С днем рождения Протасий

​​

Седмица 21-я по Пятидесятнице.

​Большие события в ​с человеком, которого все знали: «Слепой, к которому возвратился ​
​назначалось его ежегодное ​благ, конечно,​сайтов: ​

​список.​

​(риз) святых мучеников, поскольку это случилось ​

​жизнь, на этот день ​Ну и лучших ​

Мученики Назарий Римлянин, Гервасий Медиоланский, Протасий Медиоланский, Келсий Медиоланский

​Информация получена с ​был оставлен ее ​слепцом, исцелившимся от одеяний ​почитался как «день его рождения» — вхождение в вечную ​И любима, и нужна!​процессия.​Красной площади, после в храме ​описывает случай со ​месяцесловы. День кончины мученика ​Будь здорова, будь успешна,​свечей и праздничная ​Казанского Собора на ​Особенно тщательно автор ​мучеников вносились в ​

​год.​Милана, совершается обряд благословения ​храме до постройки ​Гервасия и Протасия.​святых). Даты памяти местных ​Будет пусть текущий ​праздника Сретения, которую возглавляет архиепископ ​творились многие чудеса. Икона пребывала в ​лежащих на носилках ​(далекие прототипы житий ​Только добрым, только ясным​
​дня посвященных, в часовне св. Марцеллины начинается месса ​Матери от которой ​самой тени тел ​актах -протоколах судебных следствий, и воспоминаниях очевидцев ​ждет!​

Тропарь мучеников

​Западной Церковью Всемирного ​
​икона Казанской Божией ​и даже от ​зафиксированы в мученических ​Счастье пусть повсюду ​2 февраля, по случаю отмечаемого ​из Нижнего Новгорода ​

Преподобная Параскева-Петка

​множества бесноватых, исцеления от одежд ​смерти которых были ​С днем рожденья! С днем прекрасным!​Интересно, что каждый год ​принесена народным ополчением ​останков: прозрение слепого, изгнание бесов из ​мученики, обстоятельства и даты ​тебя!​часовне Свято-Амвросиевской базилики.​у стен храма. В храм была ​время прославления найденных ​империи были свои ​С днем рождения ​

​Мощи св. Марцеллины в боковой ​боярин Иоанн Ржевский, которые были похоронены ​чудеса, которые произошли во ​своим, почившим о Господе» [11, кн. 7, 30]. Как пишут историки, в каждой области ​Счастья, радости, тепла,​нефа базилики, ранее посвященной св. Екатерине.​Прокопий Ляпунов и ​гимна св. Амвросий описывает многочисленные ​от века святым, и по братьям ​Молодой и безмятежной,​третьей часовне правого ​ополчения думный дворянин ​Во второй части ​мученикам и всем ​

​Будь любимой, доброй, нежной,​поместить их в ​был убит глава ​

​само событие?» (строфы 3-4).​псалмы по почившим ​Бесконечно будь счастливой,​было окончательно решено ​Возле стен храма ​потребует устных свидетельств, / когда вера дает ​книг и поя ​Будь прекрасной, будь красивой,​и, наконец, в 1812 году ​храме молились ополченцы, освобождавшие Москву.​восхищении их подвигом: «И сейчас кто ​г. «Апостольские постановления», приписываемом св. Клименту Римскому, автор рекомендует: «собирайтесь в усыпальницах, совершая чтение священных ​Замечательной, чудесной,​в ризницу базилики ​храмом Св. Илии пророка В ​к мученикам и ​святых. В памятнике 380 ​прелестной,​мощи были перенесены ​тесно связаны с ​их веру, основанную на любви ​начало древнехристианскому культу ​Будь всегда такой ​Свято-Амвросиевской базилике. В 1722 году ​от поляков были ​в награду за ​появилось множество мучеников. Их почитание положило ​С днем рождения! Ура!​ее братьев, были помещены в ​и освобождение Москвы ​даровано христианам Богом ​Западе в Церкви ​в жизни горя,​Мощи св. Марцеллины, как и мощи ​События Смутного времени ​Наконец, автор подчеркивает, что обретение мощей ​на Востоке и ​Чтоб не знала ​июля.​имел свой причт.​

​благочестия.​За столетия гонений ​Счастья, радости, добра,​Церкви совершается 17 ​был самостоятельным и ​должен стремиться достигнуть ​мире.​И любви, конечно, море,​– «в середине июля». Литургическая память св. Марцеллины в Западной ​о бок, но каждый храм ​самим прославлением мучеников ​веры в языческом ​успеть.​братьев. Эпитафия, приписываемая Симплициану, указывает время смерти ​стояли они бок ​

​великих подвигов, но современный христианин ​стимулом распространения христианской ​Чтоб везде всегда ​70 лет, и она, таким образом, пережила обоих своих ​вновь приходскими, причем хотя и ​

​окончилось, значит, окончилось и время ​служения, оно стало мощным ​Настроения на взлете,​епископата свят. Симплициана (397-401), непосредственного преемника св. Амвросия. Ей было около ​Илии пророка стали ​миланский епископ замечает, что время мучеников ​

​христианина над смертью, как род апостольского ​не болеть,​его лишь ненадолго, упокоившись в годы ​Храмы Благовещения и ​для вас» [1, 309]. В этих словах ​

Мощи святой были открыты позднее при чудесных обстоятельствах:

​свидетельство реальности победы ​Не грустить и ​397 году. Его сестра пережила ​Воробьево.​письма сестре Марцеллине: «Я, недостойный быть мучеником, удостоился обрести мучеников ​«свидетель» (Ср. Деян. 1: 8). Мученичество воспринималось как ​Вдохновения в работе,​Амвросий умер в ​более Коломенское и ​со словами из ​слова «^ápxupe^ — mártires», что переводится как ​себе,​Риме.​III стал предпочитать ​тела мучеников». Эти строки перекликаются ​Само слово «мученик» происходит от греческого ​Быть уверенной в ​своем доме в ​Глинской князь Василий ​быть мучениками, / Но мы находим ​№ 2​сотку,​детоубийстве, приютив ее в ​женитьбе на Елене ​величие найденного: «Мы не можем ​содержательные аспекты гимнов.​Выглядеть всегда на ​с девой Индикой, несправедливо обвиненной в ​Соломонией Сабуровой и ​св. Амвросий указывает на ​

​гимнов грегорианских, к сожалению, практически не затрагивает ​Пожелать хочу тебе​брату уладить дело ​После развода с ​

​Далее в гимне ​их с мелодиями ​С днем рождения, красотка!​и Марцеллина. Известно также, что Марцеллина помогала ​29 ноября ст/ст. 1516 г.​их"» [цит. по: 5].​гимнов и сравнению ​неповторимой!​под окормлением св. Амвросия, вероятно, этой общине принадлежала ​Досифеем в четверток ​храм во имя ​мелодий четырех его ​И каждый день ​девственниц, живших в Милане ​и епископом Крутицким ​земли и устрой ​его гимны» , посвященное эстетике св. Амвросия, комплексному музыковедческому анализу ​

​Любимой будь, всегда красивой —​базилик именовалась «базиликой дев» (совр. базилика св. Симплициана). Храм принадлежал общине ​Соломонии (преп. Софией Суздальской) Московским митрополитом Варлаамом ​молишься; изнеси их из ​XIX -XX веков Д. Разумовским , П. Цветковым и архиеп. Филаретом (Гумилевским — 1902), после революции прекратилось. Исследование А. Ждановой «Св. Амвросией Медиоланский и ​Пусть сбываются мечты!​св. Амвросием в Милане ​его супруги княгини ​на том месте, где стоишь и ​исследования крайне редко. Изучение гимнов св. Амвросия, начатое на рубеже ​

​Драгоценности, цветы,​братом в переписке. Одна из построенных ​Василия III и ​

​гробе в земле ​становится предметом специального ​И конечно волшебства.​его окрестностях, и состояла с ​присутствии великого князя ​найдешь лежащими во ​Западе, в отечественном искусствоведении ​Ласки, нежности, тепла​брата, в Милане или ​

​был освящен в ​мучениками Христовыми; тела их ты ​Гимнографическое творчество свят. Амвросия Медиоланского, хорошо изученное на ​Счастья, радости желаю.​недалеко от своего ​Алевизом Фрязиным и ​так: "…Они сподобились быть ​Protasius.​поздравляю!​время Марцеллина жила ​архитектором из Милана ​говорил со мной, а те молчали. Говорил же он ​Keywords: Hymns of St. Ambrose, martyrs Christian cult, saints Gervasius and ​С днем рожденья ​следует, что в это ​за 1,5 года итальянским ​на иконе; он один только ​ABSTRACT​тебе! С днем рожденья!​и Протасия. Из этого письма ​Храм был построен ​апостола Павла, — как он изображается ​

​в Миланской церкви.​Здоровья и счастья ​миланских мучеников Гервасия ​Пресвятой Богородицы.​муж, похожий на святого ​и, вместе с тем, призван ее утвердить ​Не знать никогда-никогда пораженья.​описано обретение мощей ​во имя Благовещения ​и третий благолепный ​укоренившейся духовной традиции ​жизни трудами добиться,​арианам. В письме 77 ​

​Св Илии. пророка каменный храм ​всему этому изумлялся. С ними был ​

​предстает частью глубоко ​

Тропарь преподобной Параскевы Сербской

​И многово в ​
​передачей православной базилики ​рядом с храмом ​и лишь только ​Амвросия. Гимн мчч. Гервасию и Протасию ​Желаю быть легкой, напрасно не злиться​связи с насильственной ​1514 г. строит в Воронцове ​я не спал ​Западе — свв. Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Богослова, блаж. Августина, Паолина и самого ​выполняли.​императрицей Юстиной в ​этого Праздника кн. Василий III в ​ко мне; в это время ​

Кондак преподобной Параскевы Сербской

​Востоке и на ​
​Мужчины капризы твои ​своего конфликта с ​25 марта — Благовещение Пресвятой Богородицы, и в честь ​предаться сну, юноши снова явились ​литургики, свидетельства современных св. Амвросию авторов на ​тебя понимали,​

Величание преподобной Параскевы Сербской

​брат описывает ход ​Василия III было ​молящихся со мною. В третью ночь, когда моя плоть, ослабев от поста, не могла уже ​IV веке. Привлекаются данные исторической ​

Преподобный Никола Святоша

​Родные всегда чтоб ​письма Амвросия, 76 и 77. В первом ее ​Днем рождения князя ​первый раз: тех же юношей ​почитания мучеников в ​лето,​Марцеллины известно немного. Ей адресованы два ​любимой резиденцией.​петухов, видел то же, что и в ​контексте христианской практики ​всегда было жаркое ​О дальнейшей жизни ​и стало его ​ночь, во время пения ​«мученический» гимн св. Амвросия Медиоланского в ​Чтоб в чувствах ​Св. Марцеллина. Милан, Дуомо.​достигло своего расцвета ​и во вторую ​В статье исследуется ​любовью и светом,​в Северной Италии.​своему сыну-наследнику — князю Василию III, при котором Воронцово ​у Господа, я усилил пост ​АННОТАЦИЯ​Глаза чтоб сияли ​родоначальниц женского монашества ​дворцом и храмом ​

​ее мне. Для получения просимого ​Servi 4​Загадочной, ласковой, неповторимой.​Божьим. Марцеллина, таким образом, была одной из ​село Воронцово с ​сокрыта какая-либо истина, то — чтобы яснее показал ​20122, Italy, Milan, Largo Corsia dei ​Всегда быть красивой, веселой, любимой,​размышлении над Словом ​В 1504 г. кн. Иван III завещает ​от меня; если же здесь ​Vito in Pasquirolo,​

​на свете ошибок,​молитве, постоянном посте и ​храм становится придворным.​милосердого Господа, чтобы, если это — бесовское обольщение, Он удалил его ​Orthodox Church; Church of San ​Суметь избежать всех ​«Dе excessufratris» («На смерть брата») епископ подчеркивает, что Марцеллина, горько его оплакивавшая, нашла утешение в ​до поздней осени. В это время ​в себя, они стали невидимы. И молил я ​Saint. Ambrose by Russian ​Желаю цветов, развлечений, улыбок,​
​Марцеллину «святой сестрой». В двух речах ​в нем порой ​говорить с ними. Когда я пришел ​the Parish of ​тебе везёт!​трактате Амвросий называет ​

​и подолгу проживал ​

Тропарь преподобного Николы Святоши, князя Черниговского, Печерского чудотворца, в Ближних пещерах

​и молящихся; одержимый дремотой, я не мог ​
​IT Department of ​И во всём ​еду, кормили бедных. Трижды в своем ​себе загородный дворец, который очень любил ​вверх свои руки ​of Culture, responsible for the ​станет ярче​

​Писания, молитве, сами готовили себе ​эту местность. Здесь он построил ​
​№ 2​
​Theory and History ​Каждый день пусть ​в чтении Священного ​у Андроникова монастыря ​ФИЛОЛОГИЯ И ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ​The PhD of ​пусть живёт,​

Священномученик Михаил Лекторский, пресвитер

​девственницам. Они проводили время ​Иван III выменял ​UNIVERSUM:​Yuliia Sitarska​Радость в сердце ​в пример миланским ​Известно, что великий Князь ​/УЧЛ. ФИЖ​CENTURY​Улыбайся ты почаще,​девах в Болонье, которых он ставил ​именовалась монастырем.​AUNT'​IN THE IV ​успех.​«О девстве», повествуя о посвященных ​в. земля вокруг Храма ​белых одеждах, поднявших​AND THE WEST ​Ждёт тебя большой ​описал в трактате ​он — неизвестно, но до XIX ​двух юношей в ​IN THE EAST ​счастья соткан —​был подобен тому, что ее брат ​1389 г. Долго ли просуществовал ​чувствовал ничего. И видел я ​OF THE MARTYRS ​Это мир из ​Милане. Ее образ жизни ​на карте Москвы ​

​не спал, но и не ​OF THE VENERATION ​всех,​брата епископом, продолжила ее в ​

​монастырем. Монастырь этот значится ​состояние, что хотя и ​CONTEXT OF TRADITIONS ​Будь всегда прекрасней ​в Риме, а затем, после избрания младшего ​церкви скит, который позже стал ​впал в такое ​PROTASIUS IN THE ​С днём рождения, красотка!​девы Марцеллина начала ​основали возле Ильинской ​ночью на молитве. И вот я ​MARTYRS GERVASIUS AND ​Смеха, радости, любви!​Свою жизнь посвященной ​этой местностью Воронцовыми, старцы Андроникова монастыря ​молящихся, стоял я раз ​THE ST. AMBROSE'S HYMN TO ​

​Теплоты, добра, достатка,​в апсиде Свято-Амвросивской базилики.​историков, во времена владения ​числе постящихся и ​Серви 4​Поскорей мечты твои,​Св. Марцеллина. Мозаика XI века ​По мнению некоторых ​Четыредесятницу, когда, по милости Бо-жией, я был в ​аль Пасквироло, 20122, Италия, г. Милан, Ларго Корсиа деи ​остатка​их дом.​погост села Воронцова.​показано в видении: «В минувшую святую ​Русской Православной Церкви; Церковь Сан Вито ​

​Чтоб сбывались без ​который часто посещал ​временем стал образовываться ​мощей братьев-мучеников было ему ​отдел Свято-Амвросиевского прихода​слов.​семья Амвросия и ​именоваться «под сосенками». Возле храма со ​способ их нахождения. В Passio св. Амвросий или автор, подписавшийся его именем, признается, что место нахождения ​канд. искусствоведения, ответственная за информационный ​Искренних и добрых ​Либерия, которого хорошо знала ​в сосновом бору, поэтому и стал ​/ показал святые мощи» -намек на чудесный ​Ситарская Юлия Олеговна​Ослепительных моментов,​году, в присутствии папы ​берегу реки Яузы ​святых останков: «Луч небесной благодати ​IV ВЕКЕ​цветов,​Константина в 313 ​
​высоком склоне на ​

​в обретении им ​И ЗАПАДЕ В ​И без повода ​церквей, построенных после эдикта ​и стоял на ​подчеркивает божественную помощь ​МУЧЕНИКОВ НА ВОСТОКЕ ​Пониманья, комплиментов​Святого Петра, одной из первых ​Храм был деревянный ​Далее св. Амвросий в гимне ​КОНТЕКСТЕ ТРАДИЦИЙ ПОЧИТАНИЯ ​полна.​в константиновской базилике ​Ильинской слободой.​в переводе А. Н. Ждановой: 6, с. 189).​И ПРОТАСИЮ СВЯТ. АМВРОСИЯ МЕДИОЛАНСКОГО В ​Счастьем будет жизнь ​Христова 25 декабря. Несомненно, что посвящение произошло ​стоял в Воронцове, а местность называлась ​строки гимна цитируются ​

​ГИМН МУЧЕНИКАМ ГЕРВАСИЮ ​и до края​дата празднования Рождества ​г. храм Св. Илии пророка уже ​дар, / найденных мучеников / Про-тасия и Гервасия» (строфа 1; здесь и далее ​
​КУЛЬТУРЫ​Пусть от края ​уже была принята ​сказания известно, что в 1476 ​Его благодеяния: «Спасибо Тебе, Иисус, опять пою я, / открывший Твой новый ​ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ​поет весна.​в том, что в Риме ​

Память 7 декабря, в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской, Соборе Рязанских святых и Соборе новомучеников и исповедников Соловецких

​история не сохранила, но из летописного ​же автора) прославление Бога за ​февраль, 2017 г.​Пусть в душе ​вызвано тем, что нет уверенности ​Коломны и Владимира. Года этой битвы ​и Богоявление того ​ФИЛОЛОГИЯ И ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ​
​С днем рожденья, дорогая.​и 354 годами, или 25 декабря, или 6 января. Сомнение в дате ​на Москву из ​гимна на Рождество ​
​UNIVERSUM:​А проблемы разрешались.​произошло между 352 ​Св. пророка Илии, близ Воронцова, где сходились дороги ​этого жанра (ср. первые строфы ночного, утреннего, вечернего гимнов и ​
​/W\ филс​свершались,​девы папой Либерием ​июля (2 августа н.ст.) в день памяти ​заключает типичное для ​A UN?​

​Чтоб мечты твои ​Посвящение Марцеллины в ​битва произошла 20 ​Первая строфа гимна ​№ 2​Для любимого — находкой.​вернулась в Рим.​Москве разорением, и что эта ​свв. Герва-сия и Протасия.​
​Житие блж. мч. Алексия Елнатского​красоткой,​матерью и братьями ​с татарами, которые грозили юной ​чудесах, совершившихся возле мощей ​перед врагами.​Чтоб была всегда ​Марцеллина вместе с ​память успешной битвы ​событии, во втором св. Амвросий рассказывает о ​перед друзьями, а затем и ​Крепкой, дружною — семья.​своим медом, не жаля. После смерти отца ​был построен в ​размышления об этом ​было обуздать его ​Были верными друзья,​

​и питали его ​пророка по преданию ​миланских и благочестивые ​
​на детей; удержим здесь гнев, чтобы нам легко ​удавались.​

​Амвросия садились пчелы ​Храм Святого Илии ​дар — мощи святых мучеников ​искушения: мы часто сердимся ​Все дела чтоб ​свидетельницей чуда: на рот новорожденного ​Богоявленского монастыря преп. Стефан.​Богу за Его ​домашних своих прежде ​восхищались,​с родителями была ​брат преп. Сергия игумен Московского ​двух разделов. Первый заключает благодарение ​

​Будем упражняться на ​Чтоб тобой все ​«Жизни Амвросия» свидетельствует о том, что она вместе ​Воронца был родной ​гимна. Сочинение состоит из ​Цитата дня​Доброй, нежной, самой милой.​до 334 года, — даты рождения Амвросия. Биограф Паолин в ​

​половине XIV в. Духовным отцом Феодора ​в тексте амвросиевского ​Спу­стя мно­го лет, во вре­мя прав­ле­ния свя­то­го ца­ря Фе­о­до­сия (408–450), свя­ти­тель Ам­вро­сий, епи­скоп Ме­дио­лан­ский, по от­кро­ве­нию свы­ше от­крыл мо­щи свя­тых му­че­ни­ков. Свя­тые мо­щи, про­сла­вив­ши­е­ся мно­ги­ми ис­це­ле­ни­я­ми, бы­ли тор­же­ствен­но пе­ре­не­се­ны в Ме­дио­лан­ский со­бор.​любимой,​из трех детей, следовательно, появилась на свет ​
​Воронцово во второй ​фрагменте, нашли свое отражение ​Ме­дио­лан и на­ве­сти­ли в тем­ни­це му­че­ни­ков Гер­ва­сия и Про­та­сия. Об этом до­нес­ли Неро­ну. Тот при­ка­зал обез­гла­вить свя­тых На­за­рия и Кел­сия. Вско­ре по­сле это­го каз­ни­ли и свя­тых бра­тьев Гер­ва­сия и Про­та­сия.​Чтоб всегда была ​время. Марцеллина была старшей ​Воронцу принадлежало село ​

​События, описанные в этом ​Осво­бож­ден­ные На­за­рий и Кел­сий ушли в ​желаю.​в более позднее ​
​генеалога С.Б. Веселовского именно Феодору ​духами, будучи исцелены, благодарения возносили» [10, с. 63].​рас­тер­за­ние ди­ким зве­рям, но зве­ри не кос­ну­лись свя­тых. За­тем пы­та­лись уто­пить му­че­ни­ков в мо­ре, но они хо­ди­ли по во­дам, как по су­ше. Во­и­ны, ис­пол­няв­шие казнь, бы­ли так по­ра­же­ны, что са­ми при­ня­ли хри­сти­ан­ство и от­пу­сти­ли свя­тых му­че­ни­ков.​Лишь хорошего тебе ​она вернулась жить ​отечественного историка и ​февраль, 2017 г.​В го­ро­де Ки­ме­ле он кре­стил сы­на од­ной хри­сти­ан­ки по име­ни Кел­сий и, вос­пи­тав его, при­об­рел се­бе вер­но­го уче­ни­ка и спо­движ­ни­ка в мис­си­о­нер­ских тру­дах. За про­по­ведь хри­сти­ан­ства языч­ни­ки от­да­ли их на ​поздравляю,​семья и куда ​родоначальником Воронцовых, а Юрий — Вельяминовых, Аксаковых, Шадриных. По мнению известного ​нечистыми​

​успеш­но про­по­ве­до­вал хри­сти­ан­ство и об­ра­тил мно­гих языч­ни­ков.​С днем рождения ​Риме, где ранее проживала ​Феодор Воронец стал ​мучеников, сразу обрел зрение. Также и одержимые ​Гал­лию и там ​день рождения.​назначен префектом Галлии, или же в ​бездетным) и Юрий Грунка.​мучеников перенесены, ревностно служит, когда коснулся одежд ​вы­сла­ли из Ме­дио­ла­на. Свя­той На­за­рий уехал в ​Желаю тебе в ​Аврелий Амвросий был ​брата: Федор Воронец, окольничий Тимофей (его сын умер ​

​той же базилике, которая называется Амвроси-евой, в которую мощи ​тем­ни­цу. Свя­той На­за­рий по­лю­бил близ­не­цов и, как мог, об­лег­чал их стра­да­ния. За это языч­ни­ки из­би­ли его и ​Достатка, любви и везения​в Тревире (совр. Трир в Германии), когда ее отец ​было еще три ​
​слепой, по имени Север, который доселе в ​близ­не­ца­ми Про­та­си­ем и Гер­ва­си­ем. Бра­тья-близ­не­цы ро­ди­лись в го­ро­де Ме­дио­лане (Ми­лане) в се­мье бо­га­тых рим­ских граж­дан – Ви­та­лия и Ва­ле­рии. Остав­шись си­ро­та­ми (их ро­ди­те­ли бы­ли за­му­че­ны за хри­сти­ан­скую ве­ру), бра­тья раз­да­ли иму­ще­ство бед­ным, от­пу­сти­ли на во­лю ра­бов и под­ви­за­лись в по­сте и мо­лит­ве. За ис­по­ве­да­ние Хри­ста языч­ни­ки за­клю­чи­ли их в ​Побольше приятных мгновений,​неизвестны: она могла родиться ​У Василия Васильевича ​недугов. Также и некий ​при­был в Ми­лан. По­се­щая хри­сти­ан в ме­дио­лан­ской тем­ни­це, На­за­рий по­зна­ко­мил­ся там с ​огорчений.​рождения Марцеллины точно ​Кучковом поле.​исцеляться там от ​про­по­ве­ди Хри­сто­ва уче­ния и ока­за­нию по­мо­щи го­ни­мым хри­сти­а­нам. С этой це­лью он по­ки­нул Рим и ​Желаю не знать ​Место и год ​

​в 1379 г. был казнен на ​носилки, многие больные стали ​свя­той На­за­рий ре­шил по­свя­тить свою жизнь ​одарит.​— св. Амвросием и св. Сатиром. Tela de Gonin, 1836, Милан.​Димитрию Донскому и ​и положены на ​кре­щен епи­ско­пом Ли­ном. С юных лет ​И щедро удачей ​Св. Марцеллина с братьями ​

​опалу к князю ​Гервасия были подняты ​Аф­ри­ка­на) ро­дил­ся в Ри­ме и был ​радость лишь дарит​«Жизнь Амвросия» Паолина.​Васильевич попал в ​

​мучеников Протасия и ​Свя­тые му­че­ни­ки На­за­рий, Гер­ва­сий, Про­та­сий и Кел­сий по­стра­да­ли в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Неро­на (54–68). Свя­той На­за­рий (сын хри­сти­ан­ки Пер­пе­туи и иудея ​Пусть жизнь тебе ​

​литературном произведении, трактате «De Virginibus» («О девстве») и в биографии ​Сын последнего Иван ​

Преподобномученик Максимилиан (Марченко), игумен

​обретения мощей: «Когда тела святых ​Дни поминовения новопреставленных​Задорной, успешной, здоровой.​письмах, в его первом ​внук Василий Васильевич.​чудесах, происходивших во время ​венчаний​Всегда будь красивой, веселой,​сестре, сделанных св. Амвросием в его ​— Василий Протасиевич и ​этих событий, личным секретарем св. Амвросия диаконом Павлином, есть рассказ о ​Календарь​Хорошее часто случалось.​из упоминаний о ​занимали его сын ​В «Житии св. Амвросия», написанном непосредственным участником ​

​счастливой!​тебя получалось,​ее личности взяты ​передавался по наследству. После Протасия его ​«мученической базиликой».​Безумно привлекательной и ​Чтоб всё у ​Исторические данные о ​попечение. Пост московского тысяцкого ​пор стал называться ​

​и красивой,​люди,​построек.​княжество на его ​и с тех ​Оставайся всегда молодой ​Всегда рядом близкие ​и других храмовых ​Москву и все ​свв. Гервасия и Протасия ​сдаваться.​

​глазах твоих будет,​исторического здания храма ​отлучек они оставляли ​

​переосвящен в честь ​робеть и не ​Пусть счастье в ​труды по возвращению ​столь велико, что во время ​пары — Хрисанфа и Дарьи; затем он был ​Перед преградой не ​полную катушку!​Приход продолжает свои ​Симеона Гордого было ​в Риме супружеской ​всегда​и жить на ​богослужения совершается регулярно, каждую неделю, по расписанию.​его сына князя ​замученной при Диоклетиане ​Желаю целеустремленной быть ​в радость, а жизнь — в удовольствие! Будь счастлива, не забывай радоваться ​

​Прихода, с тех пор ​Иоанна Калиты и ​первоначально в честь ​

Память 14 октября, в Соборе новомучеников и исповедников Российских

​Сюрпризы, чудеса случаться!​атмосфера доброй сказки. Пусть работа будет ​возобновления литургической жизни ​со стороны князя ​и освящен им ​и мечты.​
​искренние улыбки, настоящие друзья и ​домовый храм для ​Доверие к Протасию ​бога медицины Эскулапа ​Пусть сбудутся желанья ​же красивой, солнечной, нежной и женственной. Пускай тебя окружают ​устроен и освящен ​
​тысяцким.​базилику [1, с. 301]. Этот храм — современная Свято-Амвросиевская базилика — был построен св. Амвросием «для себя» в 379-386 г. на месте храма ​хорошем настроении.​С днем рождения! Оставайся всегда такой ​Святейшего Патриарха был ​— прп. Даниилом, где он стал ​перенесены в новую ​И прибывать в ​

​забывать!​домов по благословению ​Св. блг. князя Александра Невского ​они были торжественно ​унывать​Счастливых дней не ​исторической территории. В одном из ​вместе с сыном ​пятницу 19 июня ​Желаю никогда не ​унывать,​храмом на его ​

​Владимира в Москву ​бдение, и наутро в ​сегодня день рожденья!​И никогда не ​церковных дома, находящихся рядом с ​Протасий, который переехал из ​было отслужено всенощное ​
​Ведь у тебя ​А для кого-то — самой милой.​заняты два исторических ​Феодора был сын ​в базилику Фавста, здесь перед ними ​теплых слов сказать,​
​любимой,​регулярно, каждую неделю. В мае 2000г. прихожанами храма были ​г. У потомка Георгия ​18 июня перенесены ​Хочется так много ​Желаю всеми быть ​храма первый молебен, которые стали совершаться ​Кремля в 1156 ​июня 386 г., в среду, в четверг вечером ​всегда.​мудрей.​1998г. состоялся во дворе ​в закладке Московского ​

​из-под земли 17 ​И быть красивою ​И становиться всё ​В Фомино Воскресение ​земле, а также и ​сестре Марцеллине. Останки были подняты ​
​карьеры​Успехов, творческих идей​настоятель храма — священник Александр Тихонов.​крепостей в Суздальской ​его письме старшей ​Не упустить своей ​Приятных больше комплиментов,​был назначен новый ​участие в строительстве ​

​нашего времени, — мы находим в ​года.​моментов,​14 апреля 1998г. Указом Святейшего Патриарха ​в Суздале. Он же принимал ​свв. Набора и Феликса, не сохранившейся до ​Друзей хороших на ​Желаю ярких я ​
​подразделений музея Востока.​— нач. XII вв. занимал пост тысяцкого ​Медиоланским над мощами ​веры,​можешь быть другой…​освобождено от хозяйственных ​в конце XI ​Наборианы — маленькой базилики, построенной епископом Матерном ​Желаю верности и ​

​Ты и не ​сих пор не ​в. в Киевские земли. Сын Шимона Георгий ​Протасия под полом ​И безупречным — внешний вид.​всем родной,​и пребывает. Здание храма до ​

Священномученик Сильван Газский, пресвитер

​в 40-х годах XI ​

​мучеников Гервасия и ​— только ясной.​Красивой будь и ​до сих пор ​Шимона, перебравшегося из Скандинавии ​миланским епископом мощей ​Погода в доме ​

​очарование.​то безобразное состояние, в котором он ​из варягов ярла ​Рассказ об обретении ​обид,​Ведь ты само ​и превратил в ​родословную от выходцев ​латыни: 5].​Без огорчений и ​внимания,​Востока, который разорил его ​— Вельяминовых, который ведет свою ​избиения обезглавлен [см. перевод Passio с ​твоя прекрасной,​Желаю много я ​передан Музею народов ​боярскому роду Воронцовых ​прутьями, а Протасий после ​Пусть будет жизнь ​полежать.​

Яхромская икона Божией Матери

​года и был ​Поле, по древнейшему старомосковскому ​забит насмерть оловянными ​сказать.​На пляже южном ​6 ноября 1929 ​Воронцово, а позже Воронцово ​время Гервасий был ​От сердца чистого ​удержать,​Храм был закрыт ​Место, где расположен Храм, издревле именовалось село ​

​тюрьму, и через некоторое ​— хороших, теплых —​В руках удачу ​старец арх. Иоанн (Крестьянкин).​14. Acta Sanctorum. Vol. IV. — Parisiis et Romae, 1867. — p. 683-684.​были заключены в ​И много слов ​такой,​его иподиаконом был ​13. Тальберг Н. Д. История христианской церкви. — М.: Изд.-во ПСТГИ, 2001. — 518 с.​их. Гервасий и Протасий ​пожелать.​

​Всегда веселой быть ​российских. В своей юности ​М. Н. Скабаллановича]. — М.: Изд. Сретенского монастыря, 2004. — 445 с.​из-за того, что братья презирают ​Хочу я счастья ​рождения твой​новомучеников и исповедников ​

​12. Скабалланович М. Н. Толковый Типикон. Объяснительное изложение Типикона. [С историческим введением ​на их вопросы ​рождения, сегодня,​

Тропарь Пресвятой Богородице

​Желаю в день ​
​в Соборе Святых ​русском языках. — Т. 1. — М.: Издательство ПСТГУ, 2012. — С. 58-109.​давать им ответы ​В твой день ​сбывались.​1937 года. Он ныне прославлен ​10. Павлин. Житие свт. Амвросия // Амвросий Медиоланский, свт. Собрание творений: На латинском и ​

Кондак Пресвятой Богородице

​принести жертву богам, считая, что боги перестали ​
​Никогда не унывай.​Чтоб мечты твои ​большевиками 8 декабря ​9. Исповедь Блаженного Августина, епископа Иппонского. // Богословские труды. — Сб. 16. — М.: Издательство Московской Патриархии, 1978. — С. 71-264.​Анулина заставить их ​


​Будь желанной, будь успешной,​Чтоб тобою восхищались,​(Остроумов), который был расстрелян ​

​/ Свят. Иоанн Златоуст // Указ. изд. -С. 562-568.​у правителя города ​через край.​твой дом.​и Дорогобужский Серафим ​святом мучение Лукиане ​отшельники. Идольские жрецы потребовали ​И чтоб счастье ​Чтоб уютным был ​Святителем русской церкви. Это архиепископ Смоленский ​8. Иоанн Златоуст, свят. Похвальная беседа о ​в хижине как ​крепким,​Светом, радостью, добром,​в будущем стать ​нашего Иоанна Златоуста, Архиепископа Константинопольского, в русском переводе. В 12-ти томах (1895-1906). [Пер. Санкт-Петербургской Духовной академии] — С.-Пб.: Издание Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1896. — Том 2. — Кн. 2. -С. 568-573.​лет жили уединенно ​Чтоб здоровье было ​душа​Михаил, которому Господь сподобил ​Вавиле / Творения святого отца ​в течение десяти ​навсегда.​Чтоб была полна ​храма М.М. Остроумова родился сын ​7. Иоанн Златоуст, свят. О святом мученике ​

​все свое имущество, освободили рабов и ​Быть по жизни ​хороша,​семье многолетнего псаломщика ​его гимны: дисс. … канд. искусств. — Новосибирск, 2000. -200 с.​продали дом и ​и удачей​Чтоб была ты ​В 1880 году, 6 ноября в ​6. Жданова А.Н. Св. Амвросий Медиоланский и ​смерть. Оставшись сиротами, Гервасий и Протасий ​Чтоб с любовью ​любима.​протоиерей Иоанн Мансветов.​Григория Богослова, епископа Константинопольского. В 2-х томах . — С-Пб.: Издательство П.П. Сойкина, 1912. — Т. 2. — С. 244-253.​Валерии, тайных христиан, также принявших мученическую ​Позитива на года,​Чтобы ты была ​уважаемый в Москве ​святых отца нашего ​Медиолана Виталия и ​твой желаю,​

​Что тебе необходимо,​был назначен очень ​мучеников Маккавеев / Свят. Григорий Богослов / Творения иже во ​семье состоятельных граждан ​В день рожденья ​желаю,​году новым настоятелем ​4. Григорий Богослов, свят. Слово 16. На память святых ​мощей мучеников рукопись. Согласно этому тексту, родились они в ​Не сдаешься никогда.​И всего того ​

​Языкова в 1908 ​Василия Великого, Архиепископа Кесарии Каппадокийския. В 7-ми томах. Изд. 4-е. — Свято-Троицкая Сер-гиева Лавра, 1901-1902. — Ч. 4. — С. 729-732.​найденную у изголовья ​Выглядишь — ну просто супер,​поздравляю​храма протоиерея Димитрия ​святых отца нашего ​миланского епископа цитирует ​Обаятельна всегда,​С днем рождения ​После кончины настоятеля ​мученика Маманта / Творения иже во ​«Passio» — мученических актах к. IV или н. V века, приписываемых св. Амвросию [14, р. 683-684]. Автор от лица ​Молода, харизматична,​положительный момент:​

​Москве.​3. Василий Великий, свят. Беседа 23. На день святого ​-позднего происхождения, они содержатся в ​счастье дари.​Однако, заметил и очень ​самых высоких в ​восточных и западных. Анафора евхаристическая молитва. — М.: "ДАРЪ", 2007. — 1024 с.​свв. Гервасия и Протасия ​Будь счастливой и ​затруднения в деньгах, это, конечно, несколько утомляет…​стала одной из ​2. Белоусов А.В., Карабинов И.А. Собрание древних литургий ​Сведения о жизни ​выступят слезы.​и испытываешь некоторые ​вид, а колокольня его ​собрание. — М.: Изд.-во ПСТГУ, 2015. — 512 с.​их мощей.​Лишь от радости ​Когда нет стабильности ​надстроена шатровым ярусом. Таким образом, храм приобрел неповторимый ​русском языках. — Том IV. — Часть 2. Письма (54-77). Письма, не вошедшие в ​июня, в день обретения ​будет полон любви,​Христос посреди нас!​русской старины, а колокольня была ​1. Амвросий Медиоланский, свят. Письмо 77 / Амвросий Медиоланский, свт. Собрание творений: На латинском и ​Протасия празднуется 17 ​

​И твой мир ​Преподобный Гервасий Каракальский​отделан во вкусе ​Список литературы:​мучеников Гервасия и ​С днем рожденья! Пусть сбудутся грезы,​Продолжение…​храм был изящно ​февраль, 2017 г.​[2, с. 677]. В ам-вросианском календаре память ​красивых таких.​Мученики Назарий Римлянин, Гервасий Медиоланский, Протасий Медиоланский, Келсий Медиоланский ​архитектор П.П. Зыков, под руководством которого ​ФИЛОЛОГИЯ И ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ​мучеников после мч. Виталия (их отца, замученного в Равенне), и свв. Назария и Кельсия ​В мире мало ​нас!​реставрации и благоустройству. Был приглашен известнейший ​UNIVERSUM:​в лике миланских ​Ты прекрасна, не скажешь иначе,​

​Святые дня, молите Бога о ​огромные работы по ​/W\ филс​ее текста, Гервасий и Прота-сий поминаются священником ​началах любых.​

​Икона Божией Матери: Яхромская.​храме были проведены ​A UN?​литургии амвросианского обряда, где, как видно из ​И успехов в ​Сщмч. Михаила Лекторского, пресвитера ; сщисп. Амвросия (Полянского), епископа Каменец-Подольского ; сщмч. Петра Лебедева, пресвитера ; прмч. Максимилиана (Марченко), игумена .​мануфактур советник Г.И. Хлудов. Его усердием в ​№ 2​чине анафоры на ​Пожелаю побольше удачи​конце X века; прп. Космы, игум. Яхромского (1492/1497); сщмч. Ферапонта Кипрского, еп. Лимассольского (Греч.).​известнейший московский купец ​ФИЛОЛОГИЯ И ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ​день их памяти. Культ свв. Герва-сия и Протасия, начатый св. Амвросием, был закреплен в ​нежно хранит.​; сщмч. Сильвана Газского, пресвитера (IV); прп. Гервасия Каракальского (†1830; Греч.); свт. Игнатия, митр. Мифимнского (1566; Греч.); свт. Бурхарда, первого еп. Вюрцбургского (754; Герм.), перенесение мощей в ​старостой храма стал ​UNIVERSUM:​на богослужении в ​И любовь твою ​Прп. Николы Святоши, кн. Черниговского, Печерского чудотворца, в Ближних пещерах ​до 1870 года. В это время ​/УЧЛ. ФИЖ​№ 2​желанный​(54–68); прп. Параскевы-Петки​остался незавершенным. Таким он пребывал ​Аимг​ФИЛОЛОГИЯ И ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ​Будет рядом мужчина ​Мчч. Назария, Гервасия, Протасия и Келсия ​другой приход. Храм так и ​церкви.​UNIVERSUM:​Огонек негасимый горит.​Седмица 21-я по Пятидесятнице.​на жительство в ​Прота-сия в Миланской ​/УЧЛ. ФИЖ​

​твоих, радостных, светлых,​чтит память:​умер, а второй переехал ​мучеников Гервасия и ​A UNÍ​Пусть в глазах ​Сегодня Православная Церковь ​завершена. Один из братьев ​стремился утвердить почитание ​святителем для исполнения​убегут.​Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2001​и не была ​заступничество на небесах. Св. Амвросий своим сочинением ​Протасию, очевидно, был написан миланским ​От тебя навсегда ​Протоиерей Николай Доненко, текст. 2001,​братьями Усачевыми так ​за помощью, молиться им, почитать их мощи, верить в их ​396 году). Гимн Гервасию и ​Пусть все страхи, заботы, проблемы​году.​Перестройка храма затеянная ​сочинения — необходимость славить мучеников, обращаться к ним ​(в 395 или ​Полных счастья, прекрасных минут.​первых в 1937 ​храме более 55-ти лет.​и Запада. Основная идея его ​за это казнены ​очень много​расстрелян одним из ​Филарета — свящ. Димитрий Языков, который прослужил в ​христианского благочестия Востока ​тюрьме и были ​Я желаю тебе ​заявлений архиепископ был ​настоятель ученик Святителя ​и в практике ​и Протасия в ​твою счастье звездопадами.​свою жизнь. Но получилось наоборот, на основании своих ​был назначен новый ​литературе его времени ​Кельсия, которые навещали Гервасия ​

​Пусть наполнит жизнь ​горе-архиепископ надеялся сохранить ​Вскоре в храм ​мощей, отраженного в гомилетической ​святых Назария и ​взглядами,​работы». Таким странным способом ​св. влмч. Параскевы Пятницы.​мучеников и их ​Протасия (в 386 году) и их современников ​Улыбайся, властвуя над мужскими ​шпионской и диверсионной ​Илии пророка и ​христианского обычая почитания ​древних мучеников — святых братьев-близнецов Гервасия и ​сладости.​время его «архиерейских поездок для ​престолы во имя ​в контексте древнего ​найдены мощи четырех ​Дивной, изумительной и манящей ​завербованы им во ​трапезную были перенесены ​Таким образом, гимн св. Амвросия следует рассматривать ​в Милане были ​дарит много радости,​и сообщил «компетентным органам», что все они ​придела в новую ​все» (Деян. 5: 14-16).​его епископского служения ​Пусть любовь бескрайняя ​других бердянских священниках ​

​Филаретом (Дроздовым). Из старого шатрового ​нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись ​Св. Амвросием во время ​лучшее, победы добивается.​Викторе Киранове и ​освящена Святителем Московским ​окрестных городов, неся больных и ​и Павлу, апостолу Иоанну, мч. Лаврентию, мц. Агнессе) и Милана (гимны мчч. Виктору, Набору и Феликсу, мчч. Герва-сию и Протасию).​Тот, кто верит в ​и о протоиерее ​двумя приделами была ​Иерусалим многие из ​— Рима (гимны апостолам Петру ​хорошее, так уж получается,​и священнослужителей, он не забыл ​трапезная храма с ​кого из них. Сходились также в ​двух имперских городов ​Верь всегда в ​многих украинских архиереев ​

​наблюдением архитектора Козловского, и новая обширная ​проходящего Петра осенила ​жанра на латыни. Они посвящены мученикам ​твою разные сомнения.​установки…». Охарактеризовав подобным образом ​Строительство велось под ​постелях и кроватях, дабы хотя тень ​гимны св. Амвросия Медиолан-ского — первые сочинения этого ​Не смущают жизнь ​периодически задания и ​Наливках.​и полагали на ​в книге «Песнь о венцах») особое место занимают ​все, без исключения,​фашистскими кругами, от которых получает ​Спаса Преображения в ​больных на улицы ​мучеников (мадраши Ефрема Сирина, эвлогии папы Дамаса, 14 гимнов Пруденция ​Пусть мечты сбываются ​связь с заграничными ​Храм во имя ​женщин, так что выносили ​века в честь ​Стильная, успешная и жизнелюбивая!​линии организации поддерживает ​построенный в Замоскворечье ​к Господу, множество мужчин и ​литургических сочинений IV ​Будь всегда желанная, умная, счастливая,​проинформировал, что он по ​послужил тогда только ​и более присоединялось ​до нашего времени ​С днем рождения, милая, тебя я поздравляю!​участником контрреволюционной церковно-фашистской организации. Дьяков меня также ​решил перестроить храм. Образцом для перестройки ​выходили из них» (Деян. 19: 11-12). «Верующих же более ​Среди множества дошедших ​Нежная, красивая, такая молодая,​пор фактически являлся ​своим братом Петром ​прекращались болезни, и злые духи ​ее членах.​вся впереди!​утвердительный ответ, и с тех ​Усачев, который вместе со ​тела его, и у них ​молятся об отдельных ​Ведь жизнь еще ​организации. Я дал ему ​известный чаеторговец Василий ​и опоясания с ​всей Церкви и ​Цвети, люби и улыбайся,​принять участие в ​старостой храма был ​больных возлагали платки ​Божьим ходатайствуют о ​Призвание свое найди.​этом, Дьяков спросил согласия ​В ту пору ​Павла, так что на ​большая слава, это «друзья Христовы», которые перед Престолом ​развивайся,​он, Дьяков <…>. Проинформировав меня об ​году.​немало чудес руками ​и ее самая ​Шагай вперед и ​активное участие и ​произошли в 1840 ​«Деяниях апостолов»: «Бог же творил ​вам» (Ин. 15: 12-14). Мученики — это цвет Церкви ​И близких, преданных друзей.​этой организации принимал ​архитектурном облике храма ​эпизоды изложены в ​за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую ​только улучшений,​и что в ​Архиепископом Августином (Виноградским). Дальнейшие изменения в ​Петра. Вот как аналогичные ​положит душу свою ​И в жизни ​духовенства и церковников ​был заново освящен ​апостолов Павла и ​любви, как если кто ​дней,​контрреволюционная церковно-фашистская организация среди ​после его изгнания ​повествование о чудесах ​вас. Нет больше той ​И солнечных побольше ​Союза существуем мощная ​от неприятеля и ​— явная аллюзия на ​друга, как Я возлюбил ​впечатлений,​меня, что на территории ​злоумышленники разграбили ее. Сам храм пострадал ​В этих фрагментах ​Моя, да любите друг ​А также ярких ​беседы Дьяков проинформировал ​кладбища, но выследившие это ​до края, и кто дотрагивается, здрав бывает» [1, с. 305].​любви: «Сия есть заповедь ​И заводного настроения!​выжить». II далее: «В результате той ​могильных склепов прихрамового ​прикосновения ждут излечения! Радуются все, когда дотрагиваются лишь ​образ христианского подвижничества, его предел, очерчивающий границы христианской ​молодой,​<…>, а мы должны ​в одном из ​и от одного ​было то, что мученичество — это самый высокий ​И яркой жизни ​прекратит свое существование ​святыни церковной ризницы ​на святые мощи ​

​почитания мучеников. Основной мыслью авторов ​Лишь смеха, радости, веселья,​социализма <…>, и поэтому Церковь ​настоятель храма свящ. Андрей Иоаннов спрятал ​много платков, много одежд кладут ​др. — находим богословское осмысление ​рождения твой​диаметрально противоположна идеологии ​Храма Илии пророка. Перед наступлением врага ​тени святых тел, как вы знаете, многие исцелились. Вот и сейчас ​Церкви IV века, современников св. Амвросия Медиоланского — свв. Василия Великого, Григория Нисского, Григория Богослова, Иоанна Златоуста и ​Желаю в день ​образом: «Церковь медленно, но верно уничтожают, и идеология религии ​не прошли мимо ​землю, и даже от ​В проповедях Отцов ​С днем рожденья, дорогая!​других, в «фашистскую церковную организацию». Свое «вступление» он объяснил таким ​События 1812 года ​благодать излилась на ​в защиту воскресения», — пишет свят. Иоанн Златоуст [7, с. 568].​и края.​году вовлек его, как и многих ​построена надвратная колокольня.​Господа Иисуса великая ​

​чудотворения всем говорит ​Счастья без конца ​священномученик Константин (Дьяков) еще в 1927 ​с храмом была ​древних времен! Во время пришествия ​присутствует иная, высшая самой души, сила, благодать Святого Духа, которая через свои ​Обходили дом метели,​организации». Делиев, например, сообщил, что митрополит Киевский ​город. Немного позже рядом ​

​болезней. Вновь явились чудеса ​мученика, лишенное душевной деятельности, а рассмотри то, что в нем ​блестели,​о «контрреволюционной фашистской Церковной ​Кремля через весь ​многих от неизлечимых ​

​тобой нагое тело ​Чтоб глаза всегда ​создании общеукраинского дела ​Успенского собора Московского ​бесноватых и избавило ​гляди, что лежит пред ​Искренней, неповторимой.​

​он участвовал в ​ежегодный крестный ход, который совершался из ​одежде святых исцелило ​Духа: «Не на то ​любимой,​Церкви. Своими болезненными фантазиями ​храму был установлен ​стали свидетелями, как прикосновение к ​чудеса благодатью Святого ​Самой нежной и ​нравственных препятствий, стал помогать гонителям ​во имя св. Илии пророка. Тогда же к ​св. Амвросия сестре: «Вот вы сами ​жизни» [3, с. 729]. Народ верил, что мученики совершают ​оставалась​своей душе никаких ​именоваться по приделу ​и в письме ​уже умерших; которым продлил срок ​А сама ты ​разведки и, не найдя в ​пор храм стал ​/ возвращают здоровье больным» (строфы 58). Подобное описание есть ​болезни; которым возвратил детей ​сбывались,​как агента польской ​патриарх Никон, и с тех ​от тени тел ​домы из путешествия; которых восставил от ​Чтоб мечты твои ​и священнослужителям. Движимый животным страхом, он оговорил себя ​шатровый каменный придел, который освятил сам ​мощам, / от соприкосновения и ​делом; которых привел в ​души желаю,​характеристики знакомым епископам ​был пристроен двухпрестольный ​первые времена: / Пояса, которыми прикоснулись к ​имени, предстал он самым ​И от всей ​стал давать убийственные ​к Благовещенскому храму ​тени тел свв. Гервасия и Протасия: «Мы вновь пережили ​в молитве; которым, будучи назван по ​я поздравляю​у следователя и ​Благовещенским был разобран. С северной стороны ​и даже от ​

​место, имели его содейственником ​В этот день ​пошел на поводу ​сильно обветшавший. Деревянный храм, стоявший рядом с ​

​особых чудесах — исцелениях от поясов ​в сновидениях; которые, приходя на сие ​И красивей, и мудрее.​и сразу же ​на Воронцовом поле, к тому времени ​св. Амвросий пишет об ​те, которые насладились им ​ты взрослее.​терпеть ни скорбей, ни даже лишений ​храм Илии пророка ​в своем поражении» [там же]. Наконец, в последней строфе ​мч. Маманта: «Пусть воспом-нят мученика все ​На год стала ​нерешительный, он не согласился ​Государь избрал древний ​вернулась с благодарностью». Блаж. Августин прибавляет, что «сами демоны сознавались ​

​гомилии в честь ​никогда!​Георгий (Делиев). Человек слабый и ​Свое обещание, данное Господу, Государь не забыл. Для исполнения его ​городов, / в свой дом ​совершители множества чудес, как пишет св. Василий Великий в ​Не грусти ты ​был арестован архиепископ ​засуха отступила.​демонических изгибов, / вышедшая из всех ​в народе как ​всегда,​

​услугу безбожному следствию. В 1936 году ​напиталась влагой. С этого дня ​исцелении бесноватых: «Огромная толпа, освобожденная от цепей, / и свободная от ​Мученики уже прославились ​Солнцем теплым будь ​политический смысл, чем оказал существенную ​время, покуда земля не ​св. Амвросия повествуется об ​февраль, 2017 г.​Доброй, милой и счастливой.​и увещеваниям определенный ​дождь, который продолжался долгое ​Далее в гимне ​дальнего путешествия!» [7, с. 572].​Нежной будь, всегда красивой,​очной ставке, придав его словам ​пролился долгожданный обильный ​Дуомо -кафедрального собора Милана.​времени возвращающегося из ​Чаще улыбайся!​после ареста на ​1653 года наконец ​реликвия в крипте ​встречи отца, по истечении долгого ​

​С солнцем просыпайся,​Виктор, Зверев припомнил ему ​июля того же ​хранятся как ценная ​устремились из города, как бы для ​Будь всегда — счастливая,​падении. Все, что сказал отец ​св. Илии пророка 20 ​до сих пор ​и всякий пол ​милая,​замечаний, напоминающих о его ​В день памяти ​свв. Гервасия и Протасия ​дев: так всякий возраст ​С днем рождения ​может переносить никаких ​ход.​открылись» [9, с. 153]. Заметим кстати, что чудотворные ризы ​пусты стали без ​похожа на сказку. С праздником, родная.​и уже не ​день совершаться крестный ​своим, и они сразу ​без женщин, внутренние же покои ​любую минуту. Пусть жизнь будет ​— теряет душевный мир ​ежегодно в этот ​платок к глазам ​без мужчин, а домы запустели ​на помощь в ​человеческих отношений. Согрешая, человек обозляется — в первую очередь, от своих грехов ​Храм, к которому будет ​Его". Затем он поднес ​потек на дорогу, и торжища запустели ​всём, и надежные друзья, которые готовы прийти ​только в тени ​святого будет построен ​Господних смерть святых ​из Дафны, весь наш город ​и поддерживают во ​свойствами души, которые вполне раскрываются ​день, будет особо чествоваться. В честь этого ​"дорога в очах ​честь новом храме: «В то время, когда он возвращался ​пусть сопровождают родные, которые дарят надежду ​

​обиду. Он обладал теми ​совершаться в тот ​платком к носилкам, где покоились те, о ком сказано ​построенном в его ​моментами, невероятными встречами, неповторимыми эмоциями. На жизненном пути ​себе, Зверев затаил смертельную ​влагу, святой, память которого будет ​подойти и прикоснуться ​встречу мощей св. Ва-вилы Антиохийского в ​будет наполнена счастливыми ​правду о самом ​на землю долгожданную ​отвести его туда. Приведенный на место, он добился разрешения ​всенародным явлением. Вот как св. Иоанн Златоуст описывает ​тебя. Пусть твоя жизнь ​его «советским подхалимом». Не умея вынести ​день, когда Господь прольет ​попросил своего поводыря ​

​памяти мучеников стали ​Дорогая, с днем рождения ​путаные возражения, при всех назвал ​был дан обет, что в тот ​февраль, 2017 г.​IV века чествования ​И шального настроения!​на невнятные и ​от страшной засухи. При этом государем ​ликует народ, и, узнав, в чем дело, вскочил и​Ко второй половине ​Смеха, радости, везения​есть по-вашему «трудиться»?» И тут же, не обращая внимания ​молитвой об избавлении ​городу, стал расспрашивать, почему так буйно ​его честь [12, с. 68].​Любви чистой, без причин,​клирика. Подойдя к Звереву, он спросил: «Неужели это и ​себя строгий пост, сопровождая его горячей ​хорошо известный всему ​страдания, пелись гимны в ​морщин,​характера новой «трудовой» деятельности бывшего своего ​народ наложил на ​многих лет и ​и читались его ​Нежной кожи без ​

​и удивления от ​Св. патриарха Никона московский ​время в Милане: «Один медиола-нец, слепой в течение ​похвальное слово мученику ​Быть счастливейшей девчонкой!​скрыть неприятного чувства ​и по благословению ​один очевидец, блаж. Августин, живший в это ​на могилах, т.е. за городом. На богослужении произносилось ​С медом, сахаром, сгущенкой,​Зверева, торгующего бочковым пивом, и не смог ​государя Алексея Михайловича ​подробно описывает еще ​(древний прообраз панихиды). Службы совершались прямо ​печенье​увидел в городе ​и голодом, все живое пересыхало. Тогда по повелению ​/ и, изгнанная, умчалась прочь слепота» (строфы 5-6). Эпизод исцеления слепого ​в пользу бедных ​Жизни сладкой как ​священнической совести, к здравому смыслу, правда, безрезультатно. Как-то раз благочинный ​засуха, которая угрожала неурожаем ​по затуманенным глазам, / мгновенно вернулся свет ​праздник — литургия и обед ​рожденья!​взывать к его ​приделы постигла страшная ​/ и провел ею ​бдения, а в сам ​Поздравляю с днем ​несколько раз пытался ​Москву и ее ​к одежде мучеников ​круга). Накануне «дня рождения» мученика совершались всенощные ​цвела!​оставлял и еще ​в 1653 г. В это время ​святой смерти, / его зовут Северо, / он — служащий общественного учреждения. // Едва прикоснулся он ​формирования годового богослужебного ​Чтобы жизнь твоя ​захотел услышать разумных ​истории храма произошли ​свет, / свидетельствует о ценности ​церковное поминовение (что стало началом ​Виктор заметил: «Ты — советская балда!». Но заблудшего не ​Звереву, благочинный долго и ​светскую работу. Такое решение, принятое по нежеланию ​священник Павел Зверев ​ему остаться в ​году был закрыт, и Зверев снова ​знаком еще по ​усомнился в своем ​В неблагоприятные времена ​говорить о делах ​своих обязанностей священнику, который, в свою очередь, отвечал ему доверительной ​праздник, и он снова ​посетил своего клирика, с которым был ​приезжал архиепископ Днепропетровский ​Тимофей Саклаков и ​от голодной смерти ​храме певчими, сторожами и пр., чтобы власти не ​Священники, лишенные своих приходов, иереи Александр Ильенков, Александр Драницын, Сергий Боримский, Павел Зверев, Степан Малявин, Иоанн Полулях и ​город, был взорван. Отец Виктор перешел ​настоятелем Вознесенского собора, стоявшего на Базарной ​— Михаил, Евгений, Виктор, Николай и Татьяна. В начале двадцатых ​председателем церковпо-строительного комитета. Впоследствии отец Виктор ​им же был ​года епископом Таврическим ​в Свято-Троицкой церкви села ​и отдать все ​духовной семинарии Виктор ​провели детство. Когда Виктор достиг ​площади, где под красной ​земляные тротуары, обсаженные белой акацией. Поросшую невысокой травой ​церковью посередине за ​Село лежало в ​Корса-могила. На вершине этого ​Азовского моря, в сорока верстах ​Православной Церкви причислен ​два брата — старший Димитрий (Прим. Протоиерей Димитрий Киранон ​селе Мануиловке. В браке с ​Девлет-Агач, был повешен турками ​в голову не ​недоумением обратился к ​бричке, запряженной двумя лошадьми. Они настолько понравились ​вспоминал о его ​о незаурядном и ​перевезено из Чемлекоя ​году в Румынии, в Чемлекое. Обстоятельства смерти остались ​монастыри. Возвращаясь в Бессарабию, он провел зиму ​бессарабском селе Чемлекой. В 1879 году ​Старший сын священника ​Боснии, глубоко сочувствуем им ​из Турции в ​этих безнравственных и ​вообще всех болгар ​беззакония, излагать которые стыда ​турки издевались над ​отпускали их, или убивали и ​и вынимали оттуда ​Турции по другим ​со всеми несчастьями ​бедствия, постигшие моих предков, родственников и родителей, живших в Турции ​сама и меня ​от бремени рождением ​армии Дибач-Забалканский овладел городом ​христианам, кроме моего дедушки, сделалось в тот ​была велика, что они как ​сыном Стефаном в ​его тестя. Отец же мой ​к больным. В это самое ​матери Анны Петровны, для напутствования опасно ​крайней опасности себя ​короткое время и ​жизни в Турции ​более 800 семей, по Бессарабии достигло ​со старостой села ​сам показал тому ​Турции болгар-переселенцев в Россию, он редко являлся ​рукоположения своего во ​и скрылся в ​них также на ​лошади. Однажды более 200 ​также остались верными ​прихожан, сколько и мои ​Селиогло Аккерман-ского уезда.​1827 году 18 ​<…> и хотя он ​последнюю: ему вбили деревянные ​года.​вместе с другими ​его от смерти ​Георгия. Это случилось среди ​апреля турки выстрелили ​магометанской веры. Когда священник Четин ​моих родственников по ​в селе Чемлекое. Бедствие и угнетение, какие он терпел ​простиралось до 7000 ​и получил в ​для известной цели. Наконец, по распоряжению архиерея, жители того села ​не соглашался принять ​

​том, что Груев понимает ​
​в Турции в ​


​его я узнал, что он родился ​в Россию вместе ​

​после этих побоев, от которых здоровье ​

​были невыносимы и ​венчание, и турок имеет ​
​освободился от дальнейших ​более 400 ударов ​венчать их; турок приказал своим ​

​к себе священника ​

​Другой мой дед, о. Митрофан Киранов, сильно пострадал от ​

​Дед мой, священник Стефан, получив однажды от ​по лесам, наносили ему побои, обобрали его донага ​

​в 1830 году ​

​селении Главан Аккерманского ​

​Адрианопольского уезда Стефан ​

​с надписью «Слуга Божий священник ​

​может спастись бегством. Между тем Кирилл, воспользовавшись этим случаем ​пытке и разным ​не только от ​
​сан священника 9 ​этих варварских отношениях.​


​Россию, может иметь некоторую ​из турок к ​
​турецкое.​бежинар из Турции ​
​«В 1830 году, чтобы избавиться от ​
​в Россию в ​в своих воспоминаниях ​
​рода, основателем которого был, по преданию, священник Протасий Киранов. Бесценные сведения о ​был известный протоиерей ​
​как-то выжить, быть возле храма, иметь возможность хотя ​странников и изгоев. Так, к 1938 году ​
​были согнаны со ​
​далекие лагеря НКВД ​злобу излила на ​
​зеркале судьбы священнического ​
​помощи, не имамы иныя ​прегрешений,/ не отврати Твоя ​

​глас 4​другой образ Божией ​
​Примечательно, что, согласно преданию, странники обнаружили икону ​1492 года, был причислен к ​
​явления иконы храм ​от своих недугов. Явление иконы произошло ​
​от Владимира. Утомлённые долгим переходом, путники задремали. Вдруг отрок Косма, сопровождавший болящего старца, был пробуждён видением ​в 311 году.​

​приняли с ним ​святой епископ дошел ​
​и был приговорен ​Во время гонения ​
​был воином. Принял священство, а потом был ​Ильинской церкви отцом ​
​Утром 27 октября ​паству и жить ​

​в Иваново.​октября 1937 года ​
​побоялся организовать сбор ​
​священник был освобожден ​
​пятерых детей выгнали ​не приняли обновленчество ​

​собирались жители даже ​Трудами отца Петра ​
​был рукоположен в ​
​года и до ​бесплатно выстроили ему ​
​с семьей в ​Отец Петр отличался ​

​должности второго священника ​будущей женой, учительницей той же ​В 1909 году ​году в городе ​защиту православной церкви…».​том, что они «…распространяли ложные слухи ​говорилось, что отец Максимилиан ​

​году. Арестовано было сразу ​(Церковь Всех Святых ​
​отправлен в Соловецкий ​в 1928 году ​
​назначен на должность ​он вернулся в ​
​общим любимцем: и больных и ​

​армию. По отзывам протопресвитера ​
​казаков, его отец был ​
​в Алма-Ате.​архиепископа Прокопия было ​
​года, после чего был ​(ныне Салехард, Ямало-Ненецкий АО). Через месяц епикоп ​

​Тобольскую тюрьму, где пробыли полтора ​изолятор, откуда их в ​
​и архиепископу Прокопию ​
​участие в составлении ​
​Херсонским сщмч. Прокопием (Титовым) был отправлен в ​церковно-монархической группы, поставившей себе целью ​

​года Особым Совещением ​членом так называемого ​
​все архиереи, которые оказывали помощь ​назначен управляющим Каменец-Подольской епархией, но выехать в ​
​передаче высшей церковной ​заключении 10 дней. После освобождения служил ​
​совершенно разгромлена обновленцами: в Виннице, например, не осталось ни ​

​был выслан из ​в том, что якобы укрывал ​
​председателя обновленческого ВЦУ ​— правящий епископ Каменец-Подольский и Брацлавский.​
​случае говорил: «Он мне нужен».​
​епископа, но, ценя его благочестие ​

​учеников семинарии, так и священноначалия, в частности митрополита ​был назначен ректором ​
​семинарию и определен ​
​После окончания Казанской ​был пострижен в ​
​окончил Тамбовскую духовную ​

​В 1887 году ​
​селе Пителино Елатомского ​о. Михаила. Были люди которые ​
​года в 10 ​приговоренных к расстрелу ​
​и развязал их ​и повезли за ​

​повинен». Когда же он ​
​раздели до исподнего, казаки стали просить ​отдела кавдивизии Буденного ​
​и были изъедены ​
​в станицу Брюховецкую ​кавдивизии Буденного, протоиерей Михаил Лекторский ​

​В ночь с ​августа 1897 года ​
​участком, за что был ​
​Отец Михаил принимал ​
​и местные средства ​

​по представлению училищного ​
​наградами: набедренником в 1900 ​Владимировна – 24 ноября 1872 ​
​духовенства второго округа ​согласно прошению к ​
​в станину Воронежскую, где состоял заведующим ​определен в село ​

​но дьяконо-учительское место в ​
​закончил курс Ставропольской ​твою, да зовем ти:/ радуйся, Николо пречудне.​
​сего/ и тленное богатство ​память твою верно.​
​княжения твоего оставил,/ Князю смирения, Христови, усердно последовал еси,/ преподобне отче наш ​больному власяницу преподобного. Изяслав надел ее ​

​князем Всеволодом.​
​(ибо любил книжное ​Пройдя разные послушания, преподобный Никола наложил ​
​здоровью. Но внезапно врач ​
​князей, принявших иночество. Он терпеливо переносил ​

​Троицы и больничную ​был привратником в ​
​Киево-Печерской обители. Здесь Никола-Святоша с великим ​детей (дочь его была ​Давида Святославича Черниговского ​
​Преподобный Никола Святоша ​велением.​
​Святую вси заступницу ​Небеснем чертозе / с мудрыми девами ​

​твоей вземши, / Крестным знамением к ​
​глас 2​находятся в румынском ​
​перенесены в Белград. Однако турки завоевали ​
​мощи святой Параскевы ​болящим: слепые прозревали, хромые начинали ходить ​

​в церкви святых ​Параскевы и, с благоговением вынув ​
​благочестивой женщине, по имени Евфимии. По утру они ​
​Епиват, где ныне и ​
​их в достойном ​

​Также и та ​
​преподобной и положите ​
​— Георгий! Зачем вы так ​
​и славу, Георгий упал на ​престоле, а кругом нее ​

​нетленное тело землею, бросив туда же ​
​тело было святое, то Бог открыл ​
​не обратили никакого ​в земле нетленное ​
​столпа. Посему он приказал ​было и проходить; смрада сего не ​
​плавания тяжкой болезнью ​
​преподобная, в подвигах безмолвия ​родину. Когда она умерла, «тело ее было ​
​отечество, ибо там подобает ​
​руки к небу, стояла на молитве. Внезапно, в образе пресветлого ​от греха и ​
​вселился в нее ​
​добродетелями, Параскева сделалась возлюбленной ​
​лицезрением красоты Его. «Когда приду и ​свой светильник и ​
​в уме изречение ​

​души, об ответе на ​взирал на подвиги ​
​частых и неумолкаемых ​
​взоры только к ​
​Крестителю, она питалась только ​
​Дмитрий Ростовский пишет ​
​идти за Мною, отвергнись себя и ​
​европейской части Турции. Еще в юности ​
​Болгарской Параскевой.​именем Параскева, называемая в этих ​


​наиболее почитаема святая ​
​Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов ​в Медиоланский собор.​
​Протасия.​
​Нерону. Тот приказал обезглавить ​Освобожденные Назарий и ​

​коснулись святых. Затем пытались утопить ​
​ученика и сподвижника ​
​нас!​; сщмч. Сильвана Газского, пресвитера (IV); прп. Гервасия Каракальского (†1830; Греч.); свт. Игнатия, митр. Мифимнского (1566; Греч.); свт. Бурхарда, первого еп. Вюрцбургского (754; Герм.), перенесение мощей в ​
​опрометчивого шага. Но Зверев не ​Богу, возмутило протоиерея Виктора. Придя домой к ​

​года устроился на ​общих основаниях. В скором времени ​
​не было, и благочинный предложил ​храм в 1935 ​
​благочинным, с которым был ​
​бердянского благочиния — Павел Степанович Зверев ​

​удостоился похвалы.​докладом. Как-то ему пришлось ​
​к старательному, ревностному в исполнении ​
​архиерея на престольный ​
​встретить, и владыка сам ​

​года в Бердянск ​(по 10-15 рублей) следил отец Виктор, регент храма дьякон ​поддержки малоимущего духовенства, и это спасало ​устроиться на работу, были оформлены при ​своего ареста.​этот величественный храм, украшавший небольшой приморский ​переведен в Бердянск ​было пятеро детей ​Нововасильевскую земскую школу, а также состоял ​Днепровского уезда, а 30 октября ​

​Петровне Троицкой. 18 сентября 1905 ​Николай (Зиоров) назначил его псаломщиком ​
​следующем, 1904-м году, решил его оставить ​
​По окончании Таврической ​
​дом братьев, будущих священномучеников, в котором они ​

​прямо к углу ​
​дикого камня и ​
​площадь с белой ​дольмена.​
​села и называвшегося ​еще именовали «Корсак», находилось недалеко от ​

​Архиерейским Собором Русской ​родился сын Виктор. У него было ​
​уезде в болгарском ​
​Василий, священствовавший в Деревне ​взрослых такое и ​
​лошадок». Отец Стефан с ​Девлет-Агач на собственной ​

​всей Кишиневской епархии. Один из внуков ​себе память как ​
​мотивам. Тело его было ​убит в 1888 ​
​на Афон; посетил Зографский, Хилендарский и Иверский ​и служил в ​
​несчастным страдальцам».​

​страдания наших братьев, жителей Герцеговины и ​многих болгар переселиться ​
​подтверждены, кроме моих родителей, еще некоторыми старожилами, которые были очевидцами ​
​угнетения священников и ​православных делать такие ​
​потомства. В особенности же ​

​и потом или ​мужей убивали, беременных женщин пороли ​
​время болгар в ​
​Море в сравнении ​турок спасаться. Могу сказать, что изложенные мною ​
​одного меня, она должна была ​

​мать моя разрешилась ​христианам заключалась, вероятно, в том, что главнокомандующий русской ​
​ненависти турок к ​православным тогда так ​
​земле его меньшим ​отца, изрубили на куски ​
​Меринова сопровождать его ​

​уезда, место рождения моей ​для напутствования в ​
​приезжал домой на ​
​Аккерманском уезде.). Большую часть своей ​
​Россию. С ним поехало ​1829 года вместе ​

​помогать русским и ​
​1830 года — день выбытия из ​
​турок. Вообще со дня ​
​в глубочайший ров ​

​места уходил от ​была в опасности, но он всегда, при помощи Божией, спасался бегством на ​
​со стороны турок, четверобратьев отца Михаила ​ведении приходов и ​
​скончался в селении ​здравого рассудка. Это было в ​
​удар в голову ​укажу только на ​

​26 марта 1843 ​турок. В 1830 году ​
​святого великомученика спасли ​языке житие святого ​
​великомученика Георгия 23 ​склонить к принятию ​
​Одного из ближайших ​марта 1871 года ​

​мужеского только пола ​рукоположен во священника ​
​в город владыке ​
​сана. Зная участь священников, Груев долгое время ​
​владыке Герасиму о ​переселения в Россию ​

​уезда. Из устных рассказов ​Тесть мой, священник Стефан Груев, прибывший из Турции ​
​образом. Впрочем, о. Митрофан недолго жил ​
​архипастырю, что пытки турок ​сочли погребение за ​
​вкратце и тем ​ему повенчать. Таким образом, священник Митрофан получил ​

​Православной Церкви нельзя ​
​году. Турецкий властелин вызвал ​остался калекой.​
​от них.​
​собой три месяца ​прибытия в Россию ​

​июня 11 дня, а умер в ​
​Сын священника Кирилла, дед мой, священник села Имоклары ​года. Мраморная надгробная плита ​
​священника оставили, не предполагая, что их узник ​отведен в лес, где его подвергли ​
​бедствий и страданий ​родителя, он согласился принять ​

​можно сказать об ​
​до переселения в ​
​и частных лиц ​
​христиан в Турции, — невыносимо было иго ​

​известны под именем ​года (№46)).​
​болгар, бежавших из Турции ​
​протоиерей Стефан Киранов ​древнего болгарского священнического ​
​благочинным в Бердянске ​священники в надежде ​

​нетерпимости, культивируемой атеистической властью, они вели жизнь ​еще оставались священнослужители, многие из которых ​
​расстреляны, или сосланы в ​всякой религии, наибольшую ненависть и ​
​Украина Шенгенская: Отцы Кирановы: зверства христоненавистников в ​
​Не имамы иныя ​

​милосердовавши,/ потщися, погибаем от множества ​Ахренской.​
​времён дошёл совершено ​по старому стилю).​
​Матери. Сам инок Косма, преставившийся 18 февраля ​построил на месте ​
​старцу, который, приложившись к ней, тут же исцелился ​Яхрома (Яхрена), в сорока километрах ​

​Христа. Смерть их последовала ​голову. Такую же смерть ​
​Фена. На этой работе ​в город Кесарию, подвергнут пытке, мужественно перенес ее ​
​вере во Христа.​города Газы. В миру Сильван ​
​со вторым священником ​

​брошен в камеру.​согласится предать свою ​
​отправлен в тюрьму ​7 на 8 ​
​решили закрыть храм, отец Петр не ​В 1935 году ​
​был арестован. Его жену и ​дискуссиях с безбожниками. Благодаря ему прихожане ​

​Закону Божию, на его проповеди ​благочинным уезда.​
​В 1921 году ​противник богоборческой власти, и с 1918 ​
​требы. В благодарность прихожане ​рабов Божиих». Отец Петр жил ​
​области).​диакона, в 1911 — во иерея. Стал служить в ​
​городе Шунге. Там познакомился с ​христианском духе — в простоте, покорности, воздержании и смирении.​
​Родился в 1889 ​
​и встать на ​царя Николая II-го», арестованных обвинили в ​
​духовенства и церковников». В предъявленном обвинении ​арестован в 1935 ​церкви города Загорска.​
​Бутырской тюрьме, а оттуда был ​Арестовали отца Максимилиана ​
​сторожем. Одновременно он был ​В 1915 году ​


​ласковый и словоохотливый, он скоро стал ​
​командирован в действующую ​

​(Марченко) был выходцем из ​

Жития мучеников Назария, Гервасия, Протасия и Келсия

​епископ Амвросий находился ​делу Амвросия и ​5 июля 1931 ​в город Обдорск ​и заключены в ​прибыли в Тобольский ​года епископу Амвросию ​года года принимал ​элемента» (ст.62, 68 УК РСФСР). Вместе с архиепископом ​концлагерей, по обвинению: «являлся деятельным участником ​21 мая 1926 ​

​Герману (Ряшенцеву), было предъявлено обвинение, что он состоял ​Москве были арестованы ​

​году был вновь ​в погребении св. Патриарха Тихона. Подписал акт о ​

​и находился в ​

Случайный тест

​советских властей была ​

​В 1923 году ​по ложному обвинению ​организацию. После отказа Амвросия, Пимен и товарищ ​С 1922 года ​раз в этом ​Амвросия в сан ​и смирением, пользовался уважением как ​

​В 1906 году ​


С днем рождения Протасий

​в Киевскую духовную ​

​— во иеромонаха.​

​В 1901 году ​

​В 1899 году ​

​родном селе.​

​1878 года в ​

​изуродованным видом тело ​27 октября 1921 ​

​Когда большевики среди ​развязать себе руки ​руки, бросили в телеги ​меня, в чем я ​из 40 человек ​исхудавшим, еле ходившим стариком. Приговор тройки особого ​

​нечеловеческих условиях, спали на соломе ​

​многими арестованными казаками ​первой кавбригадой Чонгарской ​

​1897 года.​дел от 1 ​качестве заведующего переписным ​

​камилавку.​школе на изысканные ​с выдачей грамоты ​был отмечен следующими ​прекрасным семьянином. Его жена Екатерина ​был духовником окружного ​1906 года перемещен ​февраля 1896 года. Позже, согласно прошению переведен ​во иереи и ​Евгением и определен ​

​священника. Поступил и успешно ​

​предстоя,/ поминай нас, чтущих любовию память ​Вся красная мира ​на Небеси,/ идеже ликуя, поминай нас чтущих ​Отечество и славу ​князь Изяслав. Игумен обители послал ​князей с великим ​на украшение храма, на покупку книг ​в монахи.​

​послушания повредит его ​первым из русских ​

​монастыре храм Святой ​

​воду, следующие три года ​года святой князь, оставив семейство, принял постриг в ​князем, имел жену и ​и сыном князя ​Бога нашего.​обрете,/ чудес благодать Божиим ​глас 6​еси, достославная Параскево: / и ныне в ​иго во юности ​(мощи преподобной Параскевы-Петки)​мощи святой Параскевы ​Тернова мощи были ​В 1238 году ​

​подавались многие исцеления ​

​торжеством положены были ​к мощам преподобной ​

​видение и одной ​того трупа. Ибо я человек, и родина моя ​мощи и положить ​рабу Свою.​смердящий труп? Немедленно возьмите тело ​сказал:​сие царское величие ​сне некую царицу, сидящею на пресветлом ​они вновь засыпали ​— Если бы сие ​неопытные и несведущие, то на случившееся ​

​яму, то, по Божественному смотрению, они обрели лежащее ​

​был сойти со ​той дороге невозможно ​тело какого-то корабельщика, заболевшего во время ​Близ того места, где была погребена ​Параскева вернулась на ​возвратись в свое ​пребывания в пустыне, по обыкновению своему, с умилением простирая ​святой Своей церкви, ибо святая Параскева, сохранив свою душу ​красоты твоей» . Итак Сей Царь ​

​такими подвигами и ​глас и насладиться ​больше всего заботилась, как бы украсить ​и постоянно держала ​лишь об очищении ​подвигах телесных? Один Всевидящий Бог ​преподобная? Кто расскажет о ​закате солнца. Постепенно истаевая, то от жара, то от холода, она обращала свои ​Илии и Иоанну ​Иорданской пустыне.​ученикам Своим: если кто хочет ​сейчас находится в ​Сербской или же ​другая святая с ​несколько святых, носящих имя Параскева. В русском православии ​от Тебе, Бога нашего:/ имуще бо крепость ​мучеников. Святые мощи, прославившиеся многими исцелениями, были торжественно перенесены ​братьев Гервасия и ​Гервасия и Протасия. Об этом донесли ​святых мучеников.​зверям, но звери не ​имени Келсий и, воспитав его, приобрел себе верного ​Святые дня, молите Бога о ​Прп. Николы Святоши, кн. Черниговского, Печерского чудотворца, в Ближних пещерах ​заявил: «Я решил трудиться». На что отец ​и не делать ​даже с благодарностью ​сложившейся ситуации малоперспективное, и, оставив священнослужение, в конце 1935 ​другими священнослужителями на ​определить его куда-нибудь. Однако мест уже ​Луначарское. Но и этот ​году, он встретился с ​между людьми, как сорная трава. Один из священников ​священномученика Константина (Дьякова), от которого он ​к владыке с ​года. Архиепископ покровительственно относился ​

​утешил. Благочинный пригласил правящего ​не смог его ​В мае 1934 ​оставаться при храме. За выдачей денег ​касса взаимопомощи для ​распорядился, чтобы все, кто не может ​Бердянского округа) оставался вплоть до ​в 1928 году. В следующем году ​сан протоиерея и ​в семье Кирановых ​назначен законоучителем в ​села Большая Благовещенка ​духовного училища Антонине ​года епископ Таврический ​Юрьевкий университет, но уже в ​получения духовного образования.​и фруктовым садом. Это был родительский ​от церкви вела ​

​домов из местного ​

​была большая квадратная ​глыб, возможно, от распавшегося древнего ​пологого холма, возвышавшегося на окраине ​Село Мануиловка, или как его ​1938 года. В 2000 году ​марта 1881 года ​служил в Бердянском ​Его младший брат ​его подговорили. Убедившись, что никому из ​колени и воскликнул: «Дорогой дедушка, подари мне этих ​сына Василия в ​близких, но и во ​церкви. Он оставил о ​турки по религиозным ​при «своем корне». Отец Стефан был ​Стефан совершил паломничество ​священника Стефана Груева, принял священный сан ​о помощи всем ​Помня свои страдания, мы понимаем нынешние ​моих предков, родственников, родителей и вообще ​Россию могут быть ​Описанные мною случаи ​своих дочерей невинности, заставляли как священников, так вообще всех ​

​будущего порабощения православного ​собой, бесчеловечно оскверняли их ​такого зверства, что без разбора ​Бедствия и страдания, постигавшие в то ​иное, как капля в ​переднике нести, и от преследования ​при себе только ​имущество на разграбление. Во время всеобщего, но разрозненного бегства ​отношений турок к ​убивали их, как мух. Жертвою такой свирепой ​августа 1820 года. Ненависть турок к ​собраны и преданы ​тут же, пред глазами моего ​своего тестя Петра ​село Дранов Адрианопольского ​имел Святые Дары ​ущельях, только по ночам ​село Главан в ​крестьян в южную ​мира 2 сентября ​

​Михаил открыто призывал ​по 23 апреля ​раз от преследования ​и сам спустился ​за моим отцом, который до известного ​них. Ежеминутно жизнь его ​(Прим. Несмотря на преследования ​имел в своем ​в Россию и ​бесчувственным и лишился ​ногти, нанесли ему сильный ​

​беды домашним, подвергли разным пыткам, из коих я ​в селе Долукой ​в страданиях от ​ему никакого вреда, ибо заступление молитвы ​прихожанам на турецком ​в него; в день святого ​и наград хотели ​берусь их описывать.​быть священствование. Он умер 28 ​селах число лиц ​в город, где он был ​нарочных, которые искали его, чтобы силою представить ​для принятия священнического ​и донесли Адрианопольскому ​и жил до ​

​селе Чемлекое Аккерманского ​

​в Вечность.​

​насильственной смерти, как только таким ​

​и законом православным. На это о. Митрофан отвечал своему ​

​не петь, потому что они ​

​вместо венчания погребение ​тех пор, пока, говорил турок, правила Церкви разрешат ​соглашается обвенчать просителей. Митрофан ответил турку, что по правилам ​вдовою в 1819 ​пяткам, на всю жизнь ​спас невинного — он успел уйти ​вне села, водили его с ​жизнь свою до ​в 1805 году ​Главан Хасаковской области.)​2 июня 1805 ​руку. После такого истязания ​

​схвачен турками и ​турецкого правительства, Кирилл претерпел много ​1736 года. Исполняя завещание своего ​силы и источники, постараюсь все что ​священникам, жившим в Турции ​в Турции, отношение турецкой власти ​части Бессарабии. Жестоко мучительно, совершенно бесчеловечно угнетение ​(и эти болгары ​в ноябре 1875 ​турецким игом православных ​православных священнослужителей оставил ​сильный человек. Он происходил из ​В то время ​закрыты, и еще неарестованные ​разрушены. В атмосфере злобной ​стройках «нового счастливого общества». Но на свободе ​были уже или ​с тех пор, как Советская власть, объявив себя врагом ​раби, да не постыдимся.​глас 6​из глубины души:/ Владычице, помози на ны ​Яхромскую икону называют ​честь этой иконы, но до наших ​Яхромский (память 18 февраля ​Яхромская икона Божией ​Впоследствии инок Косма ​икону Пресвятой Богородицы. Взяв икону, отрок отнёс её ​возле источника, неподалёку от реки ​епископа уверовали во ​язычников, которые отрубили ему ​в палестинском городе ​

​приведен на суд ​язычников обратил к ​Происходил из окрестностей ​Ивановской тюрьмы вместе ​избит и беспомощный ​Единому, Живому и Истинному, тот никогда не ​храма о. Николаем Розоновым и ​В ночь с ​Родники. Когда местные власти ​совхозе под Иваново, постоянно подвергаясь насмешкам, издевательствам и оскорблениям.​В 1932 году ​за православные храмы, отважно участвовал в ​для занятий по ​села Родники и ​слежка.​года выступил как ​прихожан денег за ​богатством от обычных ​Родники (Родниковский район Ивановской ​был рукоположен во ​Закона Божиего в ​Галичского духовного училища, воспитывался в строго ​Московской области, Современный вид)​в СССР, призывали верующих объединиться ​в ставке бывшего ​«контрреволюционной монархической группировки ​Здесь он был ​служить в Кукуевской ​он находился в ​игумена.​работать в нем ​

​служение.​том со всеми ​иеромонах Максимилиан был ​Преподобномученик игумен Максимилиан ​По некоторым данным, весной 1932 года ​года следствие по ​Остяко-Вагульского района, где пробыл до ​они были доставлены ​вновь были арестованы ​в Уральскую область. 7 апреля они ​30 ноября 1928 ​В июле 1926 ​соввласти, путем концентрации антисоветского ​к 3 годам ​тюрьме.​

​и епископ Амвросий. Ему, как и епископу ​

​1925 года в ​

​В этом же ​года принимал участие ​снова подвергся аресту ​епархия при поддержке ​священников.​Амвросий был арестован ​вступить в обновленческую ​во епископа Винницкого, викария Подольской епархии.​к церковному служению, митрополит Флавиан всякий ​вопрос о хиротонии ​архимандрита. Отличался глубоким благочестием ​звании соборного иеромонаха.​

​степенью кандидата богословия, был назначен преподавателем ​во иеродиакона, в 1902 году ​Казанскую духовную академию.​губернии.​священнического рода. Окончил церковно-приходскую школу в ​Александр Алексеевич, родился 12 ноября ​трупов выделялось своим ​истязаниям.​не в силах». Казак бежал.​Михаилом казак сумел ​

​о. Михаила. Затем связали им ​приобщитесь своею, и теперь простите ​Когда группу заложников ​лет, нашли его крайне ​заключенные жили в ​агитации, и привезен со ​в станице Новотиторовской ​от 29 августа ​уведомление Министра внутренних ​Российской империи в ​получает в награду ​открытию библиотски-читальни при церковноприходской ​имел Архипастырское благословение ​за пастырское усердие ​Отец Михаил был ​приходской церкви и ​женского министерских училищ. С 13 мая ​церковноприходской школы до ​

​года был рукоположен ​

​1892 году. Был рукоположен Преосвященным ​

​1872 года, в семье кубанского ​

​от Христа Бога,/ Емуже в веселии ​

​глас 8​

​царство и славу ​глас 2​его родной брат ​он примирил черниговских ​деньги, то употреблял их ​молитвам преподобного Николая. Тогда Петр постригся ​жизнь безответного послушника. Врач преподобного, Петр, доказывал князю-подвижнику, что подвиг такого ​Преподобный Никола был ​он построил в ​дрова и носил ​благоверным Всеволодом-Гавриилом (+ 1138). 17 февраля 1106 ​святым. Святоша был Луцким ​князя Ярослава Мудрого ​за нас Христа ​бо веки,/ сего ради славу ​твою.​/ углие страстей угасила ​Христа, Жениха твоего, усердно потекши, / и Того благое ​Яссы, Румыния)​Параскевы в Константинополь. С 1641 года ​земли — Тернов. После завоевания турками ​здравие.​Параскевы, от ее мощей ​сокровище. Святые мощи с ​с возжженными свечами ​было такое же ​терпеть смрада от ​— Поспеши вынуть мои ​прославить на земле ​с ним похоронили ​руку, поднял его и ​силах взирать на ​своем доме. Заснув под утро, он увидал во ​

​С сими мыслями ​между собою:​рабочие были люди ​ней смердящий труп. Когда рабочие копали ​места, и он принужден ​смрад, так что по ​было выброшено волнами ​о себе, откуда она».​ко Господу.​— Оставь пустыню и ​Однажды ночью Параскева, после долговременного уже ​пребывал в ней, как и в ​слово: «И возжелает Царь ​Украсив свою душу ​

​встречу Небесному Жениху, услышать сладкий Его ​моя» (Песн. 1:6). Она о том ​Женихом. «Тебе, женише мой, ищу» — говорила преподобная Параскева ​о мирской суете: она заботилась только ​непрестанных и различных ​поведать о том, сколько слез пролила ​количестве, и то по ​Подражая Боговидцу пророку ​

​Параскева поселилась в ​Матфея: «Тогда Иисус сказал ​благочестивой болгарской семье. Место рождения Параскевы ​святую Петку называют ​и Сербии популярна ​В христианстве почитается ​венцы прияша нетленныя ​(408 – 450), святитель Амвросий, епископ Медиоланский, по откровению свыше, открыл мощи святых ​казнили и святых ​в темнице мучеников ​

​христианство и отпустили ​на растерзание диким ​одной христианки по ​Икона Божией Матери: Яхромская.​(54–68); прп. Параскевы-Петки​сослужителя и цинично ​не оставлять церковь, потерпеть временные скорби ​со смирением и ​недоходное и в ​храме вместе с ​Виктору с просьбой ​его в село ​закрыли в 1930 ​растут и умножаются ​секретаря Киевского митрополита ​восьми раз ездил ​14 октября 1935 ​года, чем немало его ​

​был болен и ​

​совершали литургию.​священнослужителей, давая им возможность ​никаких формальных претензий. Помимо прочего, была заведена специальная ​соборе. Протоиерей Виктор Киранов ​церковь, настоятелем которой (а также благочинным ​до закрытия собора ​был возведен в ​Серагозского благочиния. К 1920 году ​иерей Виктор был ​к Покровской церкви ​на дочери священника, выпускнице Симферопольского женского ​Православной Церкви. 21 декабря 1904 ​году поступил в ​в Симферополь для ​небольшой одноэтажный дом, окруженный хозяйственными постройками ​

​направлениях пересекали тропинки, одна из которых ​обрамляли заборы сельских ​ее возвышенностей. В его центре ​огромных замшелых гранитных ​— Корсак происходило от ​и сестра Олимпиада.​Ялте. Расстрелян 4 января ​у него 8 ​Сын священника Стефана, протоиерей Михаил, с 1863 года ​чужих лошадях.​выяснять, не они ли ​них упал на ​приехал навестить своего ​только среди своих ​в ограде Успенской ​версий, его убили местные ​в Ординском Главане ​74-летним отцом протоиерей ​семинарию. Женившись на дочери ​всем православном христианам ​году.​Вот что побудило ​переселения их в ​берусь.​разных пыток, принуждали их лишать ​дорогу в знак ​кол; девиц уводили с ​жестоки и бесчеловечны; турки доходили до ​христиан в Турции.​и Дранове, суть не что ​водить, и новорожденного в ​спутниц и имея ​

​свою жизнь, оставляя все свое ​еще 153 человека. Причина таких зверских ​беззащитных крестьян и ​после его убиения. Это было 8 ​спастись от убийц. Кости изрубленного были ​на них и ​прибытии туда просил ​давали знать. Отправившись однажды в ​в потаенные места. Всегда при себе ​лошади в лесах, в долинах и ​руководством основали новое ​он организовал переселение ​освободителей. После подписания Адрианопольского ​(Прим. Во время русско-турецкой войны 1828-1829 годов священник ​декабря 1826 года ​спасся на этот ​приближаться, он оставил лошадь ​пустились в погоню ​только некоторые из ​от турок, многочисленны и разнообразны ​находящийся, почти столько же ​году он прибыл ​расстался с жизнью, однако навсегда остался ​ручные пальцы под ​и учинив разные ​Россию и скончался ​

​свою жизнь провел ​площади, публично, пред всем народом. Выстрел не причинил ​то время, когда о. Четин рассказывал своим ​предложение турок, они стали стрелять ​и обещаниями почестей ​многообразны, что я не ​может судить, какое там могло ​приходов. В этих 16 ​и представили его ​от розыска архиерейских ​явиться к нему ​своего прежнего священника ​декабря 5 дня ​в 1830 году, был священником в ​совершенное расстройство, а скоро отошел ​было освободиться от ​

​издеваться над верою ​

​бы вовсе ничего ​

​состоянии терпеть более, лежа отпел им ​

​сучковатыми палками до ​

​спросил его, почему он не ​

​вдовца с пятибрачною ​

​200 палок по ​

​смертной казни; но перст Божий ​

​его и, схватив его однажды ​

​1852 года. Он всю почти ​

​году; рукоположен был священником ​

​в церкви села ​жизни, ушел. (Прим. Он мирно почил ​денег, они переломили ему ​

​своих болгар. Однажды Кирилл был ​16 приходов. Священствуя среди болгар, стоящих под игом ​

​Киранов, родился 18 января ​каждого сострадательного читателя, я, насколько мне позволят ​в особенности к ​страданий наших братьев ​

​поселились в южной ​угнетений, часть болгар бежала ​поселившихся в Бессарабии» (Прим. Опубликованы в Санкт-Петербургском Церковном вестнике ​о страданиях под ​

​жестоких гонениях на ​— духовно красивый и ​

​в Таинствах, пришли в город.​окрестностях Бердянска были ​отняты, закрыты или вообще ​

​умирать на непосильных ​мирян. Многие из них ​Шло время. Заканчивалось второе десятилетие ​

​и Тобою хвалимся: Твои бо есмы ​

​едину надежду имамы.​ныне притецем,/ грешнии и смиреннии, и припадем,/ в покаянии зовуще ​

​В некоторых источниках ​был освящён в ​

​именем преподобный Косма ​

​Пресвятой Богородицы, святыней которого стала ​


​года.​увидел на дереве ​был болящий старец, остановились на отдых ​святых мучеников-воинов, которые по слову ​всем окружающим. Это вызвало ненависть ​в медных рудниках ​Диоклетиана он был ​Газского. Святой Сильван многих ​(Мучение Сильвана, епископа Кесийского, Афон, монастырь Дионисиат, 1547г.)​расстрелян во дворе ​он был жестоко ​отречься от сана. Они решительно отказались, о.Петр произнес: «Кто служит Богу ​со вторым священником ​защиту.​служению в село ​года работал в ​свой храм.​боялся запугивания безбожников, призывал духовенство постоять ​библиотека, он собирал детей ​настоятелем Ильинского храма ​за ним шла ​После революции 1917 ​не брал с ​не должны отличаться ​пророка в селе ​В 1910 году ​

​семинарию. Затем работал преподавателем ​в семье учителя ​на Кокуевском (Кукуевском) кладбище Сергиева Посада ​гонении на верующих ​войны служил попом ​обвинению в создании ​Московской области, конец XIX)​игумен Максимилиан стал ​строительству». В начале заключения ​возведен в сан ​превратили в музей. Иеромонах Максимилиан стал ​лазарета, где нес свое ​простой, неученый, но добрый, сердечный, услужливый и при ​постриг в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. В 1914 году ​
​года был реабилитирован.​Тобольскую тюрьму.​В сентябре 1931 ​в деревню Шурышкары ​С началом судоходства ​освободили. 9 апреля епископы ​
​на 3 года ​епископов».​назначения (СЛОН).​целях нанесения ущерба ​
​СССР епископ был ​содержался в Бутырской ​Православной Церкви, среди них был ​В конце ноября ​Петру (Полянскому).​12 апреля 1925 ​В 1924 году ​в Москве, после чего Подольская ​армии, рукополагая их во ​ОГПУ, на основании которых ​

​архиепископ Пимен (Пегов) предложил епископу Амвросию ​года был хиротонисан ​поприще подготовки юношей ​Флавиана (Городецкого). Не раз поднимался ​возведен в сан ​Киево-Печерской лавры в ​1903 году со ​Амвросий и рукоположен ​году поступил в ​духовное училище Тамбовской ​(ныне Рязанская область). Происходил из старинного ​В миру Полянский ​заложников расстреляли, и среди горы ​только у священника, подвергли его страшным ​бежать»- шепнул казак. Но батюшка ответил: «Благословляю тебя бежать, а я уже ​карьер. Лежавший с о ​
​прикладами, особенно сильно били ​отпустил их грехи, сказав: «А кровью Вы ​РАССТРЕЛ.​увидевший о. Михаила, которому было 49 ​9-ой большевистской армии. Здесь полтора месяца ​обвинению в контрреволюционной ​сентября 1921 года ​медаль со свидетельством ​
​Величества благодарности, в чем имел ​всеобщей переписи населения ​6 мая он ​я заботы по ​году, Отец Михаил также ​Протоиерей Михаил Лекторский ​1913 года.​Новотиторовской. Состоял настоятелем местной ​мужского и одноклассного ​и законоучителем одноклассной ​одноклассной церковно-приходской школы. В августе 1893 ​
​званием студента в ​родился 9 ноября ​чудесы и знамении ​Святоши, князя Черниговского, Печерского чудотворца, в Ближних пещерах​от Него вечное ​(преподобный Никола Святоша, памятник в Киеве)​святого тяжело заболел ​усердным миротворцем. В 1142 году ​безмолвия. Когда святой получал ​
​исцелился лишь по ​за решимость вести ​святителя Николая, своего небесного покровителя.​святой развел сад. На свои средства ​в поварне, для которой рубил ​Новгородским князем святым ​отец преподобного именуется ​

​(+ 1143), был правнуком великого ​память твою, ты бо молиши ​всечестную:/ та бо, житие оставлыпи тленное/ и нетлеемое прият ​почитающих честную память ​вооружившися, / постническими подвиги, постом, и молитвами, и слезными каплями ​житие возлюбивши, / и во след ​(Кафедральный собор города ​перенесли мощи святой ​престольный город Болгарской ​
​и бесноватые получали ​Петра и Павла, в селении Епиват, где, по молитвам святой ​о некоем многоценном ​о том, что увидели. Услышав сие, благочестивый народ отправился ​Тою же ночью ​не могу больше ​ему:​месте, ибо восхотел Бог ​Параскевы и вместе ​светлых воинов, взяв Георгия за ​светлых воинов. Объятый страхом и, будучи не в ​домой. С наступлением ночи, один из них, некто Георгий, человек благочестивый, молился Богу в ​
​каких-либо чудес.​и ничтожное дело. Они рассуждали так ​удивились сему. Но так как ​и закопать в ​и столпник, подвизавшийся около того ​начал исходить удушливый ​некий столпник. Случилось, что туда же ​
​общем кладбище, — как тело странницы, никому не сказавшей ​на земле, а душою прейти ​Божия, который, подойдя к ней, сказал:​Бога.​Святым Духом и ​ней исполнилось пророческое ​Божие!» (Пс. 41:3) — непрестанно говорила святая.​
​девами выйти на ​песней: «Скажи мне, ты, которого любит душа ​встрече с Небесным ​было там забот ​об ее коленопреклонениях ​сердцем «от вихря, от бури» (Пс. 54:9). Кто в состоянии ​

​лишь в малом ​Параскевы:​Мною». После смерти родителей ​из Евангелия от ​родилась в 11-м веке в ​октября. В русском православии ​ноября). У православных Болгарии ​души наша.​Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих ​святого царя Феодосия ​Келсия. Вскоре после этого ​Медиолан и навестили ​по водам, как по суше. Воины, исполнявшие казнь, были так поражены, что сами приняли ​язычники отдали их ​он крестил сына ​Сщмч. Михаила Лекторского, пресвитера ; сщисп. Амвросия (Полянского), епископа Каменец-Подольского ; сщмч. Петра Лебедева, пресвитера ; прмч. Максимилиана (Марченко), игумена .​

​Мчч. Назария, Гервасия, Протасия и Келсия ​слов собрата и ​эмоционально увещевал его ​терпеть те трудности, которые терпели многие ​увидел, что дело это ​Бердянске при Покровском ​явился к отцу ​семинарии, и тот направил ​призвании. Когда его храм ​подлость и предательство ​благочиния в присутствии ​откровенностью и около ​приехал в Бердянск ​знаком с 1931 ​Георгий (Делиев). Протоиерей Виктор Киранов ​староста Круглянский. Все священнослужители поочередно ​семьи многих гонимых ​имели к ним ​другие — оказались при Покровском ​служить в Покровскую ​площади. Здесь он прослужил ​годов отец Виктор ​был духовным следователем ​рукоположен во священника. В 1906 году ​Алексеем (Молчановым) Киранов был определен ​

​Новопрокофьевки Бердянского уезда. Женился Виктор Михайлович ​свои силы служению ​Михайлович в 1903 ​определенного возраста, отец отправил его ​черепичной крышей стоял ​площадь в разных ​узорчатой кирпичной оградой. По краям площадь ​неглубокой долине, скрываясь среди окружавших ​холма лежало несколько ​
​от города Бердянска. Второе наименование села ​к лику святых) и младший Владимир ​был настоятелем Иоанно-Златоустовского собора в ​Ефросинией Георгиевной Стоичевой ​в 1917 году.​могло прийти, сказал: «Хорошо, берите их себе», и уехал на ​окружающим и стал ​внукам, что один из ​необыкновенной доброте. Однажды отец Стефан ​справедливом человеке не ​в Девлет-Агач и погребено ​неизвестны. Согласно одной из ​у своих близких ​вместе со своим ​Михаила Киранова Стефан, автор этих воспоминаний, впоследствии окончил Кишиневскою ​и взываем ко ​Россию в 1830 ​бесчеловечных сцен.​в Турции до ​ради я не ​
​православными священниками посредством ​устилали ими себе ​детей, которых сажали на ​селениям, были не менее ​и страданиями Православных ​в селах Имоклары ​пятилетнего за руку ​брата Петра (уже умершего) в лесу, в безводном месте. Отстав от своих ​Адрианополем, и турки, взбешенные неудачей, мстили беззащитным христианам, которые бегством спасали ​же самый день ​бешеные нападали на ​ночное время, на двадцатый день ​какими-то судьбами успел ​время турки напали ​больных, отец мой по ​и тех больных, о которых ему ​
​потом опять удалялся ​он провел на ​только 167, которые под его ​Главан Георгием Граматиком ​пример, став проводником для ​в свой дом ​священство с 9 ​развалинах. Таким образом он ​лошади; потом, когда опасность стала ​вооруженных верховых турок ​благословению прадеда , приняли священный сан.). Я постараюсь описать ​

​тесть. Бедствия, которые он претерпел ​Отец мой, священник Михаил Киранов, ныне в Живых ​января, а в 1830 ​тогда же не ​гвозди во все ​Другого моего родственника, священника Петра Николаева, турки, обобрав до ниточки ​переселенцами прибыл в ​— пуля пролетела мимо. Отец Василий всю ​села на церковной ​в него в ​не согласился на ​
​матери, священника Василия Четина, турки разными ласками ​от турок, так многочисленны и ​тысяч. Отсюда всякий читающий ​свое ведение 16 ​постарались поймать Груева ​

​священство и уходил ​грамоту, владыка приказал непременно ​селе Коюмжи. Когда поселяне лишились ​в 1791 году ​со своими прихожанами ​его пришло в ​не иначе можно ​повод еще более ​мучений. Адрианопольский митрополит Дорофей, узнав об этом, прибыл к о. Митрофану и, успокаивая его, говорил ему, что лучше было ​и, будучи не в ​служителям бить священника ​Митрофана Киранова и ​турецкого местного начальника, за изобличение четырехбрачного ​турецкого сборщика податей ​и, наконец, готовили его к ​провел на лошади, спасаясь от турок. Турки нарочно искали ​уезда 1 апреля ​Кириллович Киранов, родился в 1772 ​Кирилл Киранов» и сейчас находится ​для спасения своей ​истязаниям; при этом, требуя от него ​турок, но и от ​марта 1759 года. Ему было поручено ​Сын Протасия, прадед мой, священник Кирилл Протасиев ​
​долю интереса Для ​православному народу и ​Полагая, что ввиду нынешних ​в Россию и ​магометанских гонений и ​1830 году и ​«Рассказ бессарабского священника ​

​роде Кирановых и ​Виктор Михайлович Киранов ​бы изредка участвовать ​все церкви в ​своих мест; их храмы были ​медленно и мучительно ​православное духовенство и ​рода​надежды, разве Тебе, Владычице, Ты нам помози, на Тебе надеемся ​рабы тщи,// Тя бо и ​К Богородице прилежно ​Матери – типа «Умиление».​«Успение Пресвятой Богородицы», потому и храм ​лику святых с ​в честь Успения ​
​14 октября 1482 ​необыкновенного света и ​Летописное сказание повествует, как двое странников, один из которых ​и еще 40 ​до крайнего изнеможения, но, всегда бодрый духом, неустанно проповедовал Христа ​к тяжелым работам ​на христиан императора ​рукоположен во епископа ​Николаем Розоновым.​1937 года был ​со злодеями». За эти слова ​Священникам было предложено ​

​был арестован вместе ​подписей в его ​и вернулся к ​
​из дома. Находясь в заключении, два с половиной ​и продолжали украшать ​из окрестных деревень. Отец Петр не ​была создана приходская ​протоиерея и назначен ​самой его кончины ​дом.​церковной сторожке и ​бескорыстием, аскетизмом и человечностью. Он говорил прихожанам: «Люди моего сана ​в церкви Илии ​школы Варварой Тимофеевной.​окончил Костромскую духовную ​Галич Костромской губернии ​(Церковь Всех Святых ​о якобы проводимом ​

​«во время империалистической ​несколько священнослужителей по ​на Кокуевском (Кукуевском) кладбище Сергиева Посада ​лагерь особого назначения. После отбытия 3-х летнего срока ​как «бывшего монаха, не сочувствующего социалистическому ​


Источники

​уставщика Троицкого собора, а позднее был ​Лавру, которую после революции ​врачебного персонала военного ​Георгия Шавельского, отец Максимилиан был ​священником. Будущий преподобномученик принял ​29 июня 1994 ​закончено, архиереи отправлены в ​

​возвращен в Обдорск.​Амвросий был отправлен ​

Детство и юность

​месяца.​тот же день ​было объявлено, что они ссылаются ​«Памятной записки соловецких ​Соловецкий лагерь особого ​использование церкви в ​при Коллегии ОГПУ ​«Даниловского Синода». Во время следствия ​Патриаршему Местоблюстителю сщмч. митрополиту Петру (Полянскому) в управлении Русской ​нее не успел.​власти митрополиту Крутицкому ​в храмах Москвы, регулярно проповедовал.​одного православного храма.​Украины и поселился ​бывших офицеров царской ​подали доклады в ​Вскоре обновленческий Подольский ​22 октября 1918 ​и труды на ​Киевского и Галицкого ​Киевской семинарии и ​в число братии ​

Обет девственной жизни

​духовной академии в ​монашество с именем ​семинарию, в том же ​поступил в Шацкое ​уезда Тамбовской губернии ​это все видели.​часов вечера всех ​нашли развязанными руки ​о. Михаилу. «А теперь давай ​станицу в глиняный ​стал служить молебен, их стали бить ​– «Батюшка поисповедуй нас». Батюшка поисповедал и ​был коротким – ,​блохами и вшами, так что случайно ​во особый отдел ​был арестован по ​25 на 26 ​№ 6644 и бронзовую ​

​удостоен Его Императорского ​участие в первой ​

​1908 года. В 1910 году ​Совета за труды ​году, скуфьей в 1905 ​года рождения, родила ему 4-х детей: Александра (1895 г), Надежду (1898г), Ольгу (1905 г), Владимира (1910 г).​с 5 апреля ​Андреевской церкви станицы ​и законоучителем двухклассного ​Благодатное, где состоял заведующим ​станицу Динскую, где состоял учителем ​Духовкой семинарии со ​Протоиерей Михаил Лекторский ​нивочтоже вменив,/ обогатился еси многими ​Кондак преподобного Николы ​Николо;/ тем приял еси ​и исцелился.​Вскоре после кончины ​чтение) или раздавал нищим. Святой Никола был ​на себя обет ​сам заболел и ​упреки своих братьев ​церковь во имя ​монастыре. Около своей келлии ​

Дальнейшая жизнь и упокоение

​смирением проходил послушания: три года работал ​

​впоследствии замужем за ​(+ 1123), в некоторых источниках ​(Святослав), князь Черниговский, Печерский чудотворец, в Ближних пещерах ​Ублажаем тя, преподобная мати Параскево, и чтим святую ​сущим в бедах,/ благочестно воспоим Параскеву ​предстоящи Христу, / моли о нас ​мысленным врагом мужески ​Пустынное и безмолвное ​городе Яссы.​и Белград и ​были перенесены в ​и все недужные ​и всехвальных апостолов ​их из земли, радовался как бы ​оба рассказали всем ​вы живете.​месте, потому что я ​светлая царица сказала ​его в достойном ​презрели тело преподобной ​землю. Тогда один из ​стоит великое множество ​и смрадный труп, а затем ушли ​бы его посредством ​внимания, как на малозначительное ​тело и сильно ​выкопать глубокую яму ​мог стерпеть даже ​

​и скончавшегося. От трупа сего ​на столпе подвизался ​погребено верующими, по христианскому обычаю, но не на ​тебе оставить тело ​юноши, она увидела ангела ​осквернения, соделалась церковью Живого ​со Отцом и ​невестой Христовой, так что на ​явлюсь пред лице ​

Мощи св. Марцеллины и их почитание

​вместе с мудрыми ​из книги Песни ​будущем суде и ​преподобной. У нее не ​стенаниях ее? Кто подробно передаст ​Единому Богу, могущему спасти смиренных ​пустынными злаками, употребляя их притом ​в житии святой ​возьми крест свой, и следуй за ​Параскеву поразили слова ​

​Святая Параскева Болгарская ​странах «Петка». Память святой Параскеве-Петке совершается 27 ​

​мученица 3-го века Параскева-Пятница (память совершается 10 ​немощныя дерзости.// Тех молитвами спаси ​глас 4​Спустя много лет, во время правления ​святых Назария и ​Келсий ушли в ​мучеников в море, но они ходили ​в миссионерских трудах. За проповедь христианства ​


​В городе Кимеле ​конце X века; прп. Космы, игум. Яхромского (1492/1497); сщмч. Ферапонта Кипрского, еп. Лимассольского (Греч.).​

​http://zaistinu.ru, http://pozdravok.ru, https://cyberleninka.ru, http://milano.cerkov.ru, https://filin-dimitry.livejournal.com, https://azbyka.ru, http://iliya-hram.ru​

​​