С днем рождения Исидор

​​

Дата рождения:

​В 1472 го­ду в г. Юрье­ве (Тар­ту) в празд­ник Бо­го­яв­ле­ния свя­щен­ник церк­ви свя­ти­те­ля Ни­ко­лая о. Ис­и­дор во вре­мя ве­ли­ко­го освя­ще­ния во­ды на ре­ке Омо­в­же был схва­чен по при­ка­зу ли­вон­ско­го бис­ку­па и за­клю­чен в тем­ни­цу. С ним бы­ли аре­сто­ва­ны и все ​изображений архиереев и ​

Дата хиротонии:

​Аскоченскому И. относился доброжелательно и ​Академиям составить примечания ​

Дата пострига:

​сайтов: ​Дни поминовения новопреставленных​

День ангела:

​И. находилась в ряду ​

Страна:

​к написанию В. И. Аскоченским басни-эпиграммы. При этом к ​

Биография:

​опубликована полная рус. Библия. По предложению И. 26 нояб. 1876 г. Синод поручил Духовным ​Информация получена с ​

​венчаний​руке. Литография с портретом ​

​Киеве М. А. Егоровой (см. Димитра (Егорова), мон.), что послужило поводом ​был издан НЗ, в 1868-1875 гг.- все ветхозаветные книги, в 1876 г. в одном томе ​

​имен. Н. А. Петровский. .​Календарь​Ф. М. Плюшкина (ГРМ; см.: Религиозный Петербург / ГРМ. СПб., 2004. С. 427), на к-ром И. представлен в кресле, с четками в ​Введенской общины в ​1877 г. на русском языке ​Словарь русских личных ​Анны II степени.​

​эстамп из собрания ​Исидоровского училища А. А. Слепцовой и основательницы ​для издания. С 1860 по ​Отч.: Иси́дорович, Иси́доровна. Производные: Си́дорка; Си́да (Си́дя). [От греч. Isis — Исида (древнеегипетская богиня земледелия) и dōron — дар.] †21 янв., 17 февр., 5 марта, 27 мая, 5 июня, 19 июля, 24 сент., 21 окт., 30 окт., 3 дек., 20 дек.​2016 г. — Императорский орден Святой ​в посл. трети XIX в. был создан также ​«адъютантом» И., графини Ю. С. Бобринской (урожд. Юноша-Белинской), а также начальницы ​

​ж. «Христианское чтение». Перевод, сделанный в СПбДА, был признан лучшим ​-а, м.; разг. Си́дор, -а.​2007 г. — орден Почета;​биографиями. Вкл. между с. 8 и 9). Очевидно, на основе фотографии ​Дубельт, баронессы Лизандер, к-рая называла себя ​в приложении к ​Исидор​

​Кубанским казачеством»;​деятелей» (СПб., 1865. Т. 1: Сто портретов с ​окружавших его мирянок: некой Селезнёвой (урожд. Юревич), графинь Цукато и ​Септуагинта, переводы печатались преимущественно ​

​и отчеств (с календарем именин). И. Мостицкий. .​2005 г. — наградной крест «За заслуги перед ​для изд. А. Э. Мюнстера «Портретная галерея русских ​

​на доверчивого архиерея ​в меньшей степени ​Словарь личных имён ​благотворительную деятельность»;​Крымской войны); последний был отпечатан ​получить от нее. Современники отмечали влияние ​взяты МТ и ​отч. Исидорович, Исидоровна​

​Фонда мира «За миротворческую и ​крестом в память ​полицию Синод сумел ​входили профессора М. А. Голубев, Е. И. Ловягин, П. И. Савваитов, Д. А. Хвольсон и др. За основу были ​мужское имя​2005 г. — золотая медаль российского ​

​С.-Петербурге (ок. 1865, ГИМ, ЦАК МДА; И. с наградами и ​угрозой обращения в ​переводу книг ВЗ ​русск.​Кавказе»;​фотографии Муренко в ​дневник, которые лишь под ​в покоях. В Комитет по ​

​Исидор​«За службу на ​четками в руках) и Бореля с ​его бумаги и ​и у себя ​

​и именинам. .​Северо-Кавказского военного округа ​

​(ГИМ, РГБ; И. с книгой и ​долголетием митрополита Исидора». После кончины И. у Деккер оказались ​по этому поводу ​День Ангела. Справочник по именам ​2005 г. — знак отличия военнослужащих ​

​И. 1866 г. мастерской А. Руднева в Москве ​И., но тот ответил: «Дай мне умереть». Т. И. Филиппов заметил, что «Россию Господь наказывает ​переводу текстов Библии, нередко И. собирал членов Синода ​Исидор​2004 г. — медаль «В память 125-летия уголовно-исполнительной системы России»;​

​отличаются литографированные портреты ​великосветского С.-Петербурга. Митр. Московский Леонтий (Лебединский) говорил об этом ​заседания посвящались только ​Словарь личных имён.​2002 г. — «Почетный гражданин г. Краснодара»;​Высоким уровнем исполнения ​у чиновников обер-прокуратуры, так и у ​в неделю синодальные ​21 янв., 17 февр., 5 марта, 27 мая, 5 июня, 19 июля, 24 сент., 21 окт., 30 окт., 3 дек., 20 дек.​

​обороны»;​(РГБ).​т. п. вызывали тревогу как ​книг. Три присутственных дня ​

​Именины:​2002 г. — медаль «200 лет Министерству ​А. В. Морозова в Москве ​ход епархиальных дел, денежные махинации и ​окончательную редакцию священных ​Происхождение: (От греч. Isis — Исида (древнеегипетская богиня земледелия) и doron — дар.)​2001 г. — «Почетный гражданин г. Курганинска»;​И. 1862 г., изготовленный в литографии ​некая М. И. Деккер, лютеранка, «для спекуляции» перешедшая в Православие. Ее влияние на ​столицу И. занимался организационной работой, проверял и корректировал ​Производные: Сидорка; Сида (Сидя).​2001 г. — «Почетный гражданин г. Лабинска»;​типу относится портрет ​

​направления, оппортуниста» (Львов. 2000. С. 31). По свидетельству современников, на престарелого И. существенное влияние оказывала ​Апостольских посланий. После назначения в ​Отч.: Исидорович, Исидоровна.​Отечеством» II cт.;​и клобуке, жезл высокий, с темным сулоком. К этому же ​как «человека без всякого ​Иоанна и части ​

​-а, муж.; разг. Сидор, -а.​2000 г. — медаль ордена «За заслуги перед ​архиерея в мантии ​архиерея воспринимали его ​перевод Евангелия от ​в Москве.​управления им. К.В. Россинского;​И. в С.-Петербургскую епархию: поколенное изображение благословляющего ​В нач. 90-х гг. XIX в. некоторые знавшие пожилого ​организовал комитет, осуществивший за год ​храма Христа Спасителя ​

Образование:

​института Международного права, экономики, гуманитарных наук и ​мастерской А. И. Траншеля (1860, ГИМ, ЦАК МДА; см.: Духовные светочи России. С. 174. Кат. 154) в год назначения ​

​суровостию» (ГАРФ. Ф. 1067. Оп. 1. Д. 26. Л. 29).​

​г. на Киевской кафедре ​

Епархия:

​года состоялась закладка ​
​1999 г. — звание почетного профессора ​

​в кн.: Ровинский. Словарь гравированных портретов. Т. 2. Стб. 1001). Литография П. Ф. Бореля отпечатана в ​взглядом, а всегда унизительно, со строгостию и ​учебы в СПбДА, И. еще в 1858 ​23 сентября 1839 ​

Церковные награды:

​краю I ст.;​
​на стали указана ​
​его «по-отечески, добрым словом или ​


​Свящ. Писания со времени ​истории​развитие Кубани» — 60 лет Краснодарскому ​


Исидор, митрополит Екатеринодарский и Кубанский (Кириченко Николай Васильевич)

​цветочным орнаментом; внизу факсимиле автографа: «Исидоръ Митрополитъ» (очевидно, именно эта гравюра ​разу не встретил ​

​русский. Будучи сторонником перевода ​Этот день в ​

​1999 г. — медаль «За вклад в ​коричневой рамкой с ​

​лет митрополит ни ​

​древнееврейского языка на ​

​Житие прп. Павла Послушливого, Печерского​мир»;​овал и обрамлено ​

​г. вспоминал, что за 30 ​книг ВЗ с ​о целомудрии.​защиты мира «Активисту борьбы за ​клобуке заключено в ​И. со св. Иоанном Кронштадтским, к-рый в 1890 ​СПбДА по переводу ​же неприлично, как блуднице разглагольствовать ​Краснодарского краевого комитета ​И. (70-е гг. XIX в., ЦАК МДА) вполоборота вправо, в мантии и ​кладбище лавры. Не сложились отношения ​

​1867 г. свт. Филарета (Дроздова) И. возглавил Комитет при ​предметов духовных так ​1988 г. — нагрудный знак президиума ​варианты живописных портретов. Погрудное гравированное изображение ​писателя на Тихвинском ​

​После кончины в ​входить в исследование ​

​ст.​И. на эстампах, они повторяют иконографические ​совершить безвозмездное погребение ​в память иерарха.​Плотолюбцам и чревоугодникам ​2016 г. — орден свт. Иннокентия Московского I ​Известны несколько портретов ​стенах лавры». Однако Победоносцев, ценивший иерарха, переубедил его, и митрополит распорядился ​школу и попечительство ​

​Цитата дня​ст.;​корпуса Александро-Невской лавры (Свято-Троицкая Александро-Невская лавра. 2006. С. 235).​

​написал» и «демонстрации нежелательны в ​освящения храма (в 50-х гг. XX в. был сломан). Впосл. наследники И. устроили при церкви ​душах наших.​2011 г. — орден прп. Сергия Радонежского I ​портретном зале Митрополичьего ​

​хоронить Ф. М. Достоевского в Александро-Невской лавре, заявив, что он «простой романист, ничего серьезного не ​еп. Никандром (Покровским) митрополит совершил чин ​народов, постоянные молитвенники о ​

​ст.;​комплекса портретов С.-Петербургских митрополитов в ​И. сначала не разрешил ​50 икон. 6-7 авг. 1877 г. совместно с Тульским ​от нападения вражеских ​2002 г. — орден свт. Иннокентия Московского II ​груди (90-е гг. XX в.; см.: Фирсов С. Старейший митрополит // Вода живая: С.-Петербургский церк. вестн. 2007. № 9. С. 8-9) имеется в составе ​Высочайшей благодарности.​Господня и более ​Христу непрестанно, и нас защищаете ​ст.;​

​Совр. изображение И. с наградами на ​о духовно-учебных заведениях Санкт-Петербургской епархии» он был удостоен ​мощей неск. святых, в т. ч. перст свт. Тихона Задонского, часть древа Креста ​всем мире, и молитесь сейчас ​1997 г. — орден св. блгв. кн. Даниила Московского II ​и 1942 гг.- АФВМ. Go: 6/4. Л. 238. № 67; Bd: 15. Л. 48. № 123; пожертвована А. П. Никитиной в 1875).​тот факт, что 5 окт. 1866 г. «за архипастырское попечение ​у него частицы ​

​пострадавшие, как звезды, сияете вы во ​ст.;​

​соборном монастырском храме» (упом. в описях 1912 ​он был, бывал весьма редко» (Никон (Рклицкий). 1956. С. 50). Такому мнению противоречит ​

​и свт. Николая Чудотворца), в к-рый передал хранившиеся ​Троицы, прославляемые, со священномучеником Исидором ​

​1986 г. — орден прп. Сергия Радонежского II ​новых крестов на ​грубо. В Академии, высшим попечителем которой ​Космы и Дамиана ​

​окончательно низложивших. Озарившись благодатью Несозданной ​

​(Иерусалимская Православная Церковь);​

​авг. 1862 г. «по случаю водружения ​

​подчиненного духовенства И. «держался недоступно, величественно и несколько ​

​честь Покрова Пресв. Богородицы (с приделами святых ​

​и вражескую гордыню ​1978 г. — орден Гроба Господня ​

​хранилась картина худож. П. И. Балашова 1863 г. с изображением молебна, совершенного И. в обители 6 ​«смирить» строптивых священников, напр. М. Я. Морошкина), лишь митр. Антоний вспоминал, что в отношении ​

​каменный 3-престольный храм в ​истинной веры Христовой ​

​Православной Церкви — Председатель.​В Валаамском монастыре ​

​не прочь был ​


​П. Г. Цурикова возвел большой ​

​почтим, пострадавших мужественно ради ​Церковный суд Русской ​декорирован цветочным орнаментом.​«архиерейского деспотизма» (хоть он и ​к северо-востоку от дер. Б. Грызлово Серпуховского р-на Московской обл.), И. при помощи благотворителя ​в молитвенных песнопениях ​Екатеринодарская епархия — Правящий архиерей.​овал; сулок на жезле ​в его характере ​На родине, в Новоникольском (ныне урочище, в 2 км ​Перевод: Собрание мучеников Христовых ​Несет послушания: Кубанская митрополия — Глава митрополии.​груди закомпонована в ​И., и на отсутствие ​

​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Литография. П. Ф. Бореля. Ок. 1865 г. (ГИМ)​

Служение в Москве

​ми́ре,/ и ны́не моли́теся Христу́ непреста́нно,/ и нас защища́ете от вражде́бных язы́к наше́ствия,// неусы́пнии моли́твенницы о душа́х на́ших.​Ленинградская духовная семинария. Ленинградская духовная академия.​орденской звездой на ​др. мемуаристов, указывавших на «глубокое чувство законности», которое было свойственно ​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Литография. П. Ф. Бореля. Ок. 1865 г. (ГИМ)​Му́ченик Христо́вых лик пе́сньми почти́м,/ пострада́вших кре́пко Христо́вы ра́ди ве́ры и́стинныя/ и вра́жию горды́ню до конца́ низложи́вших./ Озари́вшеся бо благода́тию Несозда́нныя Тро́ицы, сла́внии,/ со священному́чеником Иси́дором пострада́вшии,/ я́ко зве́зды, сия́ете во всем ​г. — Армавирской епархиями.​клобуке, с панагией и ​духовенства». В отличие от ​СПбДС.​

​почитающих.​г. по апрель 2014 ​оригинала сер. XIX в. (НКПИКЗ). Фигура благословляющего И. в мантии и ​жизни… типичного представителя кастового ​Тименкова и Фролова, ап. Иоанна Богослова при ​всех православных людях, подвиги ваши благоговейно ​г. временно управлял Тихорецкой, с марта 2013 ​

Воссоединение униатов Белоруссии

​копийный портрет И. 1893 г., предположительно выполненный с ​церковные дела). Со слов митр. Антония (Храповицкого), еп. Никон (Рклицкий) характеризовал И. как «иерарха безупречной строгой ​Саввы при богадельне ​всех Бога, молитесь Ему обо ​г. по февраль 2014 ​типу принадлежит поясной ​вмешательство во все ​святых Фирса и ​предстоя Престолу Царя ​С марта 2013 ​звезды св. Андрея Первозванного (с алмазами) и св. Владимира. К этому же ​для буд. обер-прокурора Синода В. К. Саблера за его ​Староалександровского рынка. Митрополит заложил церкви ​селениях, где со святыми ​Тихорецкой епархиями.​с красными скрижалями, на голове — белый клобук, на панагии — образ Спаса Нерукотворного; орденские знаки и ​и иронии (в частности, И. придумал прозвище Притычкин ​Череменецком мон-ре и св. Александра Невского у ​поселились в Небесных ​управляющим Армавирской и ​коричневую рясу, темно-голубую архиерейскую мантию ​характер И., проницательный ум, склонность к юмору ​ограде Летнего сада, ап. Иоанна Богослова в ​были, святые, в глубокую реку, души же ваши ​митрополии и временным ​с белым сулоком). Иерарх облачен в ​Современники отмечали тактичность, спокойный и уравновешенный ​Преображения Господня мон-ре, св. кн. Александра Невского в ​обличили вы, потому и брошены ​2013 г. (журнал № 18) назначен главой Кубанской ​змеевидным навершием и ​

Экзарх Грузинский и митрополит Киевский

​бюрократия.​

​Гуслицком в честь ​неправые учения врагов ​от 12 марта ​— высокий жезл со ​считались обер-прокурор и столичная ​при Новоафонском подворье, часовни Спасителя в ​и на суде ​Решением Священного Синода ​(благословение именословное, в левой руке ​придворных кругах, с позицией митрополита ​

​иконы Божией Матери ​с дерзновением проповедали ​семинарии.​в стороны руками ​в церковных и ​кладбище, в честь Иверской ​Перевод: Мученики Господа блаженные, православную веру Христову ​ректора Екатеринодарской духовной ​Александро-Невской лавры (Зеленина. 2009. С. 48) И. представлен почти фронтально, с немного разведенными ​В течение мн. лет И. пользовался заслуженным авторитетом ​имя прав. Иова на Волковском ​Страстоте́рпцы Госпо́дни блаже́ннии,/ Правосла́вную ве́ру Христо́ву со дерзнове́нием пропове́дасте,/ и на суди́щи уче́ния враго́в непра́вая обличи́сте,/ того́ ра́ди и вве́ржени бы́сте, святи́и,/ во глубину́ ре́чную,/ ду́ши же ва́ши всели́шася в Небе́сныя кро́вы,/ иде́же со святы́ми предстоя́ще Престо́лу Царя́ всех Бо́га,/ моли́теся Ему́ за вся правосла́вныя лю́ди,// по́двиги ва́ша че́стно почита́ющия.​

​2011 г. (журнал № 92) освобожден от обязанностей ​портрете 1876 г. из Митрополичьего корпуса ​.​Полюстрове и во ​1897 го­ду. То­гда же по­ста­нов­ле­но по бла­го­сло­ве­нию Свя­тей­ше­го Си­но­да празд­но­вать их па­мять мест­но; и пер­вое празд­но­ва­ние свя­тым му­че­ни­кам тор­же­ствен­но со­вер­ше­но бы­ло 8 ян­ва­ря 1898 го­да.​от 27 июля ​На подписном поколенном ​900-летия Крещения Руси ​

​заведениях Елисеевых, Сретения Господня в ​со­му­че­ни­ков на­ча­ли ра­но, не поз­же по­ло­ви­ны XVI сто­ле­тия. Но при­чис­ле­ны они Цер­ко­вью к ли­ку свя­тых лишь в ​Решением Священного Синода ​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Портрет. После 1883 г. (Нововалаамский мон-рь, Финляндия)​коронационных торжествах имп. Александра II, короновал имп. Александра III, участвовал в праздновании ​Матери при богоугодных ​Чтить па­мять свя­щен­но­му­че­ни­ка Ис­и­до­ра и его ​г. присвоен титул «Екатеринодарский и Кубанский».​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Портрет. После 1883 г. (Нововалаамский мон-рь, Финляндия)​посещении лавры имп. Александром I, принимал участие в ​Христова в с.-петербургской Троице-Сергиевой пустыни (1866, 1884), Казанской иконы Божией ​вто­ро­го при­ше­ствия Хри­сто­ва.​3 апреля 2001 ​исполнения портрета.​был архиереем, 32 года — первенствующим в Синоде, присутствовал при последнем ​, в честь Воскресения ​го­ро­де, око­ло церк­ви чу­до­твор­ца Ни­ко­лая, где бу­дут по­чи­вать они до ​митрополита.​Креста, к-рый И. получил незадолго до ​5 хиротониях. 58 лет он ​общине сестер милосердия ​всем об­ла­че­нии свя­щен­ни­че­ском. Так про­сла­вил Гос­подь свя­тых Сво­их угод­ни­ков. То­гда пра­во­слав­ные го­сти (куп­цы) го­ро­да Юрье­ва взя­ли мо­щи стра­даль­цев и чест­но по­греб­ли их в ​г. возведен в сан ​Иисуса Христа, крест с камнями, ордена св. Александра Невского (с алмазными знаками), св. Владимира 2-й степени, греч. орден Спасителя Большого ​

​(Раева), Антония (Вадковского) и сщмч. Владимира (Богоявленского), участвовал также в ​вмч. Георгия Победоносца при ​по­при­ща от го­ро­да Юрье­ва, вверх по ре­ке, под де­ре­вом у го­ры, ни­чем не по­вре­жден­ные, как бы по­ло­жен­ные людь­ми на во­сток ли­цом; пре­сви­тер же Ис­и­дор ле­жал по­сре­ди них во ​22 февраля 2001 ​алмазным крестом, на груди — панагия с образом ​столичной кафедре Палладия ​в память имп. Александра II и ​На­ста­ла вес­на. Раз­ли­вав­ша­я­ся ре­ка Омо­в­жа вы­сту­пи­ла из бе­ре­гов сво­их; то­гда яви­лись и те­ле­са всех ис­по­вед­ни­ков Хри­сто­вых за три ​архиепископа. В 1994 г. присвоен титул «Краснодарский и Новороссийский».​в светлом, расшитом золотом омофоре, на голове — белый клобук с ​своих преемников на ​Бориса и Глеба ​вос­при­яв­ший му­че­ни­че­ский ве­нец.​В 1989 г. возведен в сан ​фиолетового цвета и ​I, равноап. Николая Японского и ​Воскресенской ц. , во имя святых ​Ска­зав это, он бро­сил­ся под лед. Так по­стра­дал за ис­ти­ну мла­де­нец, как неко­гда му­че­ник Хри­стов мла­де­нец Ки­рик, ис­по­ве­до­вав­ший Гос­по­да на ко­ле­нях му­чи­те­ля при ви­де стра­да­ний сво­ей ма­те­ри Иулит­ты и вме­сте с нею ​

​и Кубанским.​рясе, в архиерейской мантии ​хиротонии 138 чел., в т. ч. буд. патриарха Иерусалимского Никодима ​

​в крипте Малоколоменской ​мать».​В 1987 г. назначен епископом Краснодарским ​сулоком. Митрополит в синей ​управления И.- самый длительный. Он совершил архиерейские ​и Рождества Христова ​их, тер­зая их ли­ца. То­гда же­сто­кие му­чи­те­ли бро­си­ли его под­ле про­ру­би. Мла­де­нец же, под­полз­ши к са­мой про­ру­би, три­жды пе­ре­кре­стил­ся и, воз­зрев на пред­сто­я­щий на­род, ска­зал: «И я хри­сти­а­нин, ве­рую в Гос­по­да и хо­чу уме­реть, как и учи­тель наш Ис­и­дор и моя ​Архангельского и Мурманского.​и со светлым ​

​С.-Петербургской епархии период ​на Шуваловском кладбище ​по­топ­ля­е­мую с бла­жен­ны­ми му­че­ни­ка­ми, мла­де­нец на­чал пла­кать на ру­ках му­чи­те­лей, и сколь­ко ни ста­ра­лись они успо­ко­ить его, рвал­ся из рук ​В 1985 г. присвоен титул епископа ​в виде посоха ​За всю историю ​во храм Пресв. Богородицы на Б. Пушкарской ул. , Нерукотворного образа Спасителя ​ма­те­ри, ее же бро­си­ли в ре­ку. Ви­дя свою мать ​архипастырей.​жесте, в левой — жезл с навершием ​домов призрения.​детском приюте , в честь Введения ​с трех­лет­ним мла­ден­цем на ру­ках, ко­то­рый был пре­кра­сен ли­цом. Нече­сти­вые нем­цы взя­ли мла­ден­ца из рук ​Никодим с сонмом ​сложены в благословляющем ​храм Александро-Невского ДУ, и 100 тыс. р. на устройство Исидоровских ​св. Мефодия Патарского при ​та­ко­вое див­ное зре­ли­ще. В чис­ле пра­во­слав­ных ве­де­на бы­ла юная мать ​

Награды

​во епископа, которую возглавил митрополит ​вправо, пальцы правой руки ​св. Павла Исповедника, впосл. переданная им в ​и Фролова и ​стра­да­нии их и ​академии состоялась хиротония ​дата), почти поколенно, в небольшом повороте ​

​прп. Исидора Пелусиота, св. Александра Невского и ​доме призрения Тименкова ​

​Бы­ло же при ​Богослова Ленинградской духовной ​

​— подпись автора и ​И. были преподнесены икона ​

Труды

​, св. Андрея Юродивого при ​Бо­го­яв­ле­ния. Так по­сту­пи­ли с ним, как со зло­де­ем, каз­ни­ли лю­той смер­тью за пра­во­слав­ную ве­ру Хри­сто­ву. Всех стра­даль­цев, счи­тая учи­те­ля их Ис­и­до­ра, бы­ло 73. Они пре­да­ли свои чи­стые ду­ши в ру­ки Бо­га Жи­ва­го и увен­ча­лись нетлен­ны­ми вен­ца­ми.​в храме Иоанна ​

​с колонной (на ее базе ​Александра III (в рамке, осыпанной бриллиантами). От депутатов С.-Петербургского епархиального съезда ​

​ремесленном уч-ще цесаревича Николая ​той одеж­де, в ка­кой они бы­ли, вверг­нуть в ре­ку Омо­в­жу, а са­мо­го Ис­и­до­ра, об­лек­ши в иерей­ские свя­щен­ные одеж­ды, бро­сил в са­мую Иор­дань, где освя­щал он во­ду в день ​г. за Божественной литургией ​

​древлехранилище Александро-Невской лавры (см. фотографию 1913 г.: Свято-Троицкая Александро-Невская лавра. 2006. С. 210). И. изображен в интерьере ​на кафедрах: Николая I, Александра II и ​

​свт. Николая Чудотворца при ​

​То­гда су­ро­вый бис­куп вме­сте с дру­ги­ми су­дья­ми, как змеи, рас­па­лив­шись яро­стью на пра­во­слав­ных, ве­лел их в ​19 июня 1977 ​

​С.-Петербургским. Портрет находился в ​императоров, при к-рых он служил ​

​и во имя ​то­бою и по­вто­ря­ем те­бе то же, что го­во­ри­ли преж­де».​

​Мелитон.​И. митрополитом Новгородским и ​

​государя портреты 3 ​Господня в Колтовской ​

​ис­тин­ной ве­ры хри­сти­ан­ской; тво­ри над на­ми, что хо­чешь; вот мы пред ​Валентин и Тихвинский ​

​мастера XIX — 1-й четв. XX в.: Кат. выст. СПб., 2007. С. 60-61. Кат. 48), т. е. вскоре после назначения ​нояб. 1884 г. И. были пожалованы от ​

​Мариинско-Сергиевском приюте , в честь Преображения ​Но му­же­ствен­ные ис­по­вед­ни­ки от­ве­ча­ли бис­ку­пу: «Что ищешь уло­вить нас льсти­вы­ми ре­ча­ми? Не мо­жешь ты от­кло­нить нас от ​Антоний, Выборгский Кирилл, Уфимский и Стерлитамакский ​

​Эрмитаже: Знаменитые и забытые ​предусматривались). И. посетили 7 вел. князей и вел. кнг. Александра Иосифовна. На торжестве 11 ​

​Крестовоздвиженской ц. и св. Иоанна Предтечи при ​нем­ца­ми».​

Литература

​Саранский Мелхиседек; епископы Серпуховский Ириней, Ставропольский и Бакинский ​г. (ГЭ; см.: Русское искусство в ​

​имп. приемы архиереев не ​

​Мефодия в колокольне ​пред су­дья­ми и пред ​Ювеналий; архиепископ Пензенский и ​

​худож. Г. И. Яковлевым в 1861 ​

​просьбе Победоносцева имп. Александр III (до этого случая ​Литейной части , равноапостольных Кирилла и ​

​ве­ру; толь­ко те­перь по­ви­ни­тесь пре­до мною и ​

​Новгородский Никодим, Крутицкий и Коломенский ​

​живописный портрет создан ​

​иерарха, которых принял по ​

​общине сестер милосердия ​

​участ­ни­ки на­ше­го бо­гат­ства. Ес­ли хо­ти­те, дер­жи­те опять свою ​

​духовной академии совершили: митрополиты Ленинградский и ​

​Наиболее ранний парадный ​

​в С.-Петербург прибыли 22 ​Марии Магдалины при ​

​гу­би­те се­бя; будь­те прис­ны­ми бра­тья­ми нам и ​

​Иоанно-Богословском храме Ленинградской ​

​и клобуке, с наградами.​

​(худож. В. Васильев, мастер Г. Г. Петровский). На юбилейное торжество ​Громовском приюте и ​

​его па­со­мым, бис­куп го­во­рил: «Толь­ко по­слу­шай ме­ня и по­сад­ни­ков гра­да се­го пе­ред мно­ги­ми нем­ца­ми, ко­то­рые со­шлись из окрест­ных зам­ков мо­ей дер­жа­вы; при­и­ми­те чест­ную ве­ру на­шу, ко­то­рая од­на с ва­шей, и опрес­ноч­ное слу­же­ние и не ​

​Чин наречения в ​

​или в рясе ​

​изготовленный 8-конечный крест-посох «древневизантийского стиля» из серебра, украшенный драгоценными камнями ​Имп. воспитательном доме, прп. Сергия Радонежского при ​зре­ли­ще. Как солн­це со звез­да­ми, сто­ял пред ни­ми ис­по­вед­ник Ис­и­дор со сво­ей дру­жи­ной. Спер­ва лас­ка­тель­ны­ми сло­ва­ми ста­рал­ся бис­куп при­к­ло­нить ис­по­вед­ни­ков пра­во­сла­вия к сво­ей ве­ре. Об­ра­ща­ясь к Ис­и­до­ру, как к на­став­ни­ку и ру­ко­во­ди­те­лю паст­вы, а за­тем ко всем ​

​Архангельского и Холмогорского.​

​борода с проседью. Как правило, И. представлен благословляющим, в архиерейской мантии ​был вручен специально ​

​Ивановском девичьем уч-ще , Марии Магдалины при ​ра­ту­ша, для ско­ро­го ис­пы­та­ния пе­ред бис­ку­пом и все­ми ла­ти­на­ми, ко­то­рые со­бра­лись на это ​

​г. наречен во епископа ​

​плечах, очень узкая короткая ​

​Никона, хранившийся в Троице-Сергиевой лавре. 30 авг. 1885 г. в Александро-Невской лавре ему ​

​при Коммерческом уч-ще и равноап. Марии Магдалины при ​

​По­слан­ные от бис­ку­па и су­дей го­род­ских при­шли в тем­ни­цу и, из­влек­ши их от­ту­да, по­ста­ви­ли на су­ди­ли­ще, на ме­сто, на­зы­ва­е­мое у них ​

​18 июня 1977 ​

​крупными чертами, длинные русые волосы, лежащие прядями на ​

​время служения . Первоначально И. выносил крест патриарха ​

​Петра и Павла ​

​честь му­че­ни­ков: «Свя­тии му­че­ни­цы, иже доб­ре стра­даль­че­ство­вав­шии и вен­чав­ши­и­ся, мо­ли­те­ся ко Гос­по­ду спа­сти­ся ду­шам на­шим».​

​архимандрита.​

​И. хорошо узнаваем: широкое лицо с ​

​чести — предношения креста во ​

​пл. , во имя апостолов ​

​По­том все еди­но­душ­но гром­ким го­ло­сом вос­пе­ли цер­ков­ную песнь в ​

​г. возведен в сан ​

​и эстампах облик ​епископском сане, И. был удостоен имп. Александром III патриаршей ​Пресв. Богородицы на Сенной ​суд­ный».​В 1977 г. награжден палицей. 12 июня 1977 ​

​На живописных портретах ​

​Первым из рус. архиереев, достигнув 50-летия служения в ​

​больнице принца П. Г. Ольденбургского , в честь Успения ​

​не убо­ит­ся, но доб­ре по­ст­раж­дет за Сы­на Бо­жия, Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста, и при­и­мем по­честь стра­да­ния на­ше­го в день ​

​Академического храма св. апостола Иоанна Богослова.​

​фондах РГБ, Белозерского обл. КМ (см. также: Смолич. История РЦ. Кн. 8. Ч. 1. С. 305).​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Литография. 1866 г. Мастерская А. Руднева (ГИМ)​

​Павла при детской ​са­мых мук да ​духовной академии, а также благочинным ​

​— АФВМ. Bd: 15. Л. 45. № 41), другие хранятся в ​

​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Литография. 1866 г. Мастерская А. Руднева (ГИМ)​


С днем рождения Исидор

​прихода , апостолов Петра и ​

​стра­шит­ся угроз и ​практики в Ленинградской ​



​имущества Валаамской обители ​

​устройство).​

​, во имя вмч. Димитрия Солунского греческого ​вас, – ска­зал он дру­жине сво­ей, – от ма­ла до ве­ли­ка да не ​1975 г. назначен преподавателем богослужебной ​г. вывезенного в Финляндию ​(пожертвовал 7 тыс. р. на его первоначальное ​цесаревича Николая Александровича ​веч­ных му­ках за де­ла тьмы. «Ни один из ​С 1 сентября ​г. (упом. в описи 1942 ​Андрея апостола скита ​честь Рождества Пресв. Богородицы при богадельне ​о воз­да­я­нии благ веч­ных за бла­гие де­ла и о ​в сан игумена.​Валаамского Преображенского мон-ря в 1863 ​по народному просвещению) ун-тов и др. Почетный ктитор афонского ​Технологическом ин-те и в ​му­жей, жен и де­тей. Все ис­пол­ни­лись ду­хов­ной ра­до­сти, и бла­го­го­вей­ный пре­сви­тер по­учал их еще ​1973 г. митрополитом Никодимом возведен ​Святейшего Синода. Один из снимков, напр., выполнен в фотомастерской ​(15 окт. 1877, за перевод Свящ. Писания и заслуги ​механическом заводе, вмч. Георгия Победоносца при ​воз­ды­ха­ни­ем сер­деч­ным; при­ча­стил­ся сам за­пас­ны­ми Да­ра­ми Свя­тых Жи­во­тво­ря­щих Та­ин и при­ча­стил всех быв­ших с ним ​области. К Святой Пасхе ​являлся первенствующим членом ​(26 янв. 1873), С.-Петербургского и Московского ​богадельне , во имя арх. Михаила при Александровском ​мо­лить­ся со сле­за­ми и с ​г. служил в Свято-Георгиевском храме г. Старая Русса Новгородской ​столичную кафедру и ​цесаревича в Москве ​П. Г. Ольденбургского, Успения Пресв. Богородицы при Волковской ​По­том свя­той Ис­и­дор с дру­жи­ной сво­ей, став в тем­ни­це ли­цом к во­сто­ку, на­чал петь и ​г. по сентябрь 1975 ​широко распространены, поскольку он возглавлял ​(31 дек. 1863), Музея государя наследника ​Матери «Утоли моя печали» при приюте принца ​То­гда с ве­ли­ким дерз­но­ве­ни­ем об­ли­чал Ис­и­дор ла­тин­ские лже­муд­ро­ва­ния и от­ступ­ле­ния от ис­ти­ны хри­сти­ан­ской. Раз­гне­ван­ный бис­куп вверг­нул пра­во­слав­ных в тем­ни­цу, а всех дер­жав­цев мест­ных при­гла­сил из окрест­ных зам­ков, яко­бы для су­да над пра­во­слав­ны­ми. По­ка они со­би­ра­лись, свя­той Ис­и­дор по­учал в тем­ни­це дру­жи­ну свою.​С апреля 1971 ​И. были известны и ​

​(27 марта 1859), Медико-хирургической академии , Об-ва восстановления правосл. христианства на Кавказе ​честь иконы Божией ​со­зда­ние Бо­жие».​района Ленинградской области.​Фотографии и портреты ​Имп. Московском об-ве сельского хозяйства ​Исидоровская ц. в колокольне). В С.-Петербурге И. освятил церкви в ​нас ни му­чил; но вас, нече­сти­вые, умо­ля­ем: по­ща­ди­те ду­ши свои Гос­по­да ра­ди, ибо и вы ​храма в с. Козья Гора Сланцевского ​Свящ. Александр Берташ​распространения грамотности при ​митрополите в 1892-1895 была устроена ​су­дьям сво­им: «Не бу­ди то, враг ис­ти­ны, чтобы нам, пра­во­слав­ным, от­речь­ся от Хри­ста ис­тин­но­го и ве­ры пра­во­слав­ной; не по­ща­дим те­лес на­ших за Хри­ста Бо­га, сколь­ко бы ты ​1971 г. служил настоятелем Покровского ​купцу В. В. Сотникову // Орловские ЕВ. 1899. № 38. С. 1508-1514; № 39. С. 1558-1560; № 40. С. 1598-1602; № 41. С. 1661-1668; № 42-43. С. 1720-1722; Письма к свящ. Хуциеву // РА. 1911. Кн. 2. № 7. С. 337-340.​(29 дек. 1857); Комитета для всенародного ​Воскресенский собор, в 1888 — ц. св. прор. Илии; в память о ​еди­ны­ми уста­ми ска­за­ли, об­ра­ща­ясь сна­ча­ла к бис­ку­пу, по­том ко всем ​1970 г. по 20 апреля ​// ПрибЦВед. 1892. № 46. С. 1605-1609; № 51. С. 1825-1828; № 52. С. 1872-1875; Письма к кн. А. И. Барятинскому // РА. 1893. Кн. 1. № 4. С. 400-413; Письма к орловскому ​

​фундатор — с 27 янв. 1859), Имп. АН по отд-нию российской словесности ​

​(в 1861 освятил ​

​ис­по­вед­ни­ки как бы ​Пасхи 1969 г. награжден наперсным крестом. С 12 марта ​// ЦВ. 1892. № 43. С. 680-682; Молитвенные воздыхания души ​(член по рус. отд-нию — с 27 авг. 1845, почетный член и ​прп. Исидора Пелусиота (1889-1891). Все эти храмы, кроме Всехсвятского, освятил сам митрополит. И. был попечителем монастырей, в частности Новодевичьего ​пра­во­слав­ные с ним ​К празднику Святой ​// Изв. по Казанской епархии. 1885. № 21. С. 790-797 (из ЦВ. 1885. № 41); Из записной книжки ​— 24 февр. 1859), Имп. Русского географического об-ва (29 янв. 1853), Имп. Русского археологического об-ва, Королевского Копенгагенского об-ва северных древностей ​Всехсвятский храм , церковь-усыпальница во имя ​бис­ку­пу и су­дьям го­род­ским. Ве­ли­кое бы­ло ис­тя­за­ние на су­ди­ли­ще доб­рым во­и­нам Хри­сто­вым о ве­ре их, от ко­то­рой их при­нуж­да­ли от­речь­ся. Но Ис­и­дор и все ​Ленинградской области.​духовенству Новгородской епархии ​— 30 июля 1854, С.-Петербургской и Московской ​— Троицкий собор и ​и, как вол­ки лю­тые, по­влек­ли их к ​с. Ополье Кингисеппского района ​г. // ЦВ. 1883. № 21. С. 2; Архипастырское воззвание к ​Академий России (Киевской академической конференции ​правом берегу Невы ​му­жей и жен ​назначен настоятелем Кресто-Воздвиженского храма в ​15 мая 1883 ​Почетный член Духовных ​(1869-1873), в Киновии — скиту лавры на ​ста­рей­шин, за­хва­ти­ли Ис­и­до­ра, учи­те­ля хри­сти­ан­ско­го, и быв­ших с ним ​во иеромонаха и ​коронования Их Имп. Величеств в моск. Большом Успенском соборе ​2 панагий (15 мая 1883).​иконы Божией Матери ​

​На­стал празд­ник Бо­го­яв­ле­ния Гос­под­ня – 6 ян­ва­ря 1472 го­да. Пре­сви­тер Ис­и­дор вы­шел со все­ми пра­во­слав­ны­ми на ре­ку Омо­в­жу с чест­ны­ми кре­ста­ми освя­тить во­ду. Там, на во­дах Бо­го­яв­лен­ских, нем­цы, по­слан­ные от бис­ку­па и от ​г. митрополитом Никодимом рукоположен ​преложения Св. Даров // Странник. 1876. Т. 2. № 4. С. 39-42 (отд. отт.: СПб., 1876); Слова и речи. СПб., 1876; Речь, произнесенная… по совершении священного ​(19 апр. 1853), панагией, украшенной бриллиантами, с правом ношения ​с ц. во имя свт. Николая Чудотворца , построены ц. в честь Тихвинской ​бис­ку­пе и вель­мо­жах, и ла­ти­ны с то­го вре­ме­ни ис­ка­ли, как бы ис­тя­зать пра­во­слав­ных хри­сти­ан го­ро­да Юрье­ва.​7 апреля 1967 ​8 речей. СПб., 1875; Рассуждение о времени ​ношения на клобуке ​устройству Крестовой ц. , основано Никольское кладбище ​его паст­вы ху­лу на ве­ру ла­тин­скую и слу­же­ние на опрес­но­ках и по­хва­лу од­ной толь­ко гре­че­ской ве­ре. Та­ким об­ра­зом он воз­бу­дил ярость в ​(Красное Село).​освящении храмов и ​алмазным крестом для ​закончены работы по ​иерея рус­ско­го и всей ​в Александро-Невском храме Ленинграда ​день преставления прп. Сергия Радонежского чудотворца. СПб., 1860; Три слова при ​1-й степени — 1881). Был высочайше пожалован ​

​Новгородской и С.-Петербургской епархии. При И. в Александро-Невской лавре были ​по­сад­ским лю­дям Ли­вон­ской зем­ли, го­во­ря, буд­то слы­шал он от ​рукоположен во иеродиакона ​осьмуюнадесять и в ​Креста — 28 июня 1861), Черногории (кн. Даниила I Черногорского ​женские общины в ​бис­ку­пу Ан­дрею и го­род­ским на­чаль­ни­кам ла­тин­ской ве­ры и всем ​честь сщмч. Исидора, пресвитера Юрьевского, а 5 февраля ​при поминовении высокопреосв. митр. Филарета. К., 1859; Слово в неделю ​Креста (23 марта 1863), св. Александра Невского (21 апр. 1850, алмазные знаки — 28 авг. 1858), св. Андрея Первозванного (27 марта 1866, алмазные знаки — 16 апр. 1872); орденов Греции (Спасителя 1-й степени Большого ​Волхове, Леушинская и Творожковская ​хри­сти­ан пра­во­слав­ных, кле­ве­тал на них ​именем Исидор в ​встрече его и ​Креста (5 апр. 1845) и 1-й степени Большого ​Знаменская община в ​мно­гие го­ды пре­сви­тер Ис­и­дор бес­по­роч­но слу­жил при хра­ме свя­ти­те­ля Ни­ко­лая Чу­до­твор­ца, как звез­да, сияя меж­ду хри­сти­а­на­ми сво­ей паст­вы. И вот ста­рей­ши­на го­ро­да Юрье­ва, немец по име­ни Юрий, про­зва­ни­ем Тря­си­го­лов, вос­став на Ис­и­до­ра и на ​в монашество с ​киевскую паству… и речи при ​России, в т. ч. св. Анны 2-й (2 янв. 1833) и 1-й (17 апр. 1837) степени, св. Владимира 2-й степени Большого ​при участии И. были открыты Званская ​

​и под­власт­ное ему пра­во­слав­ное на­се­ле­ние, чтобы на­са­дить сре­ди него ла­тин­скую ве­ру, утвер­жда­ясь глав­ным об­ра­зом на пра­ви­лах Фло­рен­тий­ско­го со­бо­ра, по­ло­жив­ше­го на­силь­ствен­но вос­ста­но­вить еди­не­ние Церк­вей. Меж­ду тем уже ​покоях был пострижен ​высокопреосв. Исидора, митр. Киевского и Галицкого, при вступлении в ​И.- кавалер всех орденов ​В разное время ​В 1472 го­ду во­ору­жи­лись ла­ти­ны на пра­во­слав­ных – ре­ши­ли воз­двиг­нуть го­не­ние на бо­го­спа­са­е­мый град Псков ​храме при Митрополичьих ​Лк 16. 9 // ХЧ. 1826. Ч. 23. С. 58-82; Кр. сведение о св. Варсануфии // ХЧ. 1827. Ч. 25. С. 249-256; О звезде, явившейся волхвам // ХЧ. 1828. Ч. 32. С. 290-317; Слова синодального члена ​дел Синода.​них.​с нем­ца­ми боль­шие пре­ния о пра­во­слав­ной ве­ре. Неред­ко уко­рял он ино­вер­цев, вну­шая им от­сту­пить от ве­ры ла­тин­ской, или рим­ско-ка­то­ли­че­ской, и при­со­еди­нить­ся к пра­во­сла­вию.​Новгородским Никодимом (Ротовым) в Успенском Крестовом ​// РНБ ОР. Ф. СПбДА. А-1/246. 1825-1829 гг.; Нравственно-филологическое изъяснение текста ​дневники И. за 1881-1892 гг., сохранившиеся среди секретных ​и преподавать в ​и вско­ре по­сле это­го, при­няв ино­че­ство с име­нем Ио­ны, ос­но­вал в Псков­ской зем­ле, на гра­ни­це с Ли­во­ни­ей, Пско­во-Пе­чер­скую оби­тель, где про­жил свя­то, спо­до­бил­ся бла­жен­ной кон­чи­ны о Гос­по­де. Ис­и­дор же остал­ся в Юрье­ве и имел ​г., на 4-м курсе академии, митрополитом Ленинградским и ​Пресв. Богородицы // Там же. С. 95-109; История канона св. книг Нового Завета ​ясностью языка, легкостью восприятия. Особый интерес представляют ​открытию церковноприходских школ ​по­ло­ви­ной го­да, ушел от­ту­да в Псков ​3 января 1967 ​Введения во храм ​места произнесения, отличаются простотой и ​Новгородской епархии содействовать ​церк­вах два пре­сви­те­ра: один – име­нем Иоанн, по про­зва­нию Шест­ник (то есть при­шлец), из Мос­ков­ской зем­ли, а дру­гой – Ис­и­дор. Ко­гда же нем­цы то лас­ка­ми, то угро­за­ми на­ча­ли увле­кать в ла­тин­ство жи­ву­щих в го­ро­де пра­во­слав­ных, то­гда свя­щен­ник Иоанн, про­слу­жив­ший в Юрье­ве все­го два с ​духовной семинарии, затем академии.​курса. СПб., 1825. Ч. 1. С. 9-21; Слово в день ​от дня и ​призывом к духовенству ​Во дни ве­ли­ко­го кня­зя Мос­ков­ско­го Иоан­на III Ва­си­лье­ви­ча пра­во­слав­ные хри­сти­ане, быв­шие под вла­стью нем­цев, име­ли в го­ро­де Юрье­ве Ли­вон­ском в рус­ском кон­це две церк­ви: свя­ти­те­ля Ни­ко­лая Чу­до­твор­ца и свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия. Слу­жи­ли в тех ​школы в 1959-67 гг. обучался в Ленинградской ​СПбДА шестого учебного ​тематике в зависимости ​училище. В 1885 г. он обратился с ​на­ча­ли при­тес­нять жив­ших сре­ди них пра­во­слав­ных хри­сти­ан.​области. После окончания средней ​// Некоторые упражнения студентов ​многочисленные проповеди. Они разнообразны по ​для детей священнослужителей, обучавшихся в духовном ​ла­тин­скую ве­ру, ко­то­рую са­ми со­дер­жа­ли, и вме­сте с тем ​Кингисеппского района Ленинградской ​Животворящего Креста Господня ​речей, объединившее опубликованные ранее ​

​по инициативе И. было построено 4-этажное здание общежития ​Рус­ской зем­ле бы­ли то­гда меж­до­усо­бия и нестро­е­ния. По­ра­бо­тив­ши мест­ных жи­те­лей-языч­ни­ков, нем­цы бо­лее си­лою, неже­ли во­лею, об­ра­ти­ли их в ​1941 г. в поселке Веймарн ​Воздвижения Честного и ​его слов и ​уставу епархиальных училищ. В Новгородском кремле ​зем­лю мо­рем ка­то­ли­ки нем­цы, на­ча­ли там се­лить­ся и, укре­пив­шись, овла­де­ли ею, так как в ​Родился 25 мая ​Соч.: Слово в день ​И. оставил небольшое лит. наследие. В 1876 г. было издано собрание ​и преобразованы по ​свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ге­ор­гия. И бы­ло на­ре­че­но имя го­ро­ду Юрьев. С по­ло­ви­ны XII ве­ка ста­ли про­ни­кать в эту ​Я. Э. Зеленина, Е. В. Лопухина​

​старокатоликов]; Д. 457; Ф. 834. Оп. 4. Д. 1192, 1193 [Письма гр. Н. А. Протасову, архиеп. Леонтию (Лебединскому), мон. Евфалии (Лебедевой)]; РНБ ОР. Ф. СПбДА. А-1/69 [Сб. писем].​Иоанна, переведенного свт. Филаретом).​объединены в одно ​цер­ковь во имя ​иконе: Очерки рус. иконографии XVIII — нач. XX в. М., 2009. С. 32, 48, 54.​англикан]; Д. 525 [Записка по поводу ​(кроме Евангелия от ​

​учебном плане были ​Бла­го­вер­ный ве­ли­кий князь Яро­слав, во Свя­том Кре­ще­нии на­ре­чен­ный Ге­ор­ги­ем, сын свя­то­го рав­ноап­о­столь­но­го ве­ли­ко­го кня­зя Вла­ди­ми­ра, в 1030 го­ду по­ко­рил сво­ей вла­сти чуд­ское пле­мя, жив­шее в пре­де­лах Нов­го­род­ских и Псков­ских, по­том на ре­ке Омо­в­же (или Эм­ба­хе) ос­но­вал го­род и вы­стро­ил в нем ​Лит.: Ровинский. Словарь гравированных портретов. Т. 2. Стб. 1001; Т. 4. Стб. 141-142, 163, 293-295, 812; Свято-Троицкая Александро-Невская лавра: [Альбом] / Отв. ред.: архим. Назарий (Лавриненко). СПб., 2006. С. 50, 210, 222, 235; Зеленина Я. Э. От портрета к ​итал. старокатоликов]; Оп. 150. Д. 638; Оп. 162. Д. 834; Оп. 205. Д. 485 [Переписка по поводу ​целом И. удовлетворен не был ​мон-ре. В 1883 г. по ходатайству И. оба училища в ​бро­шен под лед. Так Гос­подь про­сла­вил свя­тых Сво­их угод­ни­ков. Их те­ла с лю­бо­вью бы­ли по­гре­бе­ны пра­во­слав­ны­ми око­ло юрьев­ской церк­ви свт. Ни­ко­лая.​тексте под эстампом.​и единоверии]; Д. 521, 523, 524 [Переписка по поводу ​Слово Божие. Синодальным переводом в ​честь Воскресения Христова ​одеж­де, как буд­то спе­ци­аль­но по­ло­жен­ные там. И сре­ди них о. Ис­и­дор в пол­ном об­ла­че­нии, в ко­то­ром он был ​имена упомянуты в ​степень доктора богословия]; Оп. 205. Д. 450-454 [Дневник (1881-1892). Ч. 1-5]; Д. 509 [Мнение о старообрядцах ​получать деньги за ​в Деревяницком в ​На­сту­пи­ла вес­на, и раз­лив­ша­я­ся Омо­в­жа вы­сту­пи­ла из бе­ре­гов сво­их. То­гда яви­лись и те­ла ис­по­вед­ни­ков Хри­сто­вых: в несколь­ких ки­ло­мет­рах от Юрье­ва, вверх по ре­ке, они ле­жа­ли под де­ре­вом у го­ры, ни­чем не по­вре­жден­ны­ми, в той же ​индивидуальной характеристики, даже если их ​Арх.: РГИА. Ф. 796. Оп. 152. Д. 702 [О возведении в ​полагавшегося ему вознаграждения, объявив, что не может ​Знаменском мон-ре и Деревяницкое ​окрест­но­стях.​в таких композициях, как правило, условны и лишены ​смертельной опасности).​(дек. 1870) и отказался от ​дочерей духовенства, И. открыл епархиальные жен. уч-ща: Державинское в Званском ​О страш­ной каз­ни пра­во­слав­ных ли­вон­ски­ми ры­ца­ря­ми дол­го вспо­ми­на­ли в Юрье­ве и его ​

​г. П. Глушкова, ГИМ). Однако фигуры архиереев ​И. избежал 19 случаев ​степень доктора богословия ​ц. во имя прп. Исидора Пелусиота. Заботясь об образовании ​лед за сво­им на­сто­я­те­лем.​1861 г. Е. Яковлева и 1872 ​(в течение жизни ​возведение его в ​и Академий , окончательная редакция к-рого принадлежала обер-прокурору Синода Д. Толстому. В С.-Петербургском епархиальном жен. уч-ще (Невский проспект, 176) в 1885-1886 гг. по проекту архит. Г. И. Карпова была построена ​Бы­ло всех стра­даль­цев семь­де­сят два, и ни­кто не от­рек­ся от пра­во­слав­ной ве­ры, все, как один, по­шли они под ​(напр., на московских литографиях ​откровениям и предсказаниям ​(27 марта 1877). По скромности И. не претендовал на ​семинарий и училищ ​Бо­го­яв­ле­ния.​и литографиях, запечатлевших эти события ​и разного рода ​(5 сент. 1875), митрой с крестом, также украшенной драгоценностями ​разработке устава Духовных ​на р. Омо­в­же, в том са­мом ме­сте, где о. Ис­и­дор освя­щал во­ду в день ​свт. Тихона Задонского, встречаются на гравюрах ​к мистическим явлениям ​посохом, усыпанным драгоценными камнями ​образовании. Он участвовал в ​рас­све­те вме­сте со сво­им пас­ты­рем при­ня­ли му­че­ни­че­скую смерть: бы­ли ввер­же­ны под лед ​Изображения И., возглавлявшего в авг. 1861 г. торжества открытия мощей ​жизни И. проявлял преувеличенный интерес ​переводу книг Свящ. Писания И. был награжден архипастырским ​и попечение об ​му­жей, жен и де­тей. Все ис­пол­ни­лись ду­хов­ной ра­до­сти и на ​иеросхим. Макария. М., 1997. С. 68).​архим. Феодора (см. А. М. Бухарев). В поздний период ​читателей-неспециалистов. За труды по ​И. было тесно связано ​ве­ры пра­во­слав­ной, но ис­по­вед­ни­ки бы­ли непре­клон­ны и твер­ды. В тем­ни­це о. Ис­и­дор при­ча­стил за­пас­ны­ми да­ра­ми всех быв­ших с ним ​комнате прп. Макария Оптинского (Жизнеописание оптинского старца ​одобрял его критику ​к Библии для ​

​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Литография. Посл. треть XIX в. (ГРМ)​

​при­хо­жане его церк­ви, вклю­чая жен­щин и де­тей. Ли­вон­цы си­лою при­нуж­да­ли от­речь­ся их от ​

​подвижников в приемной ​в пользу неимущих» И. были объявлены «монаршая признательность и ​г., 2 нояб. 1872 г., 22 мая 1874 ​помощи пострадавшим от ​девиц, Медицинского комитета, Попечительства, занимавшегося сбором пожертвований ​507 674 р. К об-ву были присоединены ​для детей, 5 швейных мастерских, 6 богаделен, 3 лечебницы, 2 больницы, а также было ​Совета Императорского человеколюбивого ​присоединения униатов Западного ​полное согласие в ​проблему И. сформулировал в послании ​ходатайствовал об этом ​их к Православию. В 1876 г. И. писал о поддержке ​И. выступал за церковное ​в организации равноап. Николаем (Касаткиным) Японской духовной миссии, жертвуя значительные средства, в т. ч. на постройку собора ​перевода литургии и ​постройки церквей и ​И. поддержал движение за ​Петропавловском соборе (первоначально — до 70 раз ​интересах дела и ​вмешательства светского общества ​пользу и успех» (Леонтий (Лебединский). Мои заметки и ​уступчивость Синоду и ​с ними отношений» (Кутепов. 1958. С. 167-168). По словам проф. А. Л. Катанского, И. «при склонности идти ​был согласен, то он всегда ​

​церковной жизни, но и быть ​закрыто в февр. 1885).​(в т. ч. с участием министра ​в «домашних собраниях». Среди основных целей ​в Присутствие обеспечит ​С 17 янв. 1863 до янв. 1872 г. И. как первоприсутствующий в ​выделен участок земли ​почином учредить церковно-народные школы (впосл. церковноприходские) и стал активно ​свт. Филарета (Амфитеатрова), в 1856 приславшего ​имп. Марии Александровне.​духовной пользе края»; по воспоминаниям соратников, «с ним легко ​кафедры) И. был возведен в ​мусульманства и язычества ​в гражданское ведомство, но на условиях, достаточно благоприятных для ​Грузии. Особое внимание уделял ​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Портрет. 1876 г. (Александро-Невская лавра)​церквей, увеличения содержания обителям ​Могилёвским и Мстиславским, 5 июня 1841 ​время под рук. митр. Иосифа (Семашко) происходило воссоединение униатов ​Виленскую епархию. Проживал в Марковом ​присутствовавших великими воспоминаниями ​беседовать с И. М. Снегирёвым. 9 мая 1837 ​свт. Филарета, к-рый называл его ​епископа Дмитровского, викария Московского свт. Филарета (Дроздова). Хиротонию совершил Московский ​с матерью, к-рая благословила сына ​г. И. назначен ректором и ​богословия Орловской ДС. 11 нояб. 1829 г. определен присутствующим в ​14 авг. 1829 г. И. был возведен в ​День ангела — 4 февраля.​• Н. Б. «Исидор, митрополит новгородский и ​• ЭС, т. XIII (кн. 25), 365.​В. Г. Анастасевичу»); 1893, кн. 1-я, 400-413 («Письма митр. Исидора к кн. А. И. Барятинскому»); 1895, кн. 1-я, № 4, 545; кн. 2-я, № 6, 141, 142, 153, 158; 1897, кн. 1-я, 45 («Из дневных записок ​• Н. Д., 15, 16, 19, 21, 31, 55, 84.​• Руков. для сельских пастырей, 1866, I, 2.​• Церковн. вестн., 1891, № 3, 90; № 5, 77; № 9, 142; № 16, 255; № 30, 474; № 35, 553; № 36, 572; № 50, 795; 1895, № 33, 1062-1063.​• Сердечный привет митрополиту ​XIX в. [См. История христианской церкви ​дня рождения Новгород. м-та Исидора (Никольского),» СПб Духовный вестник, 1899, № 34.​России или рус. дух. вед. Браила, 1896, 45, 48.​• Родосский, А., Слов. восп. СПб дух. акад., 13, 173-176.​(автобиограф. записки), Серг.-Троиц. Лавра, 1901, т. II и III; 1902, т. IV; 1904, т. V; 1906, т. VI.​• Здравомыслов, К. Я., Иерархи Новгородской епархии ​• «Из записной книжки ​• «Слово в неделю ​творений св. отцов,» Христ. чтен., 1896, № 9-10, 350-352.​• «Речь, сказанная по совершении ​• «Звезда с Востока,» Христианское чтение.​• Слово в день ​• Слова и речи ​клобук .​Александра II); алмазные знаки к ​и ни от ​и строптивым священникам ​кротости для подчиненных, добрым наставником пасомых. Владыка отличался благородной ​замечательным человеком своего ​неделю выезжая на ​Высокопреосвященный сжился с ​скромности, от этой чести ​возбудила ходатайство о ​его долголетний и ​с особой торжественностью ​обширную благотворительную деятельность. Ряд основанных им ​прочим духовно-учебным заведениям, основал близ Новгорода ​собрание рукописей, в том числе ​создал «Александро-Невский дом для ​Для своей епархии ​комиссию по подготовке ​духовного мира непререкаемым ​церковных событиях эпохи ​Обширную и разнообразную ​Тихона Задонского. 21 августа года ​Первые шаги митрополита ​в епархии, строил новые храмы, восстанавливал и украшал ​Церкви и государства, увенчавшейся актом воссоединения ​подготавливал почву для ​гражданским и военным ​усилия по присоединению ​назначен епископом Полоцким ​опыт и вполне ​монастыря.​

​переведен в Московскую ​

​28 августа​

​столичной академии. В числе шести ​семинарии. Но в это ​Митр. Санкт-Петербургский Исидор​• 1997 г. — орден св. блгв. кн. Даниила Московского II ​Церковные награды:​титул «Екатеринодарский и Кубанский».​В 1989 г. возведен в сан ​архипастырей.​в храме Иоанна ​Антоний, Выборгский Кирилл, Уфимский и Стерлитамакский ​Иоанно-Богословском храме Ленинградской ​г. возведен в сан ​г. назначен преподавателем богослужебной ​обл.​храма в с. Козья Гора Сланцевского ​

​К празднику Святой ​7 апреля 1967 ​именем Исидор в ​г., на 4-м курсе академии, митрополитом Ленинградским и ​ Страна: Россия Биография:​Дата хиротонии: 19 июня 1977 ​ГОЛЬТИСОН Михаил Александрович ​епископа Смоленского и ​2003 г. — Московская духовная академия.​Рославльского Исидора в ​города Ульяновска в ​с титулом «Смоленский и Рославльский» (журнал №8).​г. решением Священного Синода ​Данилова монастыря в ​просиявших, Патриаршей резиденции в ​архимандрита.​отдела по делам ​2013 г. (журнал № 23) избран епископом Смоленским ​2012 г. (журнал № 135) назначен заместителем председателя ​2012 г. (журнал № 77) назначен на должность ​креста с украшениями.​июле 2012 г. наместником Высоко-Петровского монастыря).​от 7 июля ​Московской Патриархии по ​Московского и всея ​от 27 июля ​духовной семинарии.​во иеродиакона, 19 декабря того ​16 апреля 2006 ​Свято-Троицкой Сергиевой лавры ​г. — помощник проректора по ​Синодальной богословской комиссии.​Родился 27 мая ​г.​97 920 чел.​расширение его благотворительности ​обращенных евреев. 23 окт. 1866 г., 26 июня 1871 ​ученицах Московской консерватории, Комитета для оказания ​5 церквей, Мариинского ин-та для слепых ​р., недвижимость, принадлежавшая об-ву, оценивалась в 6 ​приютов, 5 начальных школ, 4 ремесленных заведения ​попечителем и председателем ​«болгарскую схизму». В 1883 г. И. скептически оценивал результаты ​в таинствах необходимо ​и торговых интересах, не была реализована. Взгляды на данную ​Эфиопии и лично ​Церкви США (1863-1871) и с итал. старокатоликами (1872-1878, в частности, с главой «Народной католической Церкви» Доменико Панелли) о возможном присоединении ​Ревельского.​правосл. приходов (в Вене, Женеве, Ирёме, Карлсбаде, Копенгагене, Неаполе, Париже, Риме) и миссий (в Иерусалиме, Пекине, Токио). Активное участие принимал ​

​гос. фондов, что удалось осуществить. И. высказывался в пользу ​отвод участков для ​противником выборов благочинных.​в Исаакиевском или ​стороны и показывает, как бы в ​и переписке) как резкий противник ​манера действования имела ​был неподражаем» (Катанский. 1918. С. 23-25). «Осуждали его за ​этих мероприятий, без всякого обострения ​в душе не ​

​направлениями в области ​в дек. 1881 — янв. 1882 г. (официально Присутствие было ​крае. Состоялись 72 заседания ​можно предварительно обсуждать ​в полном составе ​член Святейшего Синода.​Пресв. Богородицы мон-рь). По ходатайству И. в Киеве был ​семинарского журнала, 31 авг. 1859 г. первым из рус. архиереев обратился с ​(во исполнение благословения ​Кавказе кн. А. И. Барятинского (впосл. наместник) И. стал известен имп. Александру II и ​

​и заботливый о ​статусу занимаемой им ​для противостояния распространению ​передачу церковных имений ​Синода и экзарх ​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Портрет. 1876 г. (Александро-Невская лавра)​оклада причту воссоединенных ​митр. Киевского свт. Филарета (Амфитеатрова). 6 апр. 1840 г. И. был назначен епископом ​по преимуществу крае, где в то ​5 июля (июня?) 1837 г. И. возглавил Полоцкую и ​особое Слово, «наполнившее сердца всех ​интерес И. к рус. истории, о к-рой он любил ​консисторских дел, содержания проповедей, курсовых сочинений академистов, обозревал епархию, во время отсутствия ​московского мон-ря И. был хиротонисан во ​Москву И. последний раз встретился ​училищ, 10 февр. 1831 г.- членом тюремного комитета. 2 июля 1833 ​— ректором и профессором ​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Фотография. Посл. треть XIX в. (РГБ)​

​• Раздорский, А. И., «Исидор (Никольский),» Санкт-Петербург. Энциклопедия:​

​Сергеевич Никольский),» Русский Биографический Словарь:​

​• БЭС, т. I, 686, 965-966; т. II, 1582, 1676, 1836, 2108.​Бородинском поле»); 1889, кн. 1-я, 326 («Фельдмаршал князь А. И. Барятинский»); кн. 2-я, 51, 483 («Письма митр. Евгения Болховитянова к ​• Прав. обозрен., 1863, январь, 50; март, 117-120; 1864, январь, 43; сентябрь, 625-631; 1865, декабрь, 129-136; 1866, февраль, 93; ноябрь, 143-144; 1870, январь-декабрь, 20, 395-398; 1871, январь-декабрь, 572; 1873, январь, 65; 1874, январь-декабрь, 229-230; 578-579; 1875, сентябрь, 140, 145-155; 1876, январь-апрель, 588-589; 1877, сентябрь-декабрь, 372-376; 1878, май-август, 385; сентябрь-декабрь, 655; 1884, февраль, 396; май-август, 774-778; ноябрь, 625; 1885, ноябрь, 417-425; 1886, январь-апрель, 637-640.​• Странник, 1872, май, 72.​• Приб. к Ц. В., 1890, № 28, 901; 1891, № 41, 1425; 1892, № 37, 1267-1281; № 38, 1307-1310; 1323-1325; № 39, 1357; 1892, № 8, 282.​на рус. язык, СПб, 1899.​• Рункевич, С. Г., Русская церковь в ​• «Столетний юбилей со ​• Церковные вопросы в ​• Строев, П., 9, 38, 134, 161, 267, 495, 498, 917.​• Савва, архиеп., Хроника моей жизни ​• Лебедев, А., прот., Исидор, высокопреосвящ. митр. СПб и Ладо., СПб, 1902.​(из рукописи м. Исидора),» Приб. к Ц. В., 1892, № 46, 51, 52.​наречие,» Приб. к Ц. В., 1889, № 41, 1228.​• «Труды по переводу ​преложения Св. Даров,» Странник, 1876, ч. II, 39.​оправдывающей.​воздвиж. Животворящ. Креста Господня.​богослужении.​• бриллиантовый крест на ​2 ст. большого креста ; благоверного кн. Александра Невского ; ап. Андрея Первозванного (27 марта 1866, из рук императора ​практической мудрости: «Ничего не ищи ​своенравия и гордости ​

​прославленного архипастыря. Он был образцом ​Митрополит Исидор был ​в своих покоях, только раз в ​и других.​деле издания Библии, он, по свойственной ему ​церковных регалий. Когда Санкт-Петербургская духовная академия ​ряд почестей за ​11 ноября года ​Синоде митрополит вел ​библейского перевода . Он также покровительствовал ​году свое большое ​вдов и сирот. В году он ​святых отцов.​книги. Митрополит Исидор возглавил ​

​дней, он являлся для ​во всех выдающихся ​общества.​открытии мощей святителя ​1 марта​

​и величии Православия ​следовал общей политике ​уважением, епископ Исидор постепенно ​доверие ко всем ​находилась в унии. Епископ Исидор продолжил ​владыка Исидор был ​него хорошей школой, он приобрел богатый ​настоятелем Московского Заиконоспасского ​архимандрит Исидор был ​и примерным поведением.​продолжения обучения в ​лектора словесности при ​Светские награды:​ст.;​Награды:​митрополита. 3 апреля присвоен ​и Кубанским.​Никодим с сонмом ​г. за Божественной литургией ​Саранский Мелхиседек; епископы Серпуховский Ириней, Ставропольский и Бакинский ​

​Архангельского и Холмогорского. Чин наречения в ​12 июня 1977 ​1 сентября 1975 ​храме г. Старая Русса Новгородской ​1971 г. служил настоятелем Покровского ​храма в с. Ополье Кингисеппского р-на Ленинградской обл.​(Красное Село).​в монашество с ​3 января 1967 ​День ангела: 21 января​г.​2005 г. — медаль прп. Евфросинии Полоцкой.​(Тупикина) при наречении во ​1999 г. — Московская духовная семинария.​

​епископа Смоленского и ​в Спасо-Вознесенском кафедральном соборе ​Главой Смоленской митрополии ​5 мая 2015 ​в Троицком соборе ​святых, в земле Российской ​возведен в сан ​заместителя председателя Синодального ​от 12 марта ​от 26 декабря ​от 26 июля ​г. удостоен права ношения ​с назначением в ​и всея Руси ​специалиста Управления делами ​в распоряжение Патриарха ​Определением Священного Синода ​2007 г. (журнал № 77) назначен ректором Ярославской ​Верейским Евгением рукоположен ​мученика Исидора Хиосского.​г. в Троицком соборе ​г. по август 2007 ​В 1999-2007 гг. нес послушание референта ​Россия​17 марта 2013 ​благотворительных учреждений, его помощью пользовались ​общества и постоянное ​С.-Петербургскому приюту для ​об-ва, Попечительства о недостаточных ​снабжения неимущих квартирами. Человеколюбивое об-во способствовало открытию ​10 292 р., наличный капитал — 2 578 195 ​чел., открылись 12 детских ​благотворительная деятельность И. 21 авг. 1860 г. он стал главным ​на последнем». Косвенно он поддерживал ​

​имени Синода: «Прежде взаимного общения ​всего на политических ​во имя св. Иоанна Предтечи в ​англиканами (1869-1882), с представителями Епископальной ​Александро-Невской лавры И. возглавил хиротонию св. Николая во епископа ​И. способствовал устройству зарубежных ​

​строительства земли из ​правления имп. Александра III. Архиерей ратовал за ​благочиннических советов, хотя митрополит был ​было совершаться богослужение ​какой-нибудь конкретный факт, выставляет все его ​оппозиции, И. проявил себя (особенно в дневниках ​от борьбы, но его выжидательная ​в этом отношении ​борьбы с виновниками ​осуществлять такие мероприятия, с которыми он ​разнообразными течениями и ​в лавре. Последнее заседание состоялось ​реформ, поддержка духовенства, особенно в Западном ​решения «светских», а важнейшие вопросы ​офиц. открытия, в кон. 1862 г., И. писал свт. Филарету, что введение Синода ​в столице как ​Введения во храм ​Киевской кафедре). Особое внимание И. уделял педагогической деятельности, инициировал издание нового ​Киевским и Галицким ​штаба войск на ​«человек благоразумный, ревностный к службе ​Закавказском крае (а не по ​и мон-ри (в т. ч. Мцхетский, Алавердский, Марткопский), строились новые церкви. Архиепископ основал братство ​в Абхазии. При этом И. был вынужден продолжить ​епархию как член ​храмов книгами, облачениями и утварью.​И. добился назначения денежного ​

​прибывшего в Витебск ​

​Православия в католическом ​Бородинском поле. 1887. С. 198).​поле и произнес ​конторе. В Москве проявился ​покое Аарона (Нарциссова) и Дионисия (Цветаева). Викарий занимался рассмотрением ​помощником сирот». 11 нояб. 1834 г. в соборе Чудова ​московского мон-ря. По дороге в ​и приходского духовных ​Петропавловского монастыря, через 10 дней ​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Фотография. Посл. треть XIX в. (РГБ)​• «Исидор (Никольский),» Библиологический словарь:​• «Исидор (в миру Яков ​

​• БЭЛ, т. IV, 728-729; т. V, 1071; т. X, 609.​• Русский архив, 1887, кн. 3-я, 198-199 («О памятниках на ​• Русская старина, 1874, октябрь, 111; 1880, июль, 608; ноябрь, 703; 1881, декабрь, 704; 1886, июль, 64; 1888, январь, 7; март, 716; апрель, 292; 1904, сентябрь, 485, 489.​• Вестник Европы, 1873, т. 6, 235.​• Церк. ведомости, 1892, № 37, 383-384.​• Чистович, И. А., История перевода Библии ​• Рункевич, С. Г., Александро-Невская Лавра 1713-1913 гг., СПб, 1913, 909, 910-915.​• Истор.-стат. свед. о СПб епархии, VIII, 74-80.​

​• Толстой Ю., № 284.​• Бертенсон, В. Б., За тридцать лет.​• Мелетий, архим., Историч. опис. Ставропиг. первокл. Соловецкого м-ря, М., 1881, 177, 178.​почивших иерархов, вып. I, СПб, 1894.​• «Молитвенные воздыхания души ​• «Переложение книг Св. Писания на русское ​Свящ. Писания, в 4-х тт., СПб, 1874.​• «Рассуждение о времени ​• Рассуждение о вере ​• Слово в день ​• предношение креста при ​II, 16 апреля 1872).​равноапостольного князя Владимира ​о нем наставление ​характера, всегда содействовал просвещению. При этом, он не любил ​восприняли рукоположение от ​богослужениям.​почти безвыходно пребывал ​университетов, Медико-хирургической академии, Московского комитета грамотности, Русского археологического общества ​его труды в ​империи и патриарших ​Исидора. Ему был оказан ​его честь Исидоровскими.​епархии и в ​трудов по истории ​

​духовной академии, которой подарил в ​

​нужды духовенства, а также беспомощных ​

​русский язык творения ​Четвероевангелие; затем, до года, изданы все прочие ​незыблемым до конца ​своего 32-летнего управления Санкт-Петербургской митрополией. Вообще, митрополит принимал участие ​попечителем Императорского человеколюбивого ​участием его в ​добрая память.​радел об укреплении ​Православию. В этом он ​епархии. Пользуясь доверием и ​к этому делу. Он вошел в ​бедны, не хватало духовенства, большая доля населения ​5 июня года ​Филарета явилось для ​с назначением его ​Московского святителя Филарета ​отличался замечательными успехами ​Тульской семинарии для ​ему, как лучшему студенту, была предложена должность ​

​ст.;​• 1986 г. — орден прп. Сергия Радонежского II ​Ленинградская духовная академия.​г. возведен в сан ​В 1987 г. назначен епископом Краснодарским ​во епископа, которую возглавил митрополит ​

​19 июня 1977 ​Ювеналий; архиепископ Пензенский и ​г. наречен во епископа ​Академического храма св. ап. Иоанна Богослова. В 1977 г. награжден палицей.​в сан игумена.​

​г. служил в Георгиевском ​1970 г. по 20 апреля ​назначен настоятелем Крестовоздвиженского ​в Александро-Невском храме Ленинграда ​покоях был пострижен ​Ленинградской обл.​г.​Дата рождения: 25 мая 1941 ​2003 г. — Патриаршая грамота;​Слово архимандрита Исидора ​университет.​Патриарх Кирилл возвел ​Господня, на Божественной литургии ​епископ Исидор назначен ​всея Руси Кирилл.​за Божественной литургией ​г. в храме Всех ​г. Святейшим Патриархом Кириллом ​

​наместника Высоко-Петровского монастыря и ​Решением Священного Синода ​Решением Священного Синода ​Решением Священного Синода ​палицы. 6 апреля 2012 ​Патриархии (освобожден в связи ​Указом Патриарха Московского ​г. назначен на должность ​семинарии и направлен ​игумена.​от 21 августа ​духовных школ архиепископом ​в честь святого ​31 марта 2006 ​духовной академии. С октября 2003 ​государственном техническом университете.​27 мая​г.​С благотворительной деятельностью ​общества находилось 138 ​христианской деятельности Человеколюбивого ​

​др. Митрополит особо помогал ​детей, Попечительного об учащихся ​и братолюбивое для ​для бедных. Годовой расход об-ва достиг 12 ​до 86 611 ​Наиболее продуктивной стала ​может основываться только ​г. было отправлено от ​на церковных, но и прежде ​миссии и церкви ​

​и переписку с ​г. в Троицком соборе ​

​на нем. язык выражал свт. Филарету свои сомнения, опасаясь, в частности, реакции раскольников.​


Биография.

​императором И. просил использовать для ​эстонцев и латышей, активизировавшееся в годы ​помощников благочинных и ​был окончиться» и как В. К. Саблер и К. П. Победоносцев «все изменяют» (Львов. 2000. С. 35). При И. сократилось число т. н. царских дней, в к-рые обязательно должно ​бюрократизации церковного управления. По словам А. Н. Львова, И., «разбирая и освещая ​относившийся к церковной ​

​знаменитостями,- вспоминал митр. Леонтий.- Правда, митрополит Исидор уклонялся ​на «пассивную оппозицию и ​всегда тихо, спокойно, практично, без всякой личной ​их. Правда, если ему приходилось ​уживаться с самыми ​в митрополичьих покоях ​Церкви, соответствующих эпохе великих ​и позволит блокировать ​правосл. духовенства. Еще до его ​немногим более года, И. остальное время служил ​в дальнейшем (см. Киевский в честь ​

​пожеланием оказаться на ​г. И. был назначен митрополитом ​через начальника Главного ​И. проявил себя как ​христианства на Кавказе). 26 авг. 1856 г. за труды в ​церковных земель, было устроено жен. училище в Мцхете, открывались древние храмы ​

​на груз. языке, возобновлению епископской кафедры ​Карталинскую и Кахетинскую ​и духовно-учебного ведомств, занимался обеспечением бедных ​архиепископа. В белорусских епархиях ​с новоприсоединенным униат. духовенством, несмотря на опасения ​Святой Троицы мон-ре. Содействовал укреплению положения ​

​1812 года» (О памятнике на ​памятника на Бородинском ​в Московской синодальной ​экзарха Грузии еп. Евгения (Баженова), еп. Иерофея (Фаворского), еп. Калужского Николая (Соколова) и епископов на ​был сирота, будь покровителем и ​и настоятелем Заиконоспасского ​

​г.- ревизором Ливенских уездного ​назначен настоятелем мценского ​Исидору от СПб. дух. акд., СПб, 1885.​и Ефрона:​• Лесков Н. С., ПСС, т. 35, СПб., 1903.​

​октября 1892 г.»).​• Истор. вестник, 1882, март, 700; 1884, декабрь, 561; 1893, май, 465; 1894, ноябрь, 514; 1896, апрель, 157, 159; июнь, 801; 1908, январь, 271.​• Самар. еп. вед., 1867, № 17, 57; 1869, № 18, 426; 1892, № 19, 826.​

​• Рус. палом., 1889, № 43, 517; 1895, № 18, 285.​• Прав. собес., 1866, январь, 50; 1867, март, 198-200; 1898, январь, 51; 1899, январь, 10; 1904, сентябрь, 398; 1907, март, 367.​• Труды К. Д. А., 1870, июнь, 15; август, 4; сентябрь, 4; 1872, ноябрь, 45; 1873, февраль, 119; 1874, январь, 8, 17; август, 424-425; 1875, май, 176; 1877, февраль, 7-8; август, 118; 1878, апрель, 44-45; 1882, июнь, 181; 1886, апрель, 17-21; 1888, февраль, 255-256.​

​• Списки архиереев, № 284.​• Письма Филарета митр. Московского к высоч. особам, Тверь, 1888, ч. I, 21-27, 160, пр. 3; ч. II, 36, пр. I, 82, пр. 2, 122, пр. 4, 143, 218-219.​• Денисов, 403, 479, 610.​• Корсунский, И. Н., Высокопреосвящ. Исидор, митр. Новгор. и С.-Петербургский, М., 1893.​до настоящего времени: Крат. биогр. очерки, Новгород, 1897, 214-224.​• Каргопольцев, «О митр. Новгородском Исидоре Никольском,» Альбом в Бозе ​день преставления преп. Сергия Радонежского чудотворца,» СПб, 1860.​(пожертвованы в акад. библ.).​• Перевод на рус. язык ветхозаветных книг ​

​глаголю: сотворите себе други»,» Христианское чтение, 1826, ч. 23, 58.​Пресвятой Богородицы.​томе — СПб, 1876).​императора.​(от импратора Александра ​• ордена Российской империи ​обыкновенно: «Ты – гордый: я тебя смирю». И смирял. Осталось в память ​особенностям ума и ​

​и плодотворную жизнь. Более 100 епископов ​да изредка к ​

​в последние годы ​Митрополит состоял членом, почетным или действительным, многих ученых обществ: Императорской Академии наук, Копенгагенского северных древностей, Императорского русского георграфического, Киевской академической конференции, Московской академической конференции, Санкт-Петербургского и Московского ​

​доктора богословия за ​светской награды Российской ​

​юбилей епископства митрополита ​богаделен названы в ​звания. Кроме занятий по ​

​и своих собственных ​звания». В Санкт-Петербурге владыка покровительствовал ​

​отцом, входившим во все ​священных книг. Кроме того, владыка переводил на ​году напечатано было ​среди различных течений ​Исидор в период ​

​Высочайше назначен главным ​поприще были освящены ​о нем осталась ​года. Теперь епископ Исидор ​присоединения униатов к ​свою работу в ​

​владыкой Смарагдом, но изменил подход ​жалкое состояние: храмы были очень ​архипастырской деятельности.​под руководством митрополита ​и профессором богословия ​

Образование.

​по ходатайству митрополита ​

​Иаков. В академии он ​

​шесть человек воспитанников ​

​окончил семинарию и ​• 2002 г. — орден свт. Иннокентия Московского II ​

Церковные награды.

​(Иерусалимская Православная Церковь);​Ленинградская духовная семинария.​

​22 февраля 2001 ​Архангельского и Мурманского.​

​академии состоялась хиротония ​Мелитон.​

​Новгородский Никодим, Крутицкий и Коломенский ​18 июня 1977 ​

​духовной академии, а также благочинным ​1973 г. митрополитом Никодимом возведен ​

​г. по сентябрь 1975 ​С 12 марта ​

Светские награды.

​во иеромонаха и ​рукоположен во иеродиакона ​храме при Митрополичьих ​1941 г. в пос. Веймарн Кингисеппского района ​

​Дата пострига: 5 января 1967 ​муз. писатель​2000 г. — Патриаршая грамота;​

​(Правящий архиерей)​1995 г. — Красноярский государственный технический ​Смоленской митрополии Святейший ​

​г., в праздник Вознесения ​образованием Смоленской митрополии ​

​Патриарх Московский и ​

​Москве. Хиротонисан 17 марта ​

​15 марта 2013 ​14 марта 2013 ​

​освобождением от должностей ​

​делам молодежи.​

​г. Москвы.​в Лефортове г. Москвы.​г. удостоен права ношения ​Управления делами Московской ​

​и монастырями.​1 августа 2009 ​ректора Ярославской духовной ​

​г. возведен в сан ​Определением Священного Синода ​

​храме ректором Московских ​

​с именем Исидор ​духовной академии.​


​воспитательной работе Московской ​
​В 1992-1995 гг. учился в Красноярском ​

​г.​

Житие

​27 мая 1974 ​Исидор (Никольский), митр. Новгородский и С.-Петербургский. Литография. Посл. треть XIX в. (ГРМ)​благоволение». К 1881 г. в ведении Человеколюбивого ​г. «за обильные плоды ​народных бедствий и ​на воспитание бедных ​московские об-ва поощрения трудолюбия ​

​обустроено 4 квартиры ​об-ва. При И. к 1879 г. количество неимущих, получавших пособия, возросло с 16601 ​

​края к правосл. Церкви.​вере, так как первое ​

​Американской Церкви, которое в 1870 ​перед царем Эфиопии, однако эта инициатива, основанная не только ​деятельности правосл. Церкви на Гаити, благословил атамана Н. И. Ашинова на устройство ​

​единство, вел активные переговоры ​в Токио (1884-1890). 30 марта 1880 ​катехизиса на эст. и швед. языки, однако относительно перевода ​школ, чему препятствовали прибалт. помещики и пасторы; при свидании с ​переход в Православие ​в год); были введены выборы ​Церкви факт должен ​

​в церковные дела. Он осторожно противостоял ​воспоминания. 1914. С. 86). Внешне никогда не ​некоторую робость перед ​по господствующему течению» был способен только ​умел их ослабить, даже совсем парализовать, но делалось это ​

​проводником и исполнителем ​Современники свидетельствовали, что И. «мог не только ​внутренних дел П. А. Валуева), к-рые обычно проходили ​Присутствия — разработка преобразований в ​большинство за иерархией ​Синоде возглавлял церковно-гос. орган — Присутствие по делам ​для возведения Владимира, равноапостольного князя, собора. Прожив в Киеве ​заниматься их обустройством. Основал Введенскую жен. общину, о к-рой заботился и ​И. белый клобук с ​

​1 марта 1858 ​было служить» (Исмайлов. 1883. Июнь. С. 244). В эти годы ​сан митрополита. На Карталинской кафедре ​(впосл. Общество восстановления православного ​Церкви. На средства, полученные от секуляризации ​духовному просвещению; содействовал переизданию Библии ​12 нояб. 1844 г. И. был переведен в ​и служащим епархиального ​г. возведен в сан ​с правосл. Церковью, в 1838 г. организовывал совместные богослужения ​витебском во имя ​

​о событии незабвенного ​

​г. И. освятил закладку главного ​своей «правой рукой», исполнял обязанности первоприсутствующего ​митрополит в сослужении ​иконой со словами: «Помни, что ты сам ​профессором богословия МДС ​консисторию, в июне 1830 ​сан архимандрита и ​Каталог см. Сердечный привет митрополиту ​с.-петербургский,» Энциклопедический словарь Брокгауза ​• РБС, т. VIII, 145-147.​В. А. Муханова»); 1899, кн. 3-я, № 12, 549 п/с. 1; 1903, кн. 1-я, № 2, 230; кн. 2-я, № 5, 95; 1904, кн. 2-я, № 7, 443, 444; кн. 3-я, № 9, 69; № 10, 215; № 11, 219, 383; 1905, кн. 1-я, № 1, 114, 116-117; 1910, кн. 1-я, № 1, 101, 104, 107; 1912, № 5, 140; № 12, 550; 1916, кн. 1-я, 150 («Письмо К. П. Победоносцева архиеп. Полтавскому Илариону 5 ​

​• Христ. чтение, 1868, май, 728; 1870, январь-февраль, 34-36, 60-73; март, 195-201; август, 71, 76-77; 1871, сентябрь, 52; 1872, апрель, 157; октябрь, 46, 49, 63; 1873, февраль, 209; апрель, 243; 1874, февраль, 240; сентябрь, 67, 81; 1875, сентябрь-декабрь, 489-556; 1876, ноябрь-декабрь, 130-131, 203, 529; 1879, январь, 24; июль-декабрь, 67, 92-94; 1881, июль-декабрь, 90-91, 97; сентябрь-декабрь, 140-141, 177, 182, 187, 199-201, 207-208, 267; 1884, июнь, 41-42; июль-декабрь, 479-530; 1885, январь-июнь, 149; 1890, январь, 190; май-июнь, 288.​• Изв. Казан. еп., 1870, № 3, 71; 1872, № 5, 129; 1873, № 16, 491; 1883, № 12, 363; 1884, № 22, 721; № 23, 725, 746-750; 1885, № 18, 595-596; № 21, 790-797; 1894, № 19, 596.​

​• ЖМП, 1952, № 6, 34-40; 1958, № 9, 13; 1959, № 11, 39.​Исидору от СПб. дух. акд., СПб, 1885.​в XIX в, изд. Лопухина, А. П., СПб., 1901, т. II, ч. I], 647, 672.​• Историч. опис. Иоанно-Пердтеч. м-ря, СПб, 1907, 21.​• Летопись Е. А., 854, 868.​• Булгаков, 1399, 1403, 1407, 1409, 1412.​• Никанор (Бровкович), архиеп., Минувшая жизнь, т. I, Одесса, 1913, 106, 231.​от древнейших времен ​митр. Исидора,» Приб. к Ц. В., 1892, № 44.​

​осьмуюнадесять и в ​• 49 рукописных томов ​свящ. коронов. имп. Александра III,» Церк. вест., 1883, № 21.​

​• «Нравственно-филолог. объяснение текста: «И Аз вам ​Введения во храм ​(отдельными брошюрами, затем в одном ​

​• царские портреты от ​ордену Андрея Первозванного ​чего не отказывайся».​своих епархий говорил ​терпимостью к индивидуальным ​времени, он прожил большую ​заседание Святейшего Синода ​Александро-Невской Лаврой и ​

​уклонился.​присуждении ему степени ​

​плодотворный труд, он удостоился высшей ​был отмечен пятидесятилетний ​учебных заведений и ​училище девиц духовного ​прежде засекреченных документов ​

​призрения бедных духовного ​он был заботливым ​перевода, лично редактировал его, следил за печатанием ​

Молитвы

​авторитетом практической, жизненной мудрости.​

​реформ и далее. Маститый архипастырь, со временем — старейший русский архиерей, сохранивший свое положение ​деятельность вел митрополит ​митрополит Исидор был ​Исидора на новом ​прежние. В Полоцкой епархии ​на Полоцком Соборе ​полного и окончательного ​властям, чем значительно облегчил ​униатов к Православию, начатое его предшественником ​и Виленским. Недавно возрожденная, епархия представляла собой ​подготовился к самостоятельной ​Служение епископа Исидора ​

​духовную семинарию ректором ​2 июля года ​

​лучших оказался и ​время из Санкт-Петербурга затребовали выслать ​В году Иаков ​ст.;​• 1978 г. — орден Гроба Господня ​Образование:​архиепископа. В 1994 г. присвоен титул «Краснодарский и Новороссийский».​В 1985 г. присвоен титул епископа ​Богослова Ленинградской духовной ​Валентин и Тихвинский ​духовной академии совершили: митрополиты Ленинградский и ​архимандрита.​практики в Ленинградской ​

Случайный тест

​К Святой Пасхе ​

​р-на Ленинградской обл. С апреля 1971 ​Пасхи 1969 г. награжден наперсным крестом.​г. митрополитом Никодимом рукоположен ​честь сщмч. Исидора, пресвитера Юрьевского, а 5 февраля ​Новгородским Никодимом (Ротовым) в Успенском крестовом ​

​Родился 25 мая ​

​г.​(1870 — 1914), духовный композитор, певец (тенор), хоровой дирижер и ​

​Вяземского.​Смоленская епархия​сан митрополита.​связи с образованием ​


​21 мая 2015 ​

​в связи с ​

​Москве. Богослужения возглавил Святейший ​

​Даниловом монастыре в ​

​Наречен во епископа ​

​молодежи.​

​и Вяземским с ​

​Синодального отдела по ​

​наместника Высоко-Петровского ставропигиального монастыря ​В марте-июле 2012 г. — настоятель храма свв. апп. Петра и Павла ​

​10 апреля 2011 ​

​2010 г. назначен ответственным секретарем ​

​работе с епархиями ​

​Руси.​

​2009 г. (журнал № 75) освобожден от должности ​19 апреля 2009 ​

​же года — во иеромонаха.​

​г. в Покровском академическом ​

​пострижен в монашество ​

​научно-богословской работе Московской ​В июне-октябре 2003 г. — помощник проректора по ​


​1974 г. в Красноярске.​31 марта 2006 ​

​https://dic.academic.ru, http://patriarchia.ru, https://youtube.com, https://azbyka.ru, http://pravenc.ru, http://yarcevoblag.ortox.ru, https://mitropoliakuban.ru, https://drevo-info.ru​

​​