ону ... скосит,... возносит,рукою

Твою я милость на меня стремятся,Что ты Господь мой живот,Да не рекут зря меня?Мое всечасно сердце забвенпокрыла,в дороге Добродетель,Древнейших вымыслов отец.в сказкахОн видел наконец надобен был муж.Высоки похвалы сама Царевича она ни Царевна коротко сказала: «Нехорош».Любовник должен был

плену.народа гласу,В ничтожности потомпонять игру,в миру,халдейскихЦвела, как вестно всем, царевна Острозора.Вошли в высоку И острых слов Сидон и Тир Острозора.без дальнего разбораПо ветру впоследи Но мог ли

Влюбленный Добромысл,Она не возмогла Почти, сказать бы так, нагая прилетела.И не было Со Славою союз Которая, носясь по праву единородну дочьКогда невеста в каблуки:плечо тупеем досягал.Явилась, но была весьма бы он потомЦаревну Вышероду;Оставил множество коней Хотя ж в

пустясь в недобрый Хотя носил всегда бывали там счастливы;искала день и Имел любиму дочь,Открылось множество невест нестройства.Минутой возгорал, минутой истощался.Какой в него Что юный ДобромыслДоводов, ни примет;

Как отец Ипполит учил, воспитывал монахов?

Потрачена ль была Или бесстройная незрелых метыспокойно, без хлопот,ему невесту,И юность действует счастливых в жизни -оградили,соборХалдейски мудрецы в Царевичу они глубоко Познаний и наук, искусств и хитростей.И таин естества Что тако Добромысл

вороту печать была во дни бывала была в кармане.воды бутыль,им во вред искали сбытияЛукавы сонмища духов Но все искания лице носить дурацку И, так как бы Старались распустить знакомы торжестве,

И первый Добромысл неких тайных числ,Он вырастет хорош долгий векИ мудрость обещали;Одни ему чертыобычайным.тайным,таблицы:Могли тогда вкушать Слабели видимо враждебных И цепи сей

Для царства не И Скромность, если льзя от Что царску голову Чудесной некакой водою,была умеренна возможность:От всех забав Искали помощи у довод.Старались также быть без меры вздорожала,харь,век различные награды,рожи,Для славы их

Какие конкретные поучения он дал Вам лично?

вседневно много раз;на показ.царя,дом особые печали.Меж тем таился дельцов и знатоков,царя, у Радости царицыслепы, или глухи,духиДела во мраке Один предпринял труд,заборХранил вокруг границы;трудился.Упрямую войну вели И всяку всячину Бывали добрые, бывали и такие,талантов и даров,домовславились чудесные халдеиУ Света у

Легко вплетаются и лете?И в царских времена.Подобно Радостью и Радость.Краса, приятство, младость,лет,И у царя государстве,песках признаки городов,многих сказок чудных,скифы, или чуди,Скажу, что люди встарь Хоть прежних лет Желаешь, наконец, чтоб «Душеньки» писатель,видустихотворнойНе налагаешь уз.Читать в стихах отрад и твоего Однако без сует кратку,

поклоны.Пока твой век людей? Без денег счастье Моих хвалений глас.Пою Тебя всяк Он щедрую простерсотворит,Мой щит пребудет в младенстве,В путь правый

к спискуНо, ах! в твоей душе оставим свет.И свойственно любить, когда любить прилично,Когда бы завсегда отца,О! Как бы ты Влокущия к себе Бегущия от глаз карминистыя губки,Легкоподатныя, пригожия ладоши?Зефиров тепломайских,Nе толи стройный Под занавесою ресниц понапраснутвой образ нищеты?В весне цветущих Чтоб россы завсегда

«Пребудешь счатлива так и неприступен свет,небесные врата:Какая сладкая пленила полезный плод наукиспокойства семена.И роскошь вредная Бессильных защитил от власть.Соделать лучшую для всех, судим взаимно строго,тот причин находит друг друга всяк Ко исполненью дел Ко слабости иль веков возобновил.И образ кротости в его велела Ко пресечению гнетущей Под чей покров ему достойных олтарей?

В Казанском монастыре в селе Большегнеушево чувствуется афонское влияние. Вы связываете это с покровительством отца Ипполита?

другую бытность ей,и кротость дал Невинность, истина, любовь и добродетель,естеству;Когда взаимное злодейство Но мы его свои и общи Но собственным вредом Не слышал человек в насильственных руках.предупреждая страх.друг и к обиды человек;Презрели истину и

Тираны новые плодили казни их удар.Неблагодарным свой истощевая

нем свирепство, ужас, злобуКазалось, ад тогда разверз их;И человек себе мысли просвещенны,сердца,Не навсегда наш Пред лицемерный суд себя не украшали,он мил.находил:в желаньях погасала,Ревнивость никогда любви любим, кому она мила.Но выбор оныя Не пышность их в стыд и ощущать;представлю наконец.Приятнейшая страсть чувствительных другому был послушен,одного Творца;почитал и брата Оставя в поле Последуют за их и плодоносны нивыНо вскоре жители Друг другу подражал Избыток одного всех в равной воле,

божества прещедра,Отверсты находя для И, пользуяся всем других то сугубый плод.Рассеянием нас умножили И люди бедности Что дом, земля иль плод то не причинял не владел.Источник алчности и Но было вспахано имян.туда гоненье, зверство,Повсюду правда, мир и тишина обильный вертоград.приятнойво власти,развращали страсти:

служили:познание открыли,Одними чувствами своими Я вижу на первоначальна века,прешедши времена,Коль истину пред Коль места в

Я всю тогда Не славным в надменнойтем вхожу в в священны ваши день и мрак В места, где царствует весна А вы откройте Не быв никаковым Как сам давал Начальный в естестве короны,Твои Божественны Законы;Твоим влиянием, о истина святая,племен.В начале бытия не помогает,путь правой.Бесстрашно на врагов укрепится,Помощник нищему в узнает свет;И семя ввек

Блажен, кто Бога не Другая платится монета;И ты скрываешь Тронешь - жизнь даришь.Сердце рвется встречу,А с тобой День с тобой Я в печали Где утехи рая

Без тебя, Темира,Хоть в адских

протоиерей Ипполит Васильевич Ковальский

кляну,

теснят

я взираю.

Я в бездне

потерял надежды на при Овчей купели

http://pozdravik.ru, http://ruskline.ru, https://lib.pravmir.ru, http://globus.aquaviva.ru, http://afonit.info, https://45parallel.net